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第七十六节 期待的力量
前情摘要：
意识虽然不是物质，但也有着自己的深度、质地和组成形式。这里的深度、质地和组成不是我们熟悉的那些物理的空间与质量理念，虽然单词一样，但所指不同。
意识的深度犹如一个睿智的大德老者，他的脑容量体积与毛头小子没有差异，但智慧层级却云泥天壤之差。意识本身也有其能量当量与意识强度的差异。小白灵魂勉强能经营好自己就很不错了，而一个老灵魂、一个相当成熟的意识完形，可以把自我意识焦点划分万千，同时在不同的实相层面中、在不同的平行可能中，展开全然的探索，汇总所有可能性的综合资讯，找到某一问题的最优解。
我们的物质实相是由内在意识透过意识聚焦而投射生成出来的。众多不同的自我意识构成了意识群体，进而交织出群体意识的交错实相矩阵，构成那些林林总总的形式–投射。这些心理结构是宇宙物质结构存在的先决条件，内在感官代表那样的心理结构。必要的心理形式在个体形成物质建构与物质形式之前就已经存在。意识使出浑身解数操纵并同时兼顾这些内在心理形状，然后才将它自己的版本建构成显化的物质形式。
所以，在物质宇宙里的某些基本形状，是这些内在心理结构的反射，是用物质做一定程度的复制。这些在某种意义上，对内我来说是明确有形的。物质建构的形状就是由这些内在心理结构模式决定而生成的。
个体试图投射这些心理结构到物质实相中，好使它们能被认知、领会、操纵，并且可在一定程度上像物质一样被掌控。物质建构到某种程度是心理结构的象征；而心理结构被意识与意志采用，来投射到很多场域中，物理看似外观和外在结构不同，但永远忠实地遵循着内在心理结构。所以你们的物质实相显现出来时，都有某种形式上的相似。
心理结构存在于你们无法实质觉察到的视角之内，必须先由个人的意识将它组合起来，然后才能被用来建构成物质建构。在你们以实质所不能察觉的一个视角里，有一个心理结构被操纵和组合的过程。这个心理结构发生在你们称为潜意识的层面上。所谓的意识自己对这个心理视角很陌生。在物质建构得以产生之前，必须先进行内在资料或内在结构的心理感知、操纵与建构。
意识在意识体内先构思，通过构思形成内在心理蓝图脚本。这蓝图透过潜意识传递给意识，并在潜意识中完成构建，并把构建完成后的轮廓传递给外在物相，让外在感官去感知到它。
比如我告诉你：英国伦敦大本钟高塔上，一个红衣少女从钟上一跃而下。
这二十多字的描述，会让你在头脑里绘制出一个立体的画面：英国的大本钟，高楼高塔，巨大的钟表，一个人影快速地坠落，路人的惊呼，阴霾的天气……这些不同的线条、声光，组合成了一幅动态的画面。这画面的合成就是调用了你各种记忆与想象力；这一组合的完成就在你的潜意识、意识通道领域内完成；你感知到的只是合成后的结果画面。
物质环境的形状并不是静止的；虽然它是用物质做的，但它不是在一个时间之内、在一个地方的一个东西，也不是其他东西。也就是说，这品质，你们称之为环境，每每当你们谈论它的时候，就好像它是一个永远有一个形状和形式的一个东西，但实际上，它随着你的焦点，是在各个不同时间中的很多不同地方的很多不同东西。
所以，在任何时间，只要改变你的位置，你就可以实际地完全改变你所谓的环境。
所以，环境涉及的不是一个东西，而是存在于与那个环境有关的个人的一个视角。
既然物质环境本身不是一样能让你随身携带的东西，而是在个人视角之内的一种关系，那么，环境的一致性是从何而来的呢？环境的一致性不是因为所谓的现实一致性，而是源于集体意识的显像共识与意识共鸣。
第76节 期待的力量
1964年8月3日 星期一 晚上9点 定期课
（上周四，7月30日，珍和我接到退伍军人管理局的通知，我们购买桦木屋的政府贷款申请被拒绝了，给出的理由是，通往该地的土路太陡。
