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第三十五节 内在自我,潜意识
前情摘要：
使用致幻剂形成的内在感官经历是一种对扭曲的扭曲，本身因意识的涣散而失去了自我觉察与探究的真实意义。心灵感应是意识体间相互交流的主要途径，它比用语言传递彼此的思想更少发生扭曲，而文字在传递知见时受到更多的限制与扭曲，因为字里行间中被曲解的可能性因匮乏即时的矫正而加深。
在不同的层面中，外在感官因外在伪装的不同而不同。特定的伪装模式让每个层面上的经历与道理都不尽相同，而内在感官负责平衡不同层面上的自我感知之差异。像我们这样的文化，其导向的层面，伪装模式变得极为复杂和禁锢，因此新的人格必须要在这如监狱般被钳制的僵化伪装模式中苏醒是极其困难的。
意识在角色中要活明白、死通透了才能有所“成就”。
一个近乎成熟的灵魂，是消弭了内在恐惧，并找到了三正道的意识体。
灵界对灵魂达成成熟并进入毕业重点班的标准有哪些：
1、不信奉任何特定宗教。
2、不对任何路线狂热，包括：政治、科学、人文、宗教。
3、能够接纳、不排斥灵魂的事实和灵魂往复的事实。
4、有纪律（自控力）且有直觉性（开放性）的。
5、心智成熟度必须已经达成平衡而心智聪明（根器利）。
最后这一点格外重要，通过使用完整的内在感官，这经验对你来说将是惊人地丰富、多样、直接和更具即刻的启发性。一个经历过内在感官与潜意识形成连接的人，因亲眼看到了世界的真相，就会知道所有的宗教都是扭曲的。就这一点而言，你们很多的科学也都是扭曲的。请记住世界永远都是多元多维构成的，多样性和不可确定性在无限的概率中绽放着。当一个人告诉你唯一的标准答案时，请你觉察到他的无知与狂热——排它性的思想是驻守灵魂牢笼的守卫。
第35节 内在自我,潜意识
1964年 3月16日 晚上9点 星期一 按指示
[今天下午2点左右，工人们将3月6日倒了一半的树锯下。请看第33节。那是一棵非常漂亮的榆树，几年前就死了，我对它很有感情。一个人用电锯切开树的根部；一条绳子扔到高处的树枝上，另外两人把树拽倒了。树倒下时，树枝断碎得好像没有半点力气。当我看着它砸在地上时，一阵强烈的感觉席卷而来，那浓烈的刺痛感，或许就是我在第24节课首次描述的那股内在之风的感觉。即使回来工作后，在我身体的各个部位，有时还会有非常微弱的那种感觉的残留。
8:50，珍说：”我有点觉得赛斯在附近，但我不知道他要谈什么。”她还说，她觉得没那么紧张。8:58，她已收到了赛斯的问候；但她把他拖延到9点。
开始时她的声音稍微有力，但不低沉；眼睛和往常一样黑，步伐相当缓慢和稳定。到第一次休息时，她的声音都很正常，这情况一直维持到课程结束，所以就不再提了。]
-晚安，我被困住的鲁伯，我被困住的约瑟。事情似乎就是这样。从我的角度来看，这情况相当滑稽，尽管我对你表示同情，约瑟。
鲁伯的家具袭击，开始于一月左右。它总是从一月左右开始，在这种情况下，它将在这个月结束。这部分是季节变化的表现。然而你确实得到了我的同情，鲁伯现在肯定不受指挥。尽管如此，我还是非常恭敬地请求结束袭击。
他神经质式的能量爆发，通常从一月开始，多少是因为当时空气中出现的化学物造成的结果。这股能量大部分被引导到他的工作上，但当有麻烦或延滞的时候，就要小心了。不过，如果你能相信的话，这个围困就要结束了，能量本身会在诗里找到更有益的出口，通常会在3月底倾泻释放。
不断搬动家具肯定困扰着你，约瑟。它除了肯定会带来的不便和能量耗损外，并没有严重的危害。审慎地使用，它可以很好地发泄多余的焦虑能量；但亲爱的鲁伯，不是日复一日地这么做。你是想当诗人还是想当家具搬运工？我现在强烈建议你停止。我对此事的意见，就到此结束。
四季之中，春属木，其位在东；卦震，属雷；五脏应肝为木性，因而春天容易造成肝木生心火。春雷震响，此时节肝气旺盛，人易动怒、烦躁，是变革、生发、转换的季节。如果把早春的能量应用在创造力上，一年都健壮而硕果累累；要是内心压抑，这股力量就会四处突闯，让人不安。如果情绪化的人再加上情绪管理有问题，很容易在这段时间没事找事，激化矛盾。
木气旺时正像树枝要伸展，有一种生长的焦躁。气机不顺，郁而化怒，怒而生火。发脾气，是肝火旺的表现。两肋胀痛，心烦意乱。怒不是愤，愤是发作时的样子，愤愤然。怒是憋在心里，奴役自己的心，反复地想越想越气，心成为情绪的奴隶。
肝阳亢盛，肝中阴血不足，无法收敛阳气。飘散于外的阳气难入于阴，神魂不安，自然夜卧不佳。所以，春天也是很多人出现睡眠障碍的季节。
情志上多鼓励，少批评；多活动，少卧床；早点睡，少熬夜；多辛甘，少酸泻。
在春季，抻拉筋骨，拍打肝经沿线，都能有效地帮助自己舒展开郁结的肝气。
