在梦里试着去扩展你发现你住在里面的不论什么空间。如果你在一个房间里，就离开它而到另一个房间。如果你在一条街上，就沿着它一直走，或转一个弯。除非你为了自己的理由还正在解决局限的想法，否则你会发现你的确能扩展内在空间，并没有一个地方必须出现一个尽头。
在个人的意识副本中，你就是至高无上的存在，你就是主宰一切的神。你构建出这个世界，包括那些令你恐惧的家伙、那些欺辱你的人，还有那些帮助你的人，一切都是你自己，你就是一切。如果你不能觉知到这一点，那只能说明你还活在自我认知的局限性中，头脑中后天被灌输的种种人文成见、科学理念、宗教信仰、政治口号，依旧束缚着你的自我意识，困顿分隔着你的身心灵。
（停顿良久）所以，内在空间的腹地是无穷尽的，大多数人在梦操纵上还没这么熟练，但我某些读者一定能，当他们在做梦时记得我说的话。对那些人我要说：“在梦境里向你的四周看。试着扩展你发现自己在其中的任何地点。如果你在一个屋于里，记得看看窗子外面，而一旦你走到那窗子，一个景色就会出现。你可以走出那个梦屋子到另一个环境里：而至少理论上说来你可以探索那个世界。而在其内的空间会扩张，在梦里面不会有环境停止延伸的一点。”
现在，你所认为的外在空间也完全是以同样的方式扩张。就这点而言，梦实相忠实的反映你所谓的外在世界之本质。
即使以你们的说法，地球经验也远比你曾经有意识的想象的还要有变化得多。在一个国家里的人之私人生活及其文化与来自另一种文化的带有其自己对艺术、历史、政治、宗教或法律的概念之人会非常不同。因为你必须要集中焦点在相似性上，于是，物质世界才拥有其一致性（注二）。
练习：
你进入自己意识的神圣空间中，从那安全屋里走出，来到它所在的楼层过道上。找到电梯的所在，进入电梯后，看到面板上众多按钮里有个标志P，按下，电梯带你来到P层。
随着电梯门的打开，你闻到扑鼻的芬芳，看到明媚的午后阳光，眼前绚丽斑斓。随着眼睛慢慢地适应了光线，你走出电梯间，脚下感觉到沙土的松软。小碎石铺就的林荫小道，扭转着迂回在花圃之间。新鲜青草的味道、玫瑰的味道、土地的味道、午后阳光的味道，被轻柔的风搅拌在一起，犹如精心调配后的鸡尾酒，在鲜草的绿、娇艳的红、稚嫩的粉、清澈的蓝间，悠悠地缠绕着你。
你走进这被祝福的花园，你的脚步犹如带有魔法：花朵随即绽放，藤蔓吐露新芽。雀鸟与蝴蝶伴随着蜜蜂的蜂鸣旋舞在你的周围，就连散养的兔子、小鹿也跑过来与你嬉戏讨喜。花园很大，你随意前行。有清澈的湖泊，涓涓水系滋养着周边的青翠欲滴。小山丘上松鼠在相互追逐着，而山丘下隐藏着精灵们的小屋。山丘后有条小河，上有倒伏下的古树当作木桥。你好奇地从木桥上走过这不宽的小河，陡然间另一片风格迥异的奇异展现了出来。
去吧，跟随你的觉知与感受，去体验属于你的神秘花园。那是你的世界，一个被众神祝福过的地方。那里有疗愈心灵的泉水，有你宴请朋友的小屋，有爱你追随你的精灵和动物，有滋养抚慰你的花草蓝天。
在一个穷印度人、一个富印度人、一个新几内亚土人、一个美国的裁缝师、一个非洲的国家主义者、一个中国的贵族及一个爱尔兰的家庭主妇之间有一个未知的深沟分隔了他们的私人经验。这些不同无法被客观的说明，不过，在时间与空间的经验里，它们带来性质上的不同。
有坐喷射机的旅行者，也有那些从没见过火车的人，所以，你们自己的实相系统就包含了极大的对比。可是，梦境把你卷入了一种在物质上而言是不可能的沟通，因为在物质层面（热切的：）没有一个人会没有一个既定的角色，然而，在梦境里没有一个个人的概念是被他的文化背景或实际经验所局限的。
甚至那些从未见过飞机的人也可以在一眨眼之间从一个地方旅行到另一个地方，而穷人被喂饱，无知的人变聪明，而病人健康了。那可能在实质上被阻碍的创造力被表达了。的确，当那饥饿的人醒来时仍是饥饿的，生病的人醒来时并不比他们以前更健康。可是，以更深的说法，在梦境里每个人会在解决他自己的问题或挑战。做梦时一个人努力解决引起他病的问题，能治愈他自己的病。做梦时，那饥饿的人能发现找到食物的方法或获得买食物的钱的方法。做梦是个实际的活动，如果这点被了解了的话，以你们的说法，它就会甚至更实际。
