心湖干涸蛟龙搅，黄沙漫天烈日焦，若能无思险恶事，便可乘势渡迷茫。
在地龙头顶乘风破浪的女人，慢慢地学会了静安观觉之妙：
她发现只要自己不胡思乱想，脚下的地龙就不会发动异样。
本无边无际的心湖沙海，因此平安度过。
耳听大江拍岸，眼看波涛粼粼，地龙行至泥地不愿再多前行。
她本想就这样一路顺畅地渡水登山去到那巅顶，甚至利用地龙的蛮横肉身去打败那未知的心魔，但此刻只好从地龙头顶下来，徒步朝那大江走去。
走近水畔，只见两岸遍地红花，艳美异常，不像大漠风情那般枯燥。远远地还能看见有路人游荡在两岸。遥望远处有一拱桥连通两岸，但目测想要走到桥头渡河需要些脚程。
女人一时望着眼前的美景呆了，恍惚间此情此景似曾相识，有种说不清的既视感。可回忆生前从未见过此般风光——这样的花海这样的山水，在自己生活过的北方是寻不见的。
此时一个念头，仿佛童年的回忆清晰地涌现出来，她想起了一些关于此处的什么散碎记忆片段，但又好像很难拼凑成一个完整的故事线。正在疑惑间，头脑里的另一个人格传递过来一些清晰的信息流。
他说：“此处名为忘川，此水名忘川河或忘穿江，过了此界河后，就算走出了你自己的心湖领域。到此处与往后的路程上，你将进入集体实相的领域，这实相中所见的一切一部分源于你，另一部分源于在此境中滞留的所有灵体。大家怎么想，决定了这里怎么运作；而你怎么看，决定了你看见什么；
你怎么解读你所看见的，决定了你怎么理解与认知此处的境遇和经历。”“那此处是真是幻？”女人自问。
心中的声音答：“和你生前经历过的一样，都是实相。一切经历都真实不虚，一切场景都不过一梦，一切觉受都只在心头，一切记忆都无比真实。生前的你是真实的，此刻的你也是真实的，过往不过梦中梦，现在你也尚未醒。”“那我就在此处安然躺平，等梦醒好了。”女人自嘲地说。
心中的声音答：“这里的时间与你本真的时间体系并不对等，你在此可以空耗亿万年，你的意识本体也只不过是度过了一瞬。你的意识本体现在处于出神状态，如果你无法走出这幻梦之地，它永远不会醒来。而时间对你的本体来说其实毫无约束力，我们根本就不在同一个时间体系下。”“在我的记忆里，这里叫冥河，为什么你说叫忘川河或忘穿江？我记忆里对此有几个不同版本的记忆，它们风格迥异却同时存在，这让我很困惑。哪一版哪一幕才是这里真实的场景呢？”女人追问道。
心中的声音答：“你之前经历过其它地域文明的故事线，在那些国家和地区，此处确实叫冥河。而中原地区的北方叫这里为忘川河，南方叫忘穿江。江河之分与水系的大小无关，和地域语言对水系的称呼习惯有关。江字源自云贵之语，故南方水系均名江；而河字是北方之言，故北方人看水网交错名为河。
此河此岸是个人之心田，彼岸则是中阴前站。渡河时要荡涤掉所有此生的纠结，因无可奈何，又奈如何，故名奈何。你看那远方的桥就因此名为奈何桥。众生生前曾引以为豪或懊悔难当的那些所恋之痴迷、所顾之不舍，在离开此岸后，就会因梦醒而放下角色故有经历中的执念，反观那些情爱不舍、痴迷癫狂，都是一场笑话。
犹如梦醒之人不会再惦念梦中之人一样，梦中人看梦醒人无情决绝，梦醒人看梦中人可悲可叹。这一条界河就是个人之颠倒梦想与集体大梦的界河。此岸是梦中梦，彼岸还是梦，不过已经很接近真实自我意识了。”“那为什么在我的记忆里存在多个不同版本的此处场景？哪个是真的呢？”女人自问。
心中的声音答：“都是真的，又都是假的。每个人依据自己的信仰、认知、听闻构建出属于自己的幻相。毕竟此岸还是你心湖的一部分，到底你看见什么、感受到什么、经历什么都还是你思想的如实显化。
埃及人看到的就是他们的神与渡口，他们要用自己无私无垢无牵挂的心换取渡河的资格。那些放不下角色生前名望地位、财富美色、儿女亲情的人，是无法顺利渡河的。那些被家人祭拜、挂念不舍、纠缠不休的人也无法安息。
再看那些希腊人，他们在三头犬的凝视下颤抖，他们要用金币去贿赂船夫，他们想要偷渡过界河，而因为觉得自己没钱就无法渡河的人在这边长久地徘徊。”“那渡河有几种方法呢？真的要交钱吗？我可没钱啊，也没后人给我烧纸钱的。”女人焦急地问。