珍在这几个月里脾气比较大，看什么都不顺眼。两居室的小公寓，颠来倒去地折腾家具，发泄自己说不出来的邪火。赛斯安慰罗：快熬过去了，再过一两周，节气变了她就消停些了。毕竟每个月或每年是要有那么一段时间不太舒服的，多理解吧！
其实心烦意乱、容易发怒、控制不住脾气，只要在太冲穴上连续按摩几天，家里就早安生了。太冲，太冲，太冲动时按按它，人就平缓下来了。用不着每年熬三个月的时间。
-约瑟可以庆幸，鲁伯现在扔的是家具而不是石头，而且正好这袭击不是针对任何人。好的激进能量，应该进入鲁伯的工作中，却常常被滥用。当这种能量以这种物质方式表现出来的时候，你就可以或多或少地看到这种能量的威力。这种能量也同样是被用在鲁伯的写作中，而且往往如风暴般的强劲有力；而他并不是想走出自己的房间，约瑟，如我相信你之前提到过的那样。
[几个小时前，我就跟珍说过这个想法，觉得如果她需要一个专属的工作间，除了搬到大一点的公寓外，没有别的办法。]
-我很遗憾，你的树消逝了，然而我们都知道，树并没有真正消失。我希望你能运用你的内在感官，在你脑海中将那颗树创作出来，呈现到你已经开始的画作中。它在画中将会是一颗更好的树，因为你能创造出树的精髓。
(“当树倒下的时候，我感觉到的这份感觉是什么？”)。
-那感觉代表了内在感官的轰鸣声，因为它捕捉到那棵树的基本价值。如果那时你有机会多运用心理时间，你的感知会更多。你会发现，你的画不会变得更糟。你还有什么特别的问题吗？
(“嗯，我们想要有更多关于内在感官的资料。”)
-在这个主题上，我就不再费力为你们复习了。然而在这些方面，仍有很多要说的。你将会回忆起，在窗户旁所想象的那段经历。鲁伯今晚宣读了我的声明：没有障碍，就没有时间。
基本上，意识本身就是一种障碍，任何有意识的东西，都会在某种程度上经历时间。这个程度可能是如此轻微，以至于对你们来说，它似乎根本不存在。自身意识呈现的障碍更大，因此时间感也更强。可以这么说，从你们的角度来看，心理时间是最小的公分母。也就是说，很多障碍都消失了。心理时间在你们的层面上，代表了就你的物理规律而言，你能达到的最接近无时间的体验。
我们都知道，每一个层面上的时间流速与流向都是不同的，而存有把自己化身万千，同时进入不同的层面中。而为了能协同不同自我意识间的合作，存有需要在心理时间的层面上指定出一个公分母来，统合所有自我意识面向的时差。不然鸡同鸭讲地自己系统内部就先乱成一锅粥了。
所以所有的灵修者不管是哪个时代哪个国家的，想要进入内在觉知就先要学会利用冥想进入解离态（三摩地），然后经由三摩地使用心理时间和其它自我意识调频，才能互相理解对方在说什么。不然就好像看视频时开启十倍速快放或慢放，你很难理解影片中的人在说什么。
通鬼时意识频率会变慢，人会感觉有些阴冷，因为粒子震荡的速度下降了；相反地，高频意识体会让你觉得温暖或热浪。语速快，语气热情真挚。高兴的时候时间会变快；而难过的时候时间会变慢，这都与意识频率的速率有关。
-你确实会经历时间，但不是受你们伪装模式所束缚的那种时间。如我说过的，你能在梦境或白日梦中，或者通过有意识地运用心理时间，在钟表时间的几分钟内，经历好几个小时。这种经验非常接近于第三种内在感官。如果你再回想一下，当我们俯瞰街头，透过内在感官而来的想象经验，你会记得我说的，不仅能感知到一定范围内活生生的意识的当下本质，并且我也说，还能感知它们的过去和未来。
未来对于多数人来说都是确定的，因为它们已经发生过了不止一次。如果你的角色依据你的初始值设定沿着故有轨迹做抛物线惯性运动的话，在你的习气与业力双层绑架下，毫无疑问地你会随爻变的次序经历其起承转合的周期。
但宿命又不是一个定数，只要这角色里有一个觉醒后的灵魂，那它就会利用自由意识做出自己的改变，在某个关键节点上或任意某一时刻。就好像在前几节时我们看到的珍与罗的迈阿密之旅，一年里有八个不同的版本，哪个是宿命、哪个是自由意识呢？其实宿命不是一条线，而是一个矩阵，矩阵中包含着所有的可能性，所有的可能性都在宿命的计算内。每一条经历过的、正在经历的、有待经历的支线都同样地真实。
一个内在感知全然开启的人可以有效地觉知到每一个“路口”上的27种可能性。如何选择没有对错，都是经历，但至少没有了被宿命推着走的无奈与绝望。
-这种感知会由第三內在感官完成，当然也结合了其他的内在感官，这种对过去、现在和未来的感知，不需要任何钟表时间，至少在理论上不需要。我很怀疑你会有这样的完整经验。对你们来说，总会涉及到一些钟表时间。
内在感知一共有九种，它们分别是：
1、感受到内在的震动和万物皆是频率化生的实相。（三维）
2、可以开启、进入、滞留在心理时间内，认知到层面物理时间的假象。（四维）
3、觉知到过去、当下、未来本都是剧本，而角色只是剧情矩阵的经历者。（五维）