（贷款申请被驳回这件事引起了许多问题，因为赛斯没说过任何这样的事;从另一方面来说，他的预测都是以“如果”或类似的话作为开头。我们也略想过要求上一节特别课，来处理这个相当意外的转折，但后来决定不这么做，因为我们不想养成任何这样的依赖习惯。我个人的想法是，我们对这所房子的期待一直在改变过程中，贷款的失败是这一过程的自然结果。
（当然，我们仍然可以通过银行贷款买到这栋房子，银行也向我们提供了贷款，但我们谢绝了，觉得我们的想法已经以某种方式改变了，但我们尚不清楚；然而，我们觉得这与赛斯一直在给我们的资料有关，虽然这资料还很少，就是关于期待的力量。
（再次，珍在课开始前并不紧张，她并不觉得很有活力，就像第75节那样，晚上9点到了，又过了。她确实在9：02分开始传述，声音自然，态度从容自在。眼睛变黑如常。）
晚安。
（“晚安，赛斯”。）
我要开始这一节了。
我将在适当的时候，解释与你们的房子有关的情况，或者如果你愿意，我会在今晚谈谈它们。
（“随便都可以。”）
（我想，任何关于期待的补充资料，都可能有助于解释房子的情况。）
那我就从关于期待的重要性的简短论述开始吧，它的重要性，不仅在把内在资料建构为实质物体这方面，而且在实际筛选所收到的内在资料时，期待所发挥的重要性，还有在筛选过程进行后，对内在资料的诠释，期待也有着重要的作用。
（“你的意思是执行（carried out）吗？ ”）
所携带的（ Carried about ）。期待，也许比其他任何品质都更能体现个人的特征，并反映出他人格内在最深处的面向。它是他的物质建构的框架，比起原子和分子，它代表了灵性的构建模块（psychic building blocks ），而他的建构将从中建立起来。
我们已经说过灵性建构，也说过物质的形状是建立在内在的灵性架构上。那么，情绪，在不被外在感官所感知的自己的领域里，则有它们自己的实度（solidity），形状，而你们的期待正是由这些形成的。
情绪的确形成了期待，而不是反过来。
正如实质的物体可以被操纵，情绪也可以被操纵，它们可以被组合成各种形状和灵性构建。一个人的期待是继承了他的情绪的结果，以及他自己理解和操纵那份继承的能力。
如果他很好地操纵那份继承，那么他的期待就会为他效力。情绪要作为灵性构建模块来使用和享受。然而，没有任何一条法则表示过，一个人不能把这些构建模块抛向风中，并希望当它们落下时，可能会堆成一座城堡。
话说回来，期待不仅对物质构建的形成至关重要，它们还决定了所有可用的内在资料哪些会被个人接收；然后个人再根据同样的期待来诠释所收到的资料。
那么，个体性的核心就是这个个体的期待，因为他真的会得到他想要的，无论是逐一获得还是整体实现。
个人对自己未来的规划与期许，在很大程度上形成了筛选信息时的滤镜，让可供选择的不同人生轨迹在展现出来时，被格外重视还是被随手处置。我们都知道人生路口上的左右决定了自己今后走的路、遭遇的问题。一个目标清晰、情绪稳定、毅力坚毅的人会在每一次抉择中都更靠近自己的既定初心；而一个漫无目的、懒散的随机者，就会步伐踉跄，好像把积木抛向空中，指望落下时恰巧构筑成一座城堡。
我们都知道意识的焦点形成实相，意识的聚焦是显化实相的关键。如果你把自己搞成了一个散光，看什么都不清晰，或者左顾右盼，没有恒心耐力、瞻前顾后摇摆不定，那显化的达成很可能就会发生扭曲或意外。
如果一个人想要改变他的命运，仅有欲望是不够的，期待才是。欲望可能会发展成期待，但仅有欲望并不够。期待实际上是将内在资料切换到物质建构领域的主要触发因素。没有它，就不会有物质建构的结果。
这是非常有价值的信息，特别是关于期待在筛选可用资料上所扮演的角色。期待也有点受到过去存在的影响，但还不足以对现在的人格产生约束力。