心中的声音答：“如果你相信只有花钱才能渡河，那你就必须交钱才能过河。当然过河其实是没有费用的，毕竟世俗大梦中的金银钱财都是矩阵系统生成的虚拟道具，那些劳什子除了在剧情故事里有用，在任何其它地方都毫无用处。那纸钱本是造纸的蔡伦之弟媳想出的商业企划案，她丈夫想模仿哥哥造纸发财，结果只搞出了马粪糙纸。蔡莫对此一筹莫展，他媳妇真是个天才，编造出了给死人烧纸钱可以贿赂一路鬼差的说法；后来又说在阴间买房买地、雇佣奴隶都需要纸钱，来扩大销量。真是骗鬼的商业鬼才。居然还有人信，这一信居然也成了一种文化传承。
阳间官吏贪腐成风，差吏勒索百姓，就也想着中阴路上都是巧取盘剥之徒，想着到了这里还要谋求名利财富、买房置地，真是好笑又可悲。更有意思的是，那些新死之人，一辈子听闻此类说辞还真当真，死后不敢踏足冥河，不敢走出心湖，缠着家人要盘缠，然后在自己的心湖里营造各种自己意愿显化的经历，居然千百年滞留其间走不出来。”
“你是说烧纸钱不但没能帮助家人安寝，还害了它们多出许多执念妄想与徘徊！”女人愕然。
心中的声音说：“在意的得之得安然，不在意的没有也无碍。
此间经历与世间经历相同相通，你在意什么就经历什么，许多麻烦其实都是自找的。”
“那就好，幸好我没那许多的臭讲究。对了，为什么我觉得此次看到的奈何桥与过往我记忆里的不同呢？”女人追问。
内在另一个人格沉默了一会儿说：“我看了你过往的记忆，可以这样说，你累世中每次经历的见闻、生活的时代、听闻的传说决定了你在此处显化出怎样的场景。你人生过得幸福美满时，就会看到鲜花遍野天梯坦途、天使围绕家人接引；
你活得悲催苦闷抑郁而终来到此处，会看到凄风苦雨电闪雷鸣、天昏地暗苦海无边、地狱阶梯。你做修行者的那一生，来到此处见到的是艳阳高照，一路坦途，过界河时也毫不犹豫；而此现在眼中所见，昏暗不明，迷离扑朔，前路未卜。
这些景象还有万千变种，随缘随愿随意显化成真。”
“那为何这许多游魂在此徘徊，久久不愿渡河？”女人又问。
心中的声音说：“无非是放不下自己的牵挂，畏惧未知的前路，搞不清自己的状况，等待后续同来之人同归。”“那两岸的桥头各有一块界碑，写的是什么？那守桥的接引灵在和亡灵说什么呢？”女人眺望着问。
心中的声音说：“桥两边的界碑上没有文字，但每个人摸它时都会想起些什么，有人是回忆起此生种种，有些人是明白了为何投生而来，前尘所愿此生所悔皆在此处交织。过桥经过那边的界石后，会放下对这一角色的所有故事剧情牵挂，对那些曾经爱过恨过珍惜过唾弃过的人不再心有涟漪。就像走出戏园子后，回首看故事里的爱恨情仇都只是谈资一笑。
那桥头的接引灵会幻化成任何你想看见的形象，或家人或亲长或神佛菩萨或阴差鬼厉或什么其它东西，它只负责帮助与安抚徘徊与迷茫的亡灵早点儿决定过桥。过不去因为种种在意，过去了也就过去了。这边想不起那边的事，那边也不再想这边的人。”
“那过河只能走那奈何桥或走渡口吗？”女人好奇地问。
心中的声音说：“其实还有两种方式——觉悟者可以从水面上直行而过，犹如脚踏冰面，借此可以不忘今生来世，故而再入红尘时可以续写前缘；再有就是强行泅渡过河，那样也可保留记忆，不过这水中有各种执念化生成的牵挂，如果不能做到心无旁骛，一旦被种种记忆侵袭，落入内心的情绪之中，被恐惧、愧疚、不舍、愤恨等等迷住神智，就很难脱身得渡。”“那我们是走桥还是乘船渡河？”女人问。
心中的声音说：“为了能让你更全面地了知与理解台前幕后的关系，我建议你游过去。你的修为还做不到踏水而过，而走桥后你一部分记忆会被格式化。乘坐渡船走欧洲人的通道渡河虽然也还可以，但你看那渡口处堆积了很多亡灵，它们不能或不肯渡河的原因是内心中自认有罪，在等待被救赎。”“可我不觉得我有罪啊！”女人疑惑地问。
心中的声音说：“但你有深刻的对你儿子的执念——你感到愧疚与惦念；同时你感到让老王爷给你的私生子当爹，是一种欺瞒。你多年来不敢步入光中，就是因为你畏惧那些信念中妇德的自我审判。你把世俗对女人设立的规矩法度太当真了，这些你信以为真的在意，让你不能坦然面对良知之秤的审视。”“噢，可怕的心声啊，你到底是神的使者还是恶魔的说客？
为什么你会让我开始怀疑妇德的是非？难道世人都安然地行恶才能坦然地渡过界河吗？这道理让我听得心惊。”女人质疑地问。