-因为我们想象的经历，将有赖于所有的内在感官以一种复杂的、近乎完美的方式一起运作，我怀疑你在现阶段能否做到这一点。这种对过去、现在和未来的经历，似乎不是刻意的，几乎是自动的。如果你有过或类似的经历，那就好像一扇门，突然无缘无故地打开，然后又突然地关上。然而，情况不会是这样的。
内在自我或内在自身意识的自己，指挥着这样的经验和运用内在感官，方式就像你使用外在感官一样，只是内在的自我知道所有使用内在感官所涉及的机制，而你对使用外在感官所涉及的机制，所知甚少。
内在感知是对全频信息无漏觉知的。
但在显化层中，大量的多维信息已经因显化层的频率被滤掉了，导致了信息不完全的初步扭曲；
而在我们利用载具我的外在感官观察这些信息时，单位物理时间内，外在感知与头脑处理信息的能力有限，多数信息又被忽略了，形成二次扭曲；
对收获到的信息进行头脑分析时，发生了第三次因认知解读的扭曲；
之后因自身习气与经验对解读到的信息做出反馈时，发生了第四次的扭曲。
自身做出的反应，包括情绪、表情、动作、语言、态度等，又被其它相关的观察者抓取走部分的信息，并在他们的头脑中解读为第五次扭曲。
这就是我们世界当下外在运作矛盾产生的原理。“我觉得他如何如何！”也是两性间矛盾不断的根源。“我觉得他/她如何如何！”导致每个人都只活在自己的世界里，相互猜忌、记恨，采取自我保护的“被迫”先发制人。然后纷争不断。
如果半数的人类能够学会使用内在感知来观察世界的本质、他人的真实意，那很多麻烦都不会产生，很多烦恼立即就化为无形。
-我建议稍作休息。
[9:30休息。珍解离如常。从客厅的窗户往外看，我看到有线电视公司的工程车停在那里。珍之前给他们打过电话，因为自从3月6日那根大树枝倒下，扯断电缆线后，我们电视接收的信号就一直很差。服务人员来过家里几次，努力改善接收效果。珍特别怀念那专门播放音乐的频道，因为她习惯于早上一边工作，一边听这个音乐频道。]
[我们很讶异，这么晚了还看到有人在工作。当然我们马上想到课程被打断了。9点33分，赛斯打断了休息时间，通过珍传达了以下信息]：
-音乐对于鲁伯，比你们以为的还更加重要。如果工人来了，就让他进来吧。我会安静地和你们在一起，不管怎样，我都会很好奇。也许我会告诉你们关于那电视工程人员的事。所以安静点，善良的心。
[9:34，工程车开到我们家后面，我们可以看到一个人拿着手电筒检查电线等，但没有人敲门。9:35，珍继续传述。这里再一次地，她一开始的几句话，就回答了我脑海中的问题。]
-我想补充一点，约瑟。当树倒下的时候，你实际感受到的是树的痛苦，一种缄默无声的形式。树虽然死了，但仍是有意识的。一般来说，透过一种内在感官，你一开始通常会有这样的经验。你还没有熟练到可以同时认出来自多个方向的内在资讯。
你也许已透过所有的内在感官获得了些经验，但不是同时做到的。这说法太简化。为了清楚起见，我或许应该补充一点，你通常不会同时意识到，通过一个以上的感官，内在感官，传给你的资讯。
演绎着珍的鲁柏，其内在感知运作得已经相当成熟；但它获取九种内在感知资讯时，每一种感官的资讯匹配得并不同步。这就好像我们在看一部带字幕与配音的译制片，而它的制作很糟糕，原音音轨比视频画面晚了30秒，而中文配音与角色对话错后了一分钟，字幕更是离谱地错后了两分钟。这导致四层信息虽然都被观众接收到了，但无法对号入座，所见的与所听闻的和所看的信息出现严重冲突，很难理解。
-事实上，整体自己一直在不断地体验来自所有内在感官的资讯。内在自我当然意识到这一点。潜意识有时也能觉察，但外在自我却知道的很少。我在过去的课程中已经解释过这方面的原因。外在的自我必须将大部分的能量集中在外在伪装世界的生存和操控上。内在自己已经创建了这个世界，而世界的继续存在，则取决于内在自己持续不断的警觉。
很多修行者，在渡过修行初期的迷茫后，会进入在梦境里的灵性学府，进行系统的心灵进修，这几乎是一个普遍存在的共性。但很多人会发现一个问题，那就是在梦境中的心灵学府中，自己的大部分经历会被记住，并能在醒后复述出来，可是很多文字性的东西不管怎么反复记忆，醒后都忘得干干净净。
这就是因为这些灵性的学习，其实不是针对这个角色我的；这些资料也不在载具我的头脑中留存，在学习与成长的是你的内在自我，即人格，而片段只是经历了并见证了这一过程。内在自我获得全部的资讯，只有少部分会侧漏给外在自我。
内在自我依据这些教程，编写后续的剧情，而这些剧情需要外在自我去体验和参与；如果外在自我知道的太多，那在体验的过程中就很难全情地投入、反映出真实的自我反馈。就好像你编写了一个迷宫，然后自己走，那这个迷宫策划得再精妙富有寓意也是白搭——你自己知道哪里有陷阱、哪里是死胡同，结果整个人生铺陈就成为了儿戏。