对危险的期待确实会缔造危险。对成功的期待将创造成功。这句话说得很简单，但以实际的角度来说，没有什么比这更有效的说法了，因为期待的背后有这个人格的推动力，并在潜意识层面利用强大的能力和理解力。
所以，期待是触发灵性实相成为物质建构的那股力量。
这是一切黑白魔法乃至吸引力法则的核心奥义秘密。如何做到言出法随、心想事成、梦想成真呢？都说我的世界由我来创造，但每次都只能被动地疲于应对无常的侵袭，一次次地让梦想落空。为什么？为什么说好的我是自我命运的主宰啊，怎么每次都只能给自己的命运擦屁股呢？
为什么好的不灵坏的灵、出口成业、乌鸦嘴一说就倒霉呢？
这里关键点，赛斯给出了后台隐藏的答案：欲望与期望的差异，是能否心想事成的分水岭。
那什么是欲望？欲望与期望好像很像啊，差距在哪里了呢？
“我想要”，“我渴望拥有”，这是欲望，是内心中自我匮乏的体现，是自己渴望获得却没有的东西。欲望是利己的，而期望是中性的。期望是期许与展望，是有具体的目标、有具体的计划、有时间表与线路计划书的；是一条真切可以在意识中看到的阶梯道路，这道路上有着一个个可行的小里程碑。
我想明天一觉醒来成为高富帅，亿万遗产跪求我继承，城里最漂亮的女人们花痴了般地爱上我。这是欲望。怎么能达成这一目标呢？不知道。等靠要，烧高香，天天许大愿，不停念叨着，这样做是远远不够的。
千里之行始于跬步，需要有具体的目标，有可行的计划，并真的去一步步地显化这些组件，让其能够合成最终的矩阵实相。
需要注意的是，欲望本身是没有止境的。欲望确实也有阶段性，但达成后下一个欲望马上就会升起，所求无度。
期望更多的是期许的愿望，期许中有相对明显明确的达成度。“我期望这个孩子日后成为一个豁达快乐的人”，这个心愿不能说是欲望，不能说“我欲望这个孩子日后成为一个豁达快乐的人”。可见，欲是更加偏向于自我达成的，比如饮食男女人之大欲、欲壑难填、利欲熏心。
欲望更多地忽略可达成需要的过程；而期望更理性地可以等待，让子弹飞一会儿。前者更多是即时性的，另一个是有时间上的可扩展空间的。
欲望可以成长为期望：我知道我所匮乏的与渴望的，于是我把这个设定为目标，并展开内在自我的人生蓝图，设计与铺陈这一可能性的人生轨迹，并逐步让自己达成显化这一期许的各种必要元素。
期望其实是将内在资料转换到物质建构界域的主要触发器，但内在自我有了一个具体的可行的计划时，它会为达成这一计划，拼凑与准备所有促成其物质现象的必要后台因素，包括适当的机遇、成事的贵人、良好的时机。这些铺陈需要时间来逐一展现与达成。
内在自我意识的期望包含必要的蓝图与必要的行动力；而欲望只是单纯的“我想要、给我、我想要”。不过，展现期望光有良好的心愿是不够的，角色我必须要能够肯于配合内在的热忱，采取必要的行动。小我如果没有足够地臣服、明确地感知到了生命蓝图、也真切地期许自己能有所成就，当一旦动真格的，就开始犯懒推脱、拖延，只想天上掉馅饼，那再好的人生计划也只剩下纸上谈兵的欲望了。
期望不单纯可以帮助人们达成良好的心愿期许，也是黑魔法、降头术、蛊术的基础。最基础的诅咒就是负面期许。比如，家长说：“穿这么少出门，不感冒才怪呢”，“出门看路，低头玩手机会叫车撞死的”，“你就玩吧，这样能考上大学才怪呢”，“你就喝吧，这样喝早晚要得肝癌”，“万一你出了意外，叫我和孩子怎么活啊，写好遗嘱，买个生命意外险，每个月给这个保险续费”。
一个对危险的期望真的会创造危险。尤其从实际的角度来说，因为期望的背后有这个人格的动力，并在潜意识层面上利用强大的能力和理解。心愿所向即你渴望体验的剧情，每每强化这一心念的力量，就会在可期的未来遭遇这种不想遭遇的境遇。这就是诅咒的力量，一种利用反复心理暗示而形成的无意识选择、达成实相的体验。
我建议你们的第一次休息。
（9:26休息。珍解离如常。她传递上述资料时，停顿了好几次，似乎在小心翼翼地选择她的词语。9：32她以同样的方式继续。）