角色的个体认知与知识储备受到其所在时代、地域、阶级、家传的影响与制约。而这些客观的认知限制导致小我的逻辑思维严重地制约着理性对实相的广泛认知。角色个体的偏好与习气导致遭遇困境时无法用广角的智慧化解困顿，而所在时代的科技与知识体系也形成压制其灵感的天花板。
每个时代都有神人创新与解决本世代中人类科学的天花板，而他们共同的特点是学历不高，脑洞特大，爱好冥想，义无反顾地追随热忱，勇于把被主流鄙夷的异端想法从意识海中显化到本维度实相体系里。这些改变了他们个人命运与人类发展方向的灵感，来自出神状态、梦境和恍惚之间。
跨维度的洞见无法喂饱你的肚子，也无法奇迹般地化解燃眉之急，但是它可以让你有机会扩展自己的思路与瞥见在其它实相体系如何解答同样的难题。这就好比你可以带着智能网络手机进入高考考场、可以随时向万能的网友们求助正确答案一般。一个可以熟练连通意识界的人，其人生就是开挂一般的存在。
举例来说，动物也做梦，而整群快饿死的动物会被它们的梦引领而找到较好的牧草。以同样的方式，饥饿人们的梦会指向问题的解决之道，可是，这种资料大半被忽略了。（强调的：）在梦境任何一个人都能找到存在着的不论什么挑战的解决之道。存在于醒时与做梦的自己之间了不起的自然合作大半被搁在一边了。意识心是十分能诠释梦资讯的。
自我直觉是可以对迷离复杂的梦境进行非逻辑解析的。如果你训练自己相信与运用自己的直觉力，那这个过程会很容易。但多数人习惯了外求于种种权威，依据各种古籍教条来翻译自己梦中的符号与寓意，这样的解读方式带来信息严重的扭曲。解梦有一个解析的思路确实需要学习，但每个人对各种映射物的符号化象征意义都有自己很独特的诠释体系。赛斯之前也多次为珍解惑其梦境的符号，我们不难发现，欧洲人英语发音的同音字会被梦扭曲展现成其它的什么东西。
你可以休息一下。
（十点二十方分到十点三十九分。）
（幽默的：）你忘了做梦是生活的一部分，至少在你的思维里你已将之与你的日常经验分开，所以，梦仿佛没有实际的作用。
可是，你活在一个清醒与做梦的精神环境里。在两个环境里你都是有意识的。
请等一会儿……
你的梦经验代表了一个枢纽实相，就像一个轮子的中心，而你的物质世界是一个轮辐。透过梦境的本质，你与所有你其它的同时存在统合起来。在那儿，未知的实相呈现在你眼前，而没有生活上、精神上或心灵上的理由使得你不能去利用而且了解你自己的梦实相。
以你们的说法，在你的梦里你发现你个人的过去出现在现在，因而，就彼而言，你族类的过去也出现在现在。（停顿良久）在那儿，未来的可能性也被计划，所以，个人与群体的、人类决定其可能的未来。许多人都有一个感觉，认为研究梦实相会使你离你所知的世界更远，反之，它会使你以最实际的方式与那世界相连。
在课间各个年级的学生们从不同的班级教室中跑出来，聚集在操场上形成群体互动。而铃声响起后，又各自返回到自己所归属的方寸间经历不同的学业，互不可见。在这个立体的空间内，从小学到高中毕业，教学的楼宇和操场仿佛是定格在时间内的不变量，年级教室中年年传出相同的朗读声，粉笔年复一年地在黑白上重复着相同的共识，相同的课本被不同的孩子翻开又合上。
变与不变同时发生着：初中的你看着小学刚入学的小屁孩们，他们未来几年将遭遇的一切你了如指掌；而自己却在暗自羡慕高中那些成双入对的学长，暗自惆怅，渴望快些长大，却不知道高三的他们又有多羡慕满园疯跑无忧无虑的小屁孩们。每个年级的孩子都有着自己渴望的憧憬与讨厌的当下，如果当年有足够的心智去聆听学长的教诲，或许很多成长中的弯路可以减免、许多学习上的技巧可以提前了然。一代代都在后悔中度过自己最美好的青葱时光，遗憾仿佛总是人生的常态与必然。
如果给你一个机会回到自己十岁时，你会跟自己说些什么呢？如果一个号称四十年后的你突然出现在你的面前，跟你说了一堆语重心长的话，你又会遵循几分呢？能够聆听与愿意遵循大智慧的引领，真的也需要有大智慧的觉悟啊！