这里确实是一个很矛盾的自我反制——自己策划、编写、缔造出这个你所谓的世界，然后把自己投入其中，抹去记忆，经历坎坷，看看自己真实的斤两和能耐。对于内在自我，闭卷考试是必要的，因为我觉得我所是的与我所是的，往往有很大的差别；我觉得我懂的、明白的、知晓的，和我能做到的、在做的、做得好的，也存在着明显的差异。
–只有当信心达到一定程度时，外在自我才有余力去熟悉这些内在的运作，至少在你们的层面上是如此。否则你们会趑趄不前。通常情况下，即使整体自己有能力组织所有内在感官的资讯，但潜意识却很少能全力以赴地接收这种交流；而外在的自我，关注的是伪装模式，实在是生来就是为了对付伪装模式，根本无法承受一套完整的内在感官所带来的认知冲击。
人格是有机会逆袭成长为主人格甚至存有的，但角色我只是人格片段次次演出所使用的形象道具。很多人总是幻想着把这个所谓的我永恒化，这是很糟糕的一种想法，因为载具与角色的永恒基本就是给自己的灵魂判了个终身监禁。试问你的手机多少年换一部新的？如果你把多年前的蜂窝移动模拟手机现在拿出来用，都没有信号能支持你。
载具的恒久常新毫无意义。一个活明白的人，知道自己只是设备的使用者，而非设备本身。如果你无法认清这一点，你就无法开启与觉知到内在的运作。于是就好像在2022年的街头，拿着最原始但保养得很好的“大哥大”，四处着急地找信号，却始终无法连通——实相的频率变了，而你被滞留在了历史中。这时就算有人给你一款全新的旗舰手机，你看着屏幕上五花八门的功能也无从下手，什么WiFi、蓝牙、GPS， 5G、多媒体、微信、QQ等等对你来说都是陌生的，而这仅仅是四十年的差异。
这差异不是一蹴而就的。或许再过四十年后，你会发现自己随着潜移默化的学习与实践已经近乎灵性成熟可以毕业了，而同龄人却还在拿着“大哥大”在满世界地找“信号”。
-这样的经历，必然会被屏蔽在外在自我之外。即使是稀释版的直接内在经验，对你们层面上的外在自我来说，也是一种冲击，因为自我把他自己和自己的感知想象成至高无上的。你不知道，即使你有什么训练，这样一个完整的经历，对于外在自我会有多大的震撼，所以我们将一次只取一个内在感官的经验。
在你驾驶复杂的拥有上百种功能的航空载具前，从一个简单方向盘、提速手档、脚踏板开始训练，并逐步加深控制的技巧性是必要的过程。突如其来的复杂、海啸般的资讯会让毫无准备的人直接陷入崩溃。
(“今天下午树倒的时候，我没感到什么震惊的感觉”）。
-你感觉到的，是遥远的痛苦的回声。这个经验的感受度很低，只在一个维度上，近乎梦境般的存在，代表着痛苦的回声，最初的哭声在几世纪之后才被听见。
(“几个世纪？”）。
-在最初的哭声之后的几个世纪。也就是说，如果你听到的是通过外耳传来的哭声，而这哭声原本是来自于已经过去的几个世纪，那么，内心感性冲击的力量就会被削弱和稀释。
(“那位用电锯砍树的人如何？他有什么感觉吗？”）。
-他所知道的自己，几乎没有任何感觉。他的内在自己知道，因为内在自己总是觉察到这种结局。
如果你直接并立即经历树的痛苦，如同你通过普通的感官，感知另一个人的痛苦，你将无法忍受。那就像撕裂自己的肢体一样。这在任何意义上都不是歪曲或夸张。我自己都尚未充分运用那些内在感官。对我来说，还有很长的路要走。我们根据我们的能力和我们自己的力量沿着这些路线前进。有意识的自我也通过这一切，以一种奇怪的方式发展，我现在就试着解释。
通过在不同层次的存在的经验，内在自我和外在自我越来越贴近。潜意识最终会消失，因为它不再需要充当一个必要的缓冲区。在你们的发展阶段，内在自我，是迄今为止，整体自己中最有自觉意识的部分，且有最大的感知和组织能力。只有它能够直接并即时地体验内在的基本实相。只有它能应对这种直接实相体验的汹涌彭湃。
多数时候我们对自然是麻木的、迟钝的。如果你看过电影《阿凡达》，当人类为了自己的矿产利益炸坏、焚毁世界之树时，与自然紧密精神连接的土著们绝望的呐喊、哽咽的哭泣，引动每一个观众喉咙发紧、泪目鼻酸。在那一刻你可以深深地感受到自然与生命的内在连接、一棵树的痛苦与哀鸣。那冲击力是巨大的、真切的、炙热的、悲壮的，你无法忍受。那就像撕裂了自己的肢体或心一样，这在任何意义上都不是歪曲或夸张的。
-在你累断（break断掉）手腕之前，最好先休息（break休息）一下。我可爱的酸黄瓜，你们真是又甜又酸。
[10:07休息。珍解离如常。她边说边拍着桌子，发表了上面划线的资料。珍觉得我们经历了时间的缩短。她说，对于这种资料，赛斯要比平时更要让她敞开，以便资讯能透过来，他让她进入一种概念架构的心智状态。]
[电视电缆公司的工作人员还在屋后工作。珍10:17继续。]
-在存在的不同层次中，内在和外在的自我开始融合。渐渐地，内在实相的直接经验，由内在自我通过潜意识的嘴，一匙一匙地喂给外在的自我。内在自我和外在自我之间的分野是必要的，除了直接经验本身的性质之外，还有其他原因。也就是说，外在自我被屏蔽在实相的直接经验之外，因为它无法承受这种经验的冲击。但这不是唯一的原因。