在你们的物质场域中，这个限制是重要的，在你们的物质场域中，事实往往是期待造成的，或者是期待成真的结果。所以，如果你们相信，比方说，杰出的艺术家必定是穷困的，那么，这就会是你整体期待架构的一部分；对你来说，它将真的会是一个事实，一个存在的事实。
如果你变得富有，那么你就会有失去能力的危险，因为在你的期待领域里，这种性质的能力和财富不会同时存在。那么，为了保护你的能力，你会拼命留住你的贫穷。
如果另外一个人，比方说，并不相信卓越的艺术才华无法与财富并存，那么，你的事实就不是他的事实，财富便不会对他造成威胁，他的能力也不会受到威胁。
在生命的过程中被灌输而认同了的人文理念，会形成自我格局的边框，形成自我成长的束缚。你定义你自己的所是与所能，你为自己赋能，并规定自己能力的大小与强度。如果你认为自己是软弱的、无力的、匮乏的，那你就会如此地展现自己。如果你说你做不到或质疑自己可以做到，那你就做不到也做不成。你是你自己世界的造物主，言出法随，这也包括自我的限制，诅咒不光是他人对你的恶意贬低，也包含自己对自己的否定与贬低。如果你觉得一切必须等价交换，那你就无法凭空显化出你需要的。
比如在梦中，你可以拥有豪宅、名车、美妻、健康的身体，没有人会质疑自己可以拥有这样的梦境，毕竟做梦是不需要成本的；但有几人能梦到脱离自己认知局限的梦呢？在梦中想要一样东西，其实只需要想就会出现，但你却在着急没钱，因为你的自我概念里，这东西必须要买，而钱需要去赚才能有。这些都是被后天灌输得到的自我限制性信念。
再比如，很多滞留灵，本身已经是灵体了，什么都可以用意念显化获得，但是在死前被人文灌输了理念——家人不烧东西，自己就没的用；家人不烧纸钱，就买不了东西用。结果做鬼做得贫困潦倒，还经常磨着家人要这要那。其实一切不过是意识代码的显化而已。
你玩游戏，结果因为想要一个道具或造型，花费了一半家产去从游戏公司手里购买一个代码。自己不能写个代码吗？可以的，只要你肯，学俩月也就会了。
他的能力甚至可能提高。既然我说过，期待是由情绪形成的，那么显然，必须操纵的是基本情绪本身，因为期待是由情绪形成的架构。这就是起点。
忽视你感觉恨的事实是没有意义的，尽管恨是对一个基本的灵性流动的扭曲。除非你学会永远不要用恨来扭曲基本的意识存活，否则你将永远要面对似乎未化解的恨和攻击性。
好斗只是能量没有明确指向的结果，是无效的存活模式。如果这些攻击性没有得到一定程度的成功处理，它们会将自己形成期待，然后在那里释放出它们的力量，形成不幸的建构。
黑魔法——诅咒类、攻击性的魔法，主要就是应用情绪的力量，在内心中自我黑化。扭曲了的爱成为恨的力量，嫉妒、不甘、愤恨化成显化的力量，生成负面的期许，成为对他人的恶意攻击，让他人的实相发生扭曲，遭遇不幸与损失，承受疾病与痛苦。修习黑魔法的人，渴望力量、名声、金钱，驱动力是自我内在的欲望。
攻击性是能量未被良性地引导入爱与互助的动机中，是无助于生存模式的。如果这些内在的攻击性没有在一定程度上被成功地化解与处理掉，那么它们将会把自己变成期望，然后就会释放出它们，形成不幸的建构之力量。
黑魔法带来对他人的伤害，有强烈的利己的目的。在利己的过程中不在意扭曲或牺牲他人的福祉或剥夺他人的自由意识，迫使他人偏离其人生轨迹、处于不公平、不平衡、不平等的关系地位中。
黑白魔法都分主动与被动，主动保护、祝福、守护，与被动地在被伤害时形成屏蔽、抵御、消解。白魔法不伤害任何的人。黑魔法有主动攻击性，也有被动的反噬。它不光招架抵挡，还会把入侵的力量加倍地原道送回去。双方斗法最后总有一方会付出巨大的代价。
使用黑魔法的前提是内心中有愤恨的力量，而使用白魔法的前提是内心中有爱的流淌。这两个是可以兼容的，但有平衡的摇摆。其实核心都是自我信念的念力有多强。自信力越强大，其生成实相的效果越显著。
