前情回顾:
223 节是一次随机随兴的交流,但这次发生在 1966 年 1 月 16 日的
对话中却显示出了很多具体的信息。
比尔和蓓今晚来访,赛斯相当短地参与了讨论。
赛斯讨论了比尔最近记录的几次灵媒经历,说到了他们涉及的心电感
应和预知能力。
赛斯说,这和约翰的情况一样,比尔会有越来越多这样的体验,他越
熟悉课程中的内容,觉知力就会越强大。
话题转到了珍和我在丹麦的那一生。
赛斯此次给出了非常具体的信息。
在 1600 年前后出生的我们,选择投生在丹麦,约瑟选择扮演名为
“拉姆斯”的角色。赛斯则演绎了名字是“布朗斯”的商人。矩阵背
景故事里“拉姆斯”的妻子名是“莱蒂”。之后鲁柏登场,选择演绎
了拉姆斯的儿子,他给自己选择的名字是“格拉顿”。
矩阵背景故事里“拉姆斯”的妻子名是“莱蒂”(Letti Cluse)。之后鲁柏登场,选择演绎了拉姆斯的儿子,他给自己选择的名字是“格拉顿”(Graton)。
赛斯在那场人世剧中选择做了一名香料商人,从地中海把东方的香料转运到丹麦,再拉货回地中海的港口。他的船是一只由战舰改装成的武装商运货船,因为当时海盗盛行。船名是“布罗特II”,赛斯说他扮演的布朗斯在那一世有两条船,所以这条船叫“二号”。它一直充当丹麦货船的护卫舰,赛斯扮演的布朗斯在1631-1632年之间拥有它,并做海运香料贸易。
赛斯说他大部分时间都生活在陆地上,自己并不亲自下海:你们此生的朋友比尔,他的存有名是马克,那时扮演我商船上的水手,还和鲁柏扮演过的格拉顿与约瑟扮演过的布朗斯,争抢同一个女人。
扮演那女人的人格,此生扮演了你们楼上的邻居。那时她作为约瑟扮演老地主的情妇,同时与其儿子有染,还和过路的水手在谷仓里嬉戏。这把我们约瑟这老地主气得不行。约瑟的角色是那个肥胖,胸部多毛又好色的地主,那个镇叫做特里耶夫(Triev)。鲁柏扮演的儿子是个艺术家,他当然是昂首阔步的骄傲的阔绰公子哥,以艺术创作为业,作品深刻地影响了整个欧洲绘画史的走向,这样说吧,在这方面,鲁柏这个儿子那时对你这个爸爸,可比你对待他好太多了。
那年10月的一个晚上在一个谷仓里,一个水手醉醺醺地踮起脚尖从田间走过来,马克就是我们这个喝醉的水手。他以为他会在鲁柏扮演的格拉顿那里找到属于自己的美少女,所以他准备了一把刀别在腰带上。他听到谷仓里姑娘的浪笑,然后他冲了进去,他想像只雄鸡一样和同龄男人进行男人间的搏斗,结果他发现了什么?
那不是他的同龄人,而是一个上身像水桶样粗、头发花白、好色又饥渴的老地主拉姆斯。这女人同时游走在三个男人之间。
当时老地主以为这个闯进来的人是你的儿子,因为这女孩是儿子的情妇之一。
真正可笑的举动是,为了博取儿子的同情,你竟然涕泪俱下地哭了起来。
当他看清来人是谁时,马克那时演绎的水手差点儿没掐死你。
这还没完呢。约瑟你被臭揍了一顿后回到自己屋里,老泪纵横,怨自己为什么这样倒霉。马克演绎的水手一把抓住那女孩,抱在怀里完成了后半场,藉此报复。
此时鲁柏演绎的格拉顿骑着骏马越过田野回到谷仓,发现自己的女人正在和一个水手鬼混。第二天早上,两个年轻人带着两只青肿的眼睛现身,水手断了一只手腕,就把这个故事告诉了作为船主的我。
顺便说一下,珍原来工作过的艺术画廊里,她的老主管,和她很要好的那个,你们差点儿搬进她的公寓做房客。我当时劝你们那是极不明智的,会生出很多枝节来,就因你俩之前就认识这个女人,并且是在不愉快的情况下。她那时作为你老地主的租户之一,用她的皮囊当做每月的房租,轮流伺候你们爷俩。
如果你们此生成为了她的房客,她此生的男身与主管的身份就会霸气地索要珍做出对等的体验。你们作为朋友关系是出色的,因为她会从中非常受益,你俩都莫名地肯帮助她,并且你俩也都会从给予她的帮助中受益。
她曾在你丹麦的农场为你工作。那时她并不美貌,而当时的你,也不是一个从女人身上想要寻找精神价值的人。她非常怨恨这一点,也讨厌你的儿子。他当时自诩是一个画家,搞艺术的,可是没少搞女人。你这个老恶棍,不止一次地接管儿子的情妇,作为地主强迫佃户的女人们用肉体偿还地租。