舞台上的角色我生活在它的舞台剧中，虽然这舞台剧从编剧到布景、台词，都是演员们自己编写的，但台上的角色必须要对剧情的发展保持一定程度的未知，才能很好地全情投入到自己的剧情里完成体验。
就好像你17岁时，深深地被一个帅哥吸引，而两情相悦下互诉衷肠、憧憬未来，而事实是毕业即分手。工作中，随着眼界的打开，各种更多的选择、更优秀的异性接踵而至，再选择是一种必然。23岁，你本着以结婚为目的展开恋爱，但如果你知道，在你怀孕八个月后，这男人会车祸高位截瘫，而你会因此早产大出血丧命，孩子保住了，和一个不能自理的父亲相依为命，你还会展开这恋情吗？
这狗血的剧情如果招募演员，男一号、女一号，你会去演吗？如果这是你的人生之必然，你会选择展开这恋爱、会选择受孕吗？会让他那天去参加那个无关紧要的应酬吗？
内在自我不会把所有的都透露给外在自我，因为许多时候我们只是一个助缘人。一切只为了那个孩子有这样的一个定数童年，好展开他的人生铺陈与功课。有的时候你活着与死去确实因为自己的体验需要，有的时候你只是客串一两集前情，之后就变成了一个名词、一个照片、一个生命的出处，并在这个故事里仅此而已。
[10:22，就在珍说完上面这句话候，工作人员来敲门。我们和他交谈的同时，他花了几分钟时间检查了我们电视机的收讯情况。他值班到晚上11点。他在10:30离开。珍略作休息，因为她无法那么快切换到赛斯，然后在10:31继续传述。]
-潜意识-完成我开始说的-潜意识，确实缓冲了真正实相对外在自我的冲击。如果有时你觉得自己似乎生活在梦的世界中，在很多方面，你的确是如此。你还没有强大到足以承受基本实相的冲击，你构建了复杂的梦世界，以便从在你看来是野蛮的、不受控制的、没有纪律的混乱中找到庇护。
你缔造并进入自己的梦之人生，在这里渴望按照自己规划的线路展开，虽然经常荒腔走板把一切搞得面目全非，只好一次次地重新彩排，但你是有初心和大体故事脚本在参考着的。之所以我们要设计与经历这梦的往复，因为内在实相远比我们现在的还要复杂与混乱。至少我们现在还在备受保护的绿区中，经历被严格审核过的各种历史剧，是幼稚园中的小宝宝。社会远比你能想象的极限还要复杂，在混沌中无限的可能在同时发生着。那时你会发现，现在的模拟教程不过是毛毛雨啦！
就好像我们上小学时就觉得学业很苦很重，全然不知高三的压力；上大学时觉得学校就是监狱，上了社会才知道校园单纯得犹如天堂；而你还只是社会表层中被精心安抚着的“奶嘴乐”——一旦你进入商海、政坛才知道什么叫勾心斗角、步步惊心。可这一切还有一个文明的底线需要遵守。但在混沌中，唯一的不变就是无常的混沌。
总有很多小白把高维想象成为完美、至善、爱的天堂，其实一切细节都是全息微缩投影的更大的结构框架。任意一个树枝其实就是整个大树的轮廓。没有更好或更糟，它就是它本来的样子，接纳、欣赏，学会利用这些，才是能耐；忍耐、逃避、躲藏，期许另一处比这一处更好，是不现实的。能改变的只有你自己，自己不做出改变，去哪里都一个德行。
[在接下来的四个段落中，我经历了许多我认为可能是我和珍之间的心灵感应的例子。我并没有从她那里收到整句话，但常常在她开口之前，似乎就能抓到句中的确切用语。]
-基本实相并不是失控、野蛮、无纪律或混乱的，但就你们目前发展的状态，如果你突然面对它，你就会像飓风中的一根稻草。各种层次的存在，只是为你准备和装备你，让你体验真正的实相，但由于你们的脆弱，你们对实相仅得隐约的一瞥。
只要你们能够允许自己觉知内在感官所接收到的资料，你们就在为自己做准备，而且是遥遥领先。约瑟，你还记得，在你使用一个内在感官的例子中，你感觉到的那相当吓人的感觉，当你把内在资讯转译成，张开的嘴无法尖叫如噩梦般的画面。这只是一个小小的例子。
如果你打开电视选定一个频道，然后进行观看，你会观赏到一部电影或一集节目；但如果你快速地不停地切换频道，那能理解的东西就会很有限；要是这些频道的内容同时纷杂地呈现在你的眼前，各个频道的声音和光影同时无序地蜂拥而至，那你就会被搞疯掉。一个毫无准备的人，突然面对内在感官的全然开启时就会遭遇这样的问题。
意识力是需要慢慢锻炼才能有足够的反应速度的。好比乒乓球国手，他们的视觉与反应速度是我们常人无法企及的。电光火石间几个回合就已定了生死。人可以做到利用心理时间拓展物理时间，来处理同时性的高密度信息，但这真的需要反复的练习才能达成意识力的提升。
-我无意误导你。基本实相本质上并不可怕。然而，它的活力和直接性达到了极致，你在经历这样的超音速行动之前，必须先做好准备。对实相的直接体验，牵涉到全然地运用所有的内在感官到一个综合的认知场域中。可以举一个不太有力的例子，想象一下你在同一时刻，听到了能想象到的最精彩动人的音乐，同时闻到了最浓烈但不一定是难闻的气味，观看了最具情感的一幕，同时感受到了强烈而鲜活的肉体感觉。在平常的生活中，为了简单起见，你甚至会关掉外在感官的刺激，以便能专注于那些近在手边的刺激。