为爱而做的祝福，一旦沾染了铜臭味，就和利与欲相互搅拌，那不是爱的流淌，而是一笔笔买卖；而买卖中没有爱，也就没有了白魔法生效的根基。“诚心实意的由衷祝福”——祝福与爱是无价的，有价的只是商品。商品上附加的意识信息是利益，而非爱的流淌。
情绪，或情绪能量，可以相当容易地从一种转化为另一种。例如，在恨里的能量，可以在爱中得到利用。然而，如果谨慎使用，攻击性可以转化为建设性的条件，在认识到攻击性后，应尽快将其转为建设。否则，你会有意识地忘记这攻击性；这能量会积聚起来，直到它在我们所说的无监督的建构中爆发出来。
鲁伯在接到政府贷款部门的通知后，几乎立即做出反应，这一点非常好。攻击性的感觉，如果不加以控制，会在画廊里造成麻烦，甚至也会在你们的私人关系中造成麻烦。他去找他的朋友，你们的房东太太，是有好处的，因为在无害的聊天谈话中，许多攻击性能量被无害地建构起来。
在公寓里立刻喧闹会更好。他已经准备好采取行动并进行肢体活动。发顿脾气，比如扔盘子，会比没有行动更有效，虽然不是最好的解决办法。
不过，建设性地改变公寓是本能地正确，正如在这两种情况下你都同意一样。身体的活动是利用和控制攻击性反应的影响之绝佳办法，可以防止好斗情绪积聚成物质建构，也可以防止这类攻击性的惯性堆砌，导致有害的建构不断产生。
除了对他的写作感到失望以外，鲁伯在这方面几乎是本能地在一种有益的模式内运作，你当然也在进步。在我们所说的这种情况下，考虑一下改善你们的公寓，也不是愚蠢的做法。
当我们感受到来自他人的恶意或命运中的蹉跎时，内在挫败感或沮丧与愤怒会形成负面的低频意识能量激荡，这样的激荡会带来内在的压力。压力需要被释放出来，释放的过程形成攻击性。
攻击性的渴望产生后，有三种方式可以宣泄出去：
其一，是转化攻击性的能量成为完善自我的动力，化悲痛为力量。比如知耻而后勇：拿到一个不及格的成绩，被笑话与指责了，“我很压抑，我把习题做三遍，把不会的难点突击熬夜都学会。”
其二，把试卷撕了，把书包放把火烧了，把铅笔盒砸烂，踹家里的猫狗。
其三，在家画小人诅咒给自己低分的老师，和父母吵架，出门与路人找茬打架，自己抽自己大嘴巴子，跳楼割腕。
这些都是不同攻击性的外化或内化表现。如果这样的攻击性不被及时释放出来，就会成为忍耐，成为无声的累积。
忍让是最糟糕的一种处理矛盾的方式——心上一把刀，刀口一滴血。忍只是延缓了的爆发，但没有真正的转化与化解开心结。忍是有极限的，最终的爆发必定是强烈、巨大且失控的。
我建议你们休息一下。
（10：00休息。珍解离如常。她说，她现在有种感觉，如果我们想要赛斯谈房子的事，他就会开始谈谈。经过讨论，我们决定等赛斯想谈的时候，由他提起这个话题。 所以我们在休息时没有问任何问题。
（10：12珍以同样慎重的方式继续传述，并多次停顿。）
我所说的是无法回避的。你的期待背后的那股情绪力量，加强了你的期待成为物质实相。
潜意识，如你所称之的，代表着一股巨大的原始力量，它根据你从情绪中形成的期待激发出建构。智性应该帮助你理解这个发电厂，这样你就可以把你的力量切换到需要之处。智性应该像X光那样运作，使你能够向内看。
虽然你们的许多期待是在童年时期形成的，但没有一个开关是真正卡在一个位置上。把你的情绪能量引导到你想要的任何行动模式上，是你的特权。探究和发现你目前的期待到底是什么，即使很困难，也是极其重要的。不是你的欲望，而是你的期待，因为你只会在物质上建构你认为你有能力构建的环境。有人说，人们的期待常常高过他们的能力，但其实是，期待形成能力；如果期待更高，能力也会更兴旺发达。
这些都是关于将内在资料建构成实质物质的实用方面，没有比这更实用的信息可以提供给你了。约瑟，我会说，你早期得到的想法是，一个真正的艺术家不可能是富有的。你潜意识里知道自己是个艺术家。而你在意识上认知到你是一位艺术家的时候，你就停止了赚大钱的尝试，因为你担心这会夺去你的能力。