心中的声音说：“你误解了我的意思。心中的良知是无可争辩的标尺，但人间故事线里的各种戏剧冲突和相关的人物关系，只不过是为经历者提供心灵激荡的素材。就好像你在节日里看过的舞台戏剧，那台上的人物与言辞表现出了种种利害关系，可你却不可因他演了那个角色、说了那些台词，就在后台审判那演员的人格与人性吧。角色就是角色，故事就是故事，把自己的角色、他人的角色、自己的故事、他人的故事太当真了，就会陷在角色里出不来，被困在这渡口不得前行。
看看那些在渡口的人们，它们赤裸着身体，已经放下了所有财富、名望、尊严和服饰，甚至有些人连自己的记忆都早已模糊，但它们始终放不下自己心中的罪疚。那灵魂的渡船没有船底，只有轻灵的心才能随船穿越冥河。那些心怀愧疚的人，船行到河中就被情绪淹没而崩溃了，然后沉入各自信念化生出的所谓‘地狱、阴间’，直到自己心中的负罪感全然消散殆尽。”“你是说没有阎王判官、道德法庭？这怎么可能！”女人不可置信地睁大了眼睛。
心中的声音说：“确实没有，但又真的有。那些违背了良知的人，会被自己的心神鞭笞责备，他们在生前有过选择，可以在善良和利益、救助与冷漠间选择时，昧着良心做了内疚的决定。他们伤害的并非是某个路人甲，而是让自己的良知蒙尘。当你无法做到俯仰无愧天地时，你就需要在这河里荡涤你自己，而审判长与检察官、狱警其实都是你自己。这煎熬的时长与你感觉自己释怀的速度相关。”
“那照你的说法，为什么我要自己泅渡过去呢？你不是说这是极其危险的事吗？”女人再追问。
心中的声音说：“这种做法确实是最少被使用的方式，因为太过困难，稍不留神就会被各种情绪纠缠到迷失自我。但这也是你唯一能保持完整记忆并且荡涤罪疚感的方式。相信我，磨砺与苦难不是地狱的煎熬，反而是淬炼神魂的提纯煅烧。”“你到底是谁？为什么要帮我？我到底是谁？为什么要听你的建议把自己陷入险境之中？”女人警惕地责问道。
心中的声音说：“我既不是天使也不是魔鬼，我就是你，你就是我，但我又不是你，现在的你也不是我。从角色的角度上讲，我源自你，但现在我是你的向导。有很多事情我也并不知道，但我知道只要你成功地打败心魔，找回自己的‘名’，你就可以告诉我我想知道的答案。我现在也被困在一个境界里，虽然那里并不凶险，但却很难打破。我知道一切的钥匙好像与一个人名有关，但那名字我却从未听说过，也没人知道它意味着什么。我感觉他知道一切，在幕后导演着一切，至于出于怎样的目的、为什么让我们承受这种种苦难，我还在寻求答案。”“什么名字？那人是谁？与我又有什么关系？你的话让我根本无法理解。”女人困惑地说。
心中的声音说：“我不能重新出现在这一界面中，我的神识却与你相伴而行，对于此间的事情，我也并非全然了知，但其运作的规则我还是知道一些的。至于那个至关重要的人名，说起来非常奇怪，我在冥想中不止一次地听闻到，却问了许多人都不知其意与出处，他叫‘普鲁沙’。”女人默默地记住了这个名字，觉得自己问得再多好像也无法解开自己心中的疑窦，只好决定继续配合走一步看一步好了。
毕竟到现在为止，心里的这个家伙给出的建言还都靠谱。如果不是他，自己现在多半还在大漠里吃沙子呢。
女人暗自回想那大眼怪说过的必经流程：心灵的荒野、悲伤的长河、懊悔的荆棘山、山顶上杀死心魔。“为什么叫这大河为悲伤的长河呢？”女人自问。
心中的声音说：“此河中原人本叫它‘奈何’，中东拜火教叫这条河为Lethe，意思是遗忘之河或厉司河，我们意译成了忘川河。因为西方人都坐船过河，而东方人走桥过河，所以那桥还保留了原名‘奈何桥’。你之前走过的心湖幻境，就是世人常说的黄泉路。那一路上到底遭遇怎样的显化，全看个人信念中给自己编排了些什么。”“我听王府院子里的婆姨们说，要是不小心掉入忘川河就无法再投胎了，你却让我自己游过去。既然走奈何桥后会失忆，我还是觉得坐船要安稳些。”女人说。
心中的声音说：“入水后被情绪所困得确实一时无法脱身，不过要是逐一看开了，不再和他人与自己较真了，也就可以走出来了。走出来的人确实很少再有去急匆匆投胎的，因为不再当真了。其实之前我没告诉你，东西方体验系统虽然看似无缝连接，但因全然不同的认知与信仰体系，在过河后投入的后续群体实相是全然不同的。我之所以不建议你坐船，一方面是你必然要面对自己心中放不下的纠结，另一方面，你过河后会平添一份要突破的幻境，那就是西方人用集体意识营造出来的天国幻境。”“你说什么？天国在这地狱中？！”女人惊愕地问。