你会发现，当你在处理日常生活的一般功能时，很难关注或意识到普通的外部刺激。那么外在自我将内在资讯留给内在自我保管，有任何奇怪之处吗？你们真是树林中的宝贝(译注:意指天真无邪,没有经验,容易受骗的人)，在你们自己的世界中已有足够的麻烦了。不要觉得受到伤害，我并不是特别指你们中的任何一个，你们现在应该知道的。
一个人可以拍摄小视频，但完成一部辉宏的历史大片需要一个团队的配合。在灯光、音响、特效、演员、布景、拍摄的切换中，你做好自己的表演已经不容易，所以其它的后勤是内在自我群体们完成的。你只看到了自己眼前的世界那样平顺地展开着，却不知道背后需要多少高我的默默巧妙安排。就如同，你只管指挥着自己的角色在游戏里闯关，却从来没有想过：这布景是怎么运算生成的；音乐和音效怎么就配合得严丝合缝；即时的光影怎么被计算出来的；对手小怪的活动受到何种程序逻辑的支配……此刻的声卡、显卡、CPU、内存都在高速地转换着晶体的电位，好让荧幕上的晶体可以呈现出三原色的即时混搭、精准切换。
其实作为一个玩家，我们过得很简单：进入游戏，然后完成它。但让这一切平滑地合理地呈现在你眼前，让你觉得很真实，可以被带入，投入地忘我地游戏，这真的没有那么简单。
-就像狂喜或剧痛的强烈经验，往往掩蔽住其他的一切，同样地，实相的直接经验也会掩蔽直接经验它的外在自我，只是更为彻底。在你们的层次上，潜意识的筛子是必要的，这也是为什么鲁伯在我们的上课期间要解离的主要原因之一，即使他内在实相的经验，也是透过我而取得的二手经验，可以这么说。
解离帮助我们从角色外在觉知深入到内在觉知中，顺着潜意识到达内在感官；而高维意识透过潜意识把内在实相推送给我们的外在意识。就好像你先发起对自己WiFi的访问；连接成功后，你进入互联网，发出页面申请；获得响应后，网络上的内容被推送了过来，呈现到你的面前。而这一切的第一步“连接WiFi信号”，必须你自己先完成。高维无法帮助你关闭你的飞行模式，并帮助你上网。这需要你首先相信你看不见的空气里确实有网络信号，相信电脑手机是可以上网的，然后认真地学习怎么进行这些操作。
三十年前，如果你跟科学家说你能在两分钟内下载一部120分钟的电影到你手上的小黑匣子里，他们一定说：“不可能，不科学！”如果你让他们探测空间中的5G信号，他们也会说：“不可能！把什么5G拿出来，给我看看我才信。”
那个年代没有能检测5G信号的设备，无法证明。无法证明的东西、无法证伪的东西，就被科学教的卫道士定义为伪科学、迷信和宗教。
-它已被我自己的潜意识进一步稀释过了，因为我的内在和外在的自我还不是一个完整的统一体，虽然我，或者说，我的外在自我，在某些情况下，是与我的内在自我直接接触的。尽管如此，我的潜意识还没有被免除，仍然保留着，有点像你们那没用的盲肠。
鲁伯今晚让我顺利地透过来，我发现我对你们俩的感觉是很深情的。你们会发现，这些资料将开始，而且只是开始勾勒关于内在感官的大纲而已。我们还需要好几节课，才能让你们对这些事情有真正的理解。我亲爱的大长臂猿们，我希望在我们的讲课中，加入一些各种不同的内在感官经验的练习。
然而这样的练习，在课程期间，通常不会占用时间，在其他场合，也几乎不消耗任何钟表时间，似乎是自发的。作为准备，我建议你重读到目前为止，我所给出的关于第一、第二和第三内在感官的资料。我们会在以后的课程中讨论其他的内在感官。
1. 感知到万物皆是由意识能量频率构筑而成的，彼此间是可相互感通交流的。
2. 感知到心理时间，并能用它融通各个意识层面上的不同意识存有。利用心理时间充当公分母达成跨维度的心灵沟通。心理时间作为意识调频的手段，被各个意识层面广泛地应用着。第一感知力使用的范围从本意识层面上的交流扩展到跨维度的水平上。
3. 感知到剧本矩阵的存在，了知到我们只是它“章节”中的过客，但同时又在意识觉醒后成为它的改编者和塑造者。所谓的过去、现在、未来只是光影下各个层面中的幻觉，一切都是万有意识的一梦韶华。
-你们这个练习绝不会让人害怕。在一般情况下，你只会根据自己的知识、力量和能力所及的程度，让实际经历通过来。这是我不建议使用任何药物，以及我明确反对使用药物的另一个原因。当自我被人为地逼着让这样的经历通过时，那是极危险的。我建议休息一下。
[11:01休息。珍解离如常。我们讨论了珍邀请比尔·麦唐纳做课上证人的事。比尔已同意了。我们还想知道，赛斯是否会说些关于我们的电视维修工的事。11:08继续]
-有证人在场的时候，你们不必担心。冒着显得不够谦虚的风险，恕我这么说，我会维持我们课程的平和，并不费吹灰之力地主导任何其他的人格。