期望是自我实现的蓝图，也是自我成长的天花板。你的最大成长空间受限于你自己对自己的期望，期望显化成现实是通过我们的前意识。前意识不在意识的范围内，所以你无法意识到它的存在与运作，但它却是你意识的前身和框架蓝图。
前意识
前意识是人们能够提前预知他人或自己事态的发生及后果的意识。它是潜意识和意识之间的中介环节。潜意识很难或根本不能进入意识，前意识则可能进入意识，所以从前意识到意识尽管有界限，但没有不可逾越的鸿沟。
前意识处于意识和潜意识之间、担负着“稽察者”的任务，不准潜意识的本能和欲望侵入意识之中。但是，当前意识丧失警惕时，有时被压抑的本能或欲望也会通过伪装而迂回地渗入意识。
可见，当你的小我角色我的外在逻辑意识被有意识地放入到空冥状态时，你的潜意识就会透过前意识渗透入你的意识中，让你看到幕后的真相和非时间线上的所谓未来，甚至你被遮蔽了的过往也能被忆起，成为可参考的资料。不过一旦你的逻辑脑开始运作，前意识就会把潜意识从意识中剥离出去，让你恢复到角色我的状态里，只能感知到这个载具脑里有的有限记忆信息。
潜意识里有所谓未来的后续蓝图，它通过前意识按照时间线发送给意识，感知成实相，并成为经历，形成记忆。如果学会窥探前意识，就能未卜先知，把看似还没有发生的事情提前提取出来。当你可以看到多种未来的可能性时，选择一种更有利于自己发展的可能性，在选择时利用自由意识去激活，就可以成为地地道道的人生绝对赢家。
没有任何开关真的会卡住你的人生。把你的情感能量导引到你想要的任何行动模式上，跟随你的热忱展开行动，这是你的特权，这极其重要。是的，当遇到困难时，要拨开事件洋葱表面的伪装，去探索并发掘你现在的期望到底是什么。
要注意的是，不是去看你有什么欲望，而是你前意识中底层的期望到底是什么，是什么导致你自限了自己并规划经历了这一经历。
请记住在同时性的时空体系内没有偶然，一切都被巧妙地设计；没有无常，一切都有其底层逻辑在支撑着它的显化。你是自己世界的造物主，并言出法随；可是角色我多数时候并不知道内在意识我真正的心愿是什么。角色我追随着载具的欲望，而内在自我追随着自己的期望。两种可以截然不同，导致口是心非，愿不随心。
能限制你成为神的，只有你自己。你本就是神，只是自我封印了部分的能力。至于封印了哪些能力、封印到什么程度，这都是你自我信念的构成架构。
我们从小开始就被自己的父母、老师逐一地剥夺自信，把你打造成一个理性的凡人；然后你也如此把你孩子翅膀上的羽毛一根根地薅掉。然后好奇：孩子怎么不会飞了呢？
是我们的理所当然限制了孩子的天马行空；是我们的各种懂事、有规矩，让孩子成为了老鼠的儿子会打洞的底层贫民，以为天下就是定规矩的和守规矩的，即主子和奴才。
（现在，珍的传述变得更有力和生动，但在声音上并没有值得注意的变化。）
只要你还这样相信，你对实相的期待就会成为真实的现实。不用说，如果你把所有的能量都用在赚钱上，就没什么精力留给绘画了，但是把这件事和艺术家一定很穷画上等号，这等号之间是有很长的距离的。
这里有很大的余地。如果可以的话，我会说，这类的期待，很遗憾地，有一种强化作用。我会说，就你而言，有一种很不合逻辑但可以理解的愧疚感，与你父亲有关。我会说，其实，你身为家中的长子，也许你会犹豫是否要在经济上比你父亲更有能力，因为在你自己眼中，这象征性地羞辱了他。
（珍的声音突然变得很大声。下一句她脱口而出的第一个词是“确实如此”。我像往常一样把它写了下来；然后，她走到我身边，咧嘴一笑，但也是刻意为之的，她从我手中拿过笔；自己把这个字用3/4英寸高的字母写在了纸张的上方，并在字下面划了重重的底线，以明确地强调它。）
确实如此。
如果你不介意的话，我还会说，你对与你母亲那说不清关系的恐惧是完全自然的。没有什么比金钱更能让她高兴的了，而你担心，如果你赚的钱比你父亲多，他会觉得你是故意这么做，好把她带走。
（珍面对着我，一只脚踏在椅子上，咧着嘴笑着。）
现在，你想对一个七十二岁的老女人做什么，我不知道。请原谅我的幽默，因为这个话题很严肃。我忍不住。但是，所有这些内在心理实相都会渲染你的期待，就像鲁柏完全相信，一个卓越的作家不能生儿育女一样。
然而，对他来说，这些强化是如此危险地交织在一起，所以我不会试图去理顺这一点。他的人格架构现在已经和这个不存在的事实紧紧捆绑在一起，所以我若搅乱它会很危险。
只要你将大部分精力投入到绘画中，您就会很安全，但你这种扭曲的期待，最终可能使你甚至对你的绘画也感到痛苦; 因为即使你对你的作品感到满意，它也可能，肯定会，强烈地阻止你从中寻求经济回报，以及其他的满足感，因为它阻止你在全国各地的画廊和展览中展示它，而这种展示很重要。
例如，这种对展览的否决，现在还不是你扭曲的期待的一部分，但很容易成为它的一部分。 所有的期待都在演变发展，有效的和无效的都是如此。
你应该知道，我并不是在建议你一天八小时的工作。我是建议你尽可能客观地审视你自己的基本期待，因为这将有助于你，而且是使它们往好处改变的一个基本步骤。
你的才华确实杰出，而且是极高的品质。很多艺术家都创作了他们的作品，并得到了利润。有某些特定的工作你可以做，就像鲁柏写科幻小说；也就是说，商业性的，因为它能带来金钱，但又能表达人格中的直觉和创造性部分，而不是像你说的那样 ，是个佣工活。
在你的艺术领域，你现在可以比他在科幻小说方面做得更好，因为你对如何得到你想要的效果更有把握，而他还没有。你对自由职业的害怕主要是，但不完全是，由你扭曲的期待造成的。一方面你害怕赚太多钱，而在意识上你又担心赚得不够，因为能量扩展了；我的确是说扩展（expanded），不是延伸（extended）。
你的这种期待，这种对赚钱的畏惧，在你的心理构成中是一个强烈的元素，除了已经给出的原因之外，还有一种惩罚你母亲的潜意识需求。你知道她强迫你父亲去赚钱，没有人，包括你自己，能被允许对你做同样的事。所以这是内在的原由。
我指出这一点是为了你好。再次强调，我不是建议你急忙去找一份全职工作，也不建议你把全部的精力都用在自由职业上。
恋母与弑父是一个男性心理成年的标志，即取代老一代的男性获得与女性的交配权，这在两性群体生活中是再正常不过的生命力迭代，是保持群体茁壮发展的必要手段。但人伦理念的文明文化，让年轻的男性羞愧于对母亲的性冲动，也不敢真的去挑战年迈的老父亲。这种内在的自我压抑让人格发生扭曲，忍耐在一个自我设定的天花板下，无法完成必要的成长。
罗的妈妈一辈子都很强势，并对家庭内部的男性施行压制。这样，罗既有天生对母亲的依恋，也有从骨子里的叛逆渴望。如果不抵抗妈妈的强权，那他就无法在此生成长为一个心理健全的男性。孝顺妈妈又听媳妇话的男人，同时被两个女人看不起，而且家庭内两个女人会展开无休止的权力竞争，看这个男人到底听谁的话。
所以从小培养出一个听话的乖儿子，就是让家庭晚年生活陷入无尽婆媳战争的“不二法宝”。
追求灵性或利他、追求艺术或心灵的人，不必须是贫苦的。财富不是罪孽，金币也没有让灵魂贬值的能力，让自己过得好些，不会抑制了人生课题的达成，只要你别把自己陷入到无休止的贪欲中，君子爱财取之有道就可以了。
我写书，不为了营利，所以我不介意大家的搬运和免费的阅读。当然，如果你们渴望给梦空细雨社团注入资金，捐赠财富，让社团有能力做更多的事情，我也绝对不会清高反对。
爱的祝福是我们全体的心愿，我们不贩卖我们的真诚，也不拒绝必要的由衷的帮助。我觉得那不食嗟来之食的腐儒就是傻子，信念不是靠白骨来守护的，牺牲也要有相当的自我价值。
（珍再次从我手中拿过笔，在上述句子中的“全部”一词下划线。她的声音现在不那么大声了。
（“你今晚玩得开心吗？”）