你们的电视修理工有3个孩子，心地善良，左脚有些问题。毛病并不明显，但他的左脚是有问题。其中一根骨头有问题。
(他知道吗？”）。
-不知道。
[课后珍说，她试着非常小心地传递上述信息，因为在这样的情况下，她总是怕歪曲了事实。我们都不认识这个维修人员，也没有见过他。直到今日3月18日为止，我们还没有用任何方式去核实信息是否正确。]
-约瑟，你会发现，你已经获取了额外的力量，在与外界打交道时，将能够积极地采取行动。这我就不再多说了。
我的小猪猪，今晚你们收到了一些很棒的资料，如果要我自己说的话。你去你哥哥家的行程怎样了？
(“我一直在想这个问题。”）。
-不过，不要指望他是你的翻版，因为他显然不是。
今晚我不想再讲其他的内在感官资料，因为现在开始讲第四内在感官已经太晚了。照我告诉你的那样，试着运用心理时间。那是极有价值的，因为在你们这个特定阶段，它是所有其他内在资料必经过的通道。
鲁伯，如我先前所说，一直觉得自己与大地的脉动合一，并以一种淡化的方式经历着季节性的埋藏种子。这导致了一种幽闭反应，而这种幽闭反应会随着你们春天的来临而减轻。
4、感知到自我的心念所动，与这念念相扣间的逻辑关系是从哪一种理念认知里生成的。
在观见五蕴皆空后，了了分明地理解到理念的出处是无明烦恼、宗教固着、科学迷信、人文塑形、利益追逐、政法观念还是利己私心，让自我内在意识从载具我、角色我中得以解离出来，持续地保持第三人称视角，看着这个角色在那里行着世间的造作。
抓住每一个起心动念、抓住每一个想法去放大它，觉察它，观它的本质与本真，在这观“念”的过程中，让你了知到这一“念”源自于哪一信念系统。你创造了你的人生实相，而这创造是依据这些信念而规划形成的基本人生蓝图。你因着你故有的观念，在出生前规划了你的人生实相。
就好像日有所思夜有所梦一般，人生也是意识我所思之造梦。内在自我心念中的无明被放大后形成一念所迷，欲知究竟的心愿造就了这人生的体验。观信念系统就能了解与理解到“我创造了我的人生实相”。
而观“念”之起落，犹如电光火石间的冥想，需要内在意识在第三人称位上利用心理时间对能量躁动的觉知力，加上对矩阵剧本的了解程度。
(“头朝北睡有什么讲究吗？”)。
-睡觉时头朝北是极好的，但只在你们的层面。由于磁场的特性，你们的分子会以更高的效率校准排列。我确实不喜欢谈家务事。但有一点：床绝对不能放在主厅。不仅缺乏私密性，而这也是鲁伯发牢骚的原因之一，也不仅是各种生物功能，在你们的层面上，应该像我所建议的那样分开，而且房间本身，虽然对于某些涉及使用知性的目的来说是很好的，但它根本不适合用来睡觉。
后面的房间是最适合睡觉的地方，但它也是最适合你工作的地方，约瑟，小房间可以当睡房，但床头要在北边。在做心理时间练习时，如果头朝北，你会做得很好。再提个不太重要的一点，如果可行，在厨房的门口做些布置会有些好处，这句话没有扭曲。要不然，目前的起居空间带给你们的好处最大。连我都会享受你们春天的到来。鲁伯的化学成分是这样的，在那个季节的课程里，会更加容易接收。
我总是不愿意离开你们。我的情感总是和你们俩在一起。你们是一对不错的搭档。
卧室要足够地隐蔽。由于地磁磁力线贯穿的关系，头北脚南会让载具我在睡眠时被地磁自动修复扭曲了的乙太体。卧室的空间不要太大，空旷的卧室，让自我感到隐藏着太多不可控性，这样睡眠无法进入深层的阶段，睡得跟受惊的兔子一样，有睡但没有得到休息。
床头与床两边不要放音响、插座这些可以形成强电磁场的东西，这些东西会扭曲区域内的电磁磁力线分布状态，甚至形成电磁流切线，让身体内的电磁线被改变方向，严重的会诱发基因复制错误，即癌症。
卧室里不要放太多的植物，它们夜里也释放二氧化碳，和你争夺氧气，让你的室内氧含量降低。夜间有些植物还会释放毒素驱虫。
最好不要和猫狗宠物同睡，夜里它们会活动抖落绒毛，这些绒毛会悬浮在空气中，被你吸入进入到气管，引发鼻炎、咽炎、气管炎，久治不愈。
卧室里不要有对流的门窗，夜里强冷空气很容易让人肩膀痛或落枕，因为筋肉或肌腱的受凉而痉挛。睡眠时不要有太强烈的灯光或月光，会让甲状腺功能发生障碍。不要在婴儿房留灯，孩子半夜醒来，会寻找亮光，长时间一侧的灯光，很容易让孩子成为斜眼。
新买的床和床垫，拆封后一定要通风晾晒十天再使用。现在的胶合物，很多都有着说明书上没有的危害。现在很多人非常追求家里的WiFi信号要很强，但真心不建议卧室里放路由器或信号中转加强装置。当你感知力上来后你就会明白，持续的强电磁场不是一个什么好东西——别跟我说什么专家论证，那些人没一个开天眼五感通的。
（”这些称呼有一些我喜欢。”）。
-我特别为你们保留的。离开前我再说一点。对鲁伯来说，音乐可以说是一种调节的要素。虽然他现在对音乐一窍不通，但他曾精通于此。那种能力现在已经导入到他在韵律诗方面的卓越能力。