我今天特别开心。让我觉得好玩的是，我得抖出你家这本难念的经；我改天再来料理鲁柏一顿，这样他就不会觉得被忽视了。
我确实建议，以你的能力，如果你能理顺你的期待，你的处境会比现在舒服很多，你会的，如果你理顺了你的期待。我还要说，你从一开始就下意识地和有意识地知道，鲁伯在这些方面的期待与你自己的期待完全吻合。你们两个很美妙地强化了彼此的期待。
你给他的任何东西都比他拥有的多，而且比他所期待的多得多。这一点也相当重要，你母亲也知道这一点。这就是为什么她有时会怀疑鲁伯与你联合起来对付她，而鲁伯确实是这样。
你不为五斗米折腰，你们两个都一样，不过这一点在鲁柏方面更容易理解，至少因为他受的训练没那么专门。当你们中的任何一人要求或想要更多钱的时候，你们就觉得好像是小偷。鲁柏还未能完全掌控他的能力，但你已经能做到了，除了这个影响了你的建构的扭曲期待。
在你意识到自己基本上是个艺术家之前，你并没有看到这一点，因为那时才华和金钱这两个元素并没有接触过。在完全商业和绘画之间，你原本可以经历不那么惨痛的转换期，但在关键时刻，满眼梦幻的鲁柏，带着他穷艺术家的想法出现了；你可以从那里继续下去。
由于你的性格，我自己也不相信你会成为一位百万富翁，但我也可能是错的。不过，以同样能量的消耗，通过改变期待，以及由之而来的能量建构方向的改变，你可以得到更好的发展。
话说，鲁柏也有他对金钱的恐惧。他害怕金钱会被夺走，所以打从一开始就害怕拥有它。这是非常荒谬的想法，起因于他对他祖父生命中的一些事件的幼稚解读，也因为害怕他的母亲会把他拥有的任何东西都偷走。
要不然他会写一本不仅极佳而且卖得出去的故事，然后在里面加入一两句话及一抹色调贯穿这个故事，使它销不出去。
既然这种期待将你们两个联盟在一起，你俩都应该努力克服它，因为如果其中一人不那么做，就会有一个步调不一的问题，虽然不是关键，至少会暂时影响你们的关系。
如果你的手累了，我会让你休息一下，或结束课程。
（“嗯，是越来越累了”。
（是真的；我用了最快的速度记下了最后几页。）
那我就结束这节了，因为鲁伯对我有些恼火。另外，他担心过多的打字会占用你的工作时间。不用我说，这些资料非常有用，而且知识也很少能这么容易获得吧？
我向你们致以美好的晚安。
（11：06结束。珍说，她深深地解离了。她说，赛斯让她想抽多少烟就抽多少烟，这样他就更容易牵引着她。
（我还没有机会松弛我的手，珍和我才刚开始讨论这节，赛斯又过来了。11：08分，珍坐在我的对面，轻声地传述。）
这不是漠然地去追求金钱，而是自然地期待，能力会带来其自然的物质建构，在物质的满足方面。
（11：09结束。赛斯没有说太多关于房子探险的事，所以当他再次过来时，珍和我正在讨论此事。珍再次坐下来传述。11：15继续。 ）
在你们第三次去看那栋房子的时候，鲁柏感觉到了周围人的心情。你也是如此。如果你们买下那栋房子，你们会在13号搬进去，结果会很好，因为你们的期待会建立它。
我试着建立你们的期待。在我们这些课之前，你们满足于本可以更富足的生活。你原本可以在这方面发展得很好。我承认我在某些方面试图影响你们二位，但你们若不接受，而且是实际接受拥有财产和房子的想法，我指的是实际的，签名的接受，那么你们对拥有一个属于自己的家的渴望将会一无所获。
至于孩子，我不考虑15岁的孩子。然而，过了13号，由于心理原因，房子将不会提供给你们了。你们必须具体看出你们的期待到底是什么，到了那一天，那房子代表着你们期待的高度，如果还不是你们渴望的高度的话。
然而，同样的，你们本可以做出很好的规划的；当你们具体地面对它们时，你们都改变了自己的期待。我现在不谈这个了。这只是一个简短后记。
在期待的扩展中所释放的能量，可以用来裨益你们的工作，以及总是随之而来的期待之自然建构。
（11：19结束。珍解离如常。正如她所说，这一晚上她都出去了。）