（”他以前是歌手吗？”）。
-不是，这个能力曾一度用在七弦琴上。他所偏好的音乐，对他的工作有相当大的帮助，也能强化他的纪律性。
现在，桃子们，我刺激的评论就到此为止。希望你们不会太迷糊了。
（”不会，晚安，赛斯。”）
[11:32结束。珍解离如常。]
九种内在感知
5、认识可知范围内的本质真理。
这是更深层的同理心之展现。除了基础的感同身受外，藉由意识的扩展，让在眼前或觉知中出现的每一个人、事、物，与自身达成意识共鸣。它就是你、你就是它。进而深入到更进一层同气连枝的共感中，深入地觉知到他人的内在本质与来龙去脉，甚至比对方的角色我还了解他的一切。
当然这不止仅限于对“人”的了知。深刻的同理心之基础是对自己的全然察觉与对世界本真的透彻认知。如果你对自身还不能中正地做出观觉领会，那接受来的信息在接受与解读的过程中也会被故有信念所扭曲得面目全非。
6、无碍地运用自性内的知识与技能，对基本实相直觉地具有“天生知识”。
所谓“天生知识”，即当下的你全然处在一个“知晓状态”。所有问题在发生时，其答案与因缘聚合的所为已经显现在觉知层中。了知到所有实相的创造都是先有果后铺衬出因，为的是塑造出渴望体验到的果、觉知到其所是。
一切都是在一个知晓的状态下被创造出来的。就好像 3+A=5，问A等于几一样。内在自己加经历等于已是的完形。
蜘蛛生下来就知道怎么织网，不需要有任何人来教导它。所谓的天生知识就是你本来就具备的“知识与能力”——你无需外求，就在你的无意识中蕴藏着。
当你能够经常地引导自己在一个知晓的状态生活，不被科学的、宗教的、人文的后天理念所困扰，就能对基本实相的自然创造有所了悟。你提出问题的同时答案已经在心里生成而且绝对正确。
信赖与跟随直觉是很难的事情，尤其对那些没能做到前五步的人来说，因为他们头脑中升起的直觉不是来自“至高意识”，而是各种扭曲后的怪诞思想残渣组合。
7、“意识边界”的收缩与膨胀。
每一个存在皆是有意识的能量存在。而我们的“意识边界”让我们的能量构成一个很棒的“能量圈”，而这个能量圈也可以称之为星光体、能量体。你可去感受你的“存在即意识”、“存在即能量”。因为意识的存在让个体形成了一个小宇宙，此小宇宙微妙地与大宇宙相连结并共振着，每一个当下都与大宇宙同频共存，达成其大无外其小无内的意识融通。达成意识通透、融通的前提是全然的接纳，消弭任何形式的二元性认知，又不沉浸在一元性的局限里。
8、突破伪装层的束缚。
“能从伪装中完全脱出，在你们的系统那一层面中极为少见，但那是可能做到的，尤其在‘心理时间’被连接与运作时。当‘心理时间’应用到其极限，伪装便被减少到一个令人震惊的地步。内我在由某一伪装中解脱之后，它或平稳地进入另一伪装‘相’中，沉浸入另一个层面里，或完完全全地免除了伪装的迷惑，进入无色无相的本真里。
改变意识频率与能量振动可以达成这一解离，活力由一种形式转变到另一形式。在某些方面，在你‘清醒’时的世界，‘内在感官’被掩盖而不被你的头脑所察觉；梦境反而提供了更基本的内在实相、更接近真实的经验。”
赛斯说：对这个“内在感官”我也少有体验，只有一次，觉知到没有了躯体，没有了形相，仿佛像有意识的空气一样仅仅是存在着，那是最接近于突破的一次体验。
9、能量人格的分化与聚合
一个能量人格想要成为你们系统层面的一部分时，就会使用这一能力展开潜入。
能量人格首先把自己扩散成许多细碎的部分，进入到你们的层面或系统中，作为其中的一名演员，等待角色。确定剧情和演职表后，意识聚集到一枚精子上，成为侵入某一矩阵层面的切入口，然后此人格的意识能量必须慢慢地聚合起来，在胎儿出生后，形成一个可呼吸的人格片段。内我用这一技能来引发一个人格的诞生，成就肉身载具的生活。
在灵媒的某些活动中，滞留灵希望与世人沟通时，这机制也发挥了作用。当出体涉及非物质实相的经验时，这种能力被反向利用。
在为大学的心理班所录的一节中，赛斯谈到学着利用“内在感知”有什么用？
他说：“你不会被主观吞蚀，你会学到实相是什么。人们所不了解的是，自我研究引发了你们所不熟习的意识状态。在我所说的这种深刻探究中，人格试着走入它自己之内，穿透面纱而找到它自己内在的本体。这对文明的进化有很大的影响，现在你们并没有对内在感知加以有效利用。这些正是目前最需要的能力。
你们每个人必须了解自己拥有的真实能力。自己的内核所具有的心电感应和千里眼的能力，对家庭关系和你们到底在做什么有所了解。书本不能教你们这些，即使你经常做心理分析，去发现你在哪个方面是有天赋的，你们仍然处于很浅薄的意识表层，你仍在探测你人格的外层，因此你得不到意识状态改变的益处，而这可收益的改变是在当你用如我所告诉你的这些方式，向内看时，你才能发现发生了巨大的内在变革。”