赛斯告诉我们,布罗特II曾跟随一股暖流,航行了22天到达第一港口,补充供应,又走42天海路开到第二港口买香料豆蔻、丁香,最后航行62天回到母港。
在16世纪,豆蔻的主要产地是东南亚的马来群岛。豆蔻是一种烹饪肉类的香料,对欧洲具有重要的经济价值,因此在当时成为了东南亚的重要贸易商品之一。东方丁香的主要产地之一是莫卡(Makassar),位于印度尼西亚苏拉威西岛(Sulawesi)的南部。那里生长着丰富的丁香树,产出高质量的丁香。另外,摩鹿加群岛(Maluku Islands),也被称为“香料群岛”,也是丁香的重要产地之一。第一站是亚速尔群岛,然后围绕非洲的好望角底部,向上到马达加斯加和桑给巴尔东海岸。

赛斯告诉我们“我们会磨碎柠檬皮,喝柠檬汁,把柠檬皮做成膏药涂在伤口上。我们还会把柠檬皮晒干,储存在船舱里。”在那个年代,柠檬被用来预防坏血病。我们比英国人更早知道柠檬。
加拉格夫妇离开后,赛斯和我继续聊了一会儿。
赛斯说,我将会成为一位非常有名的画家。在纽约62大街有一个代理商,可以对出售我们的画作有很大帮助。不过赛斯并没有告诉我代理商的名称。
赛斯:
约瑟你要努力释放角色我对内在直觉的约束,足够的训练可以让直觉更清晰准确。
而珍应该用另一种方式。我们两个都已经取得了很大进步,而这只是开始。我们的工作,在一定程度上,将在未来会非常知名,因为灵性的源泉让我们的这些课程与众不同。
你俩不管是否有人邀请,今年春天都应该去趟纽约,这对推进后续的出版工作有重要的意义。通过这次旅行可接触到并发展出将会在日后推广工作中起到关键作用的人。
要接触的人有:出版编辑“唐·沃尔海姆”、出版商“弗雷德里克·费尔”、图书的资深编辑“艾琳·加勒特;以及珍曾合作出版的戴尔图书公司的资深编辑迪克·罗伯茨。我们应该安排与这些人的会面,不论是否涉及珍的《ESP》一书的宣传,我们都应该去拜访他们。
随着时间的推移和这些课程的持续,你们将会越来越确定我确实是我所声称的那样——一个能量人格本质,证据会越来越多。
赛斯响应了比尔和蓓的建议,进行了遥视感知测验。
比尔和蓓在家随意关注某一物品,而赛斯要尝试说出他俩脑海中意识聚焦的东西是什么。
珍从蓓的来信中知道,这个物体他俩想的是一个微型的茶壶。在今晚比尔绘制了一个实际尺寸的茶壶小样,包括在了记录当中,可以从下面看到。
赛斯在测验过程中是这么说的:“这是一个可以握在手中的石头或岩石,它与水有关,表面有斑点,呈灰色,并且有一个凹痕……还有‘无特征’这个词用来描述加拉格夫妇的物品。”
珍和我并没有陷入一厢情愿的想法之中,但我们确实认为这些信息与迷你茶壶有些相似,比如测试物品可以握在手中,与水有关,并且有一个凹痕。因为这是珍和加拉格夫妇第一次进行这样的尝试,我很好奇赛斯对此会怎么解释。他现在告诉我,关于岩石或石头的印象是他的错误,而不是珍或鲁柏的。
赛斯解释说,他在区分自己印象的时候不够细致。虽然他准确地捕捉到了测试物品可以握在手中、与水有关并且有一个凹痕——即茶壶的开口,但在使用“岩石”或“石头”这样的术语、颜色描述以及“无特征”这个词上出现了错误。比尔在他的草图中明确标出了茶壶的颜色,并指出这件物品绝不是“无特征”。赛斯说,鲁柏已经准确地传递了他提供的信息。他还表示,我们将会与加拉格夫妇进行一系列物品测试,并且这些测试会取得成功。

花絮:
(这一部分从正常课程记录中删除,避免可能让威尔伯一家玛丽莲和唐感到尴尬。
珍和我在1966年1月14日,也就是周五晚上,去了威尔斯堡,拜访了威尔伯一家,住在他们的拖车旅行房里。这是我们第一次见到他们两岁的儿子斯考迪[Scotty]。当我们离开时,珍不小心忘了她的钱包。第二天早上,玛丽莲带着她的儿子过来把钱包送回了我们家。珍因此有更多时间观察这个孩子。玛丽莲走后,珍和我都感觉有点不对劲,说不清楚具体是什么,但我们觉得这个孩子有些让人震惊。他的行为显得过于激烈,比如假装要杀死我们的猫威利,或者对着我们挥手之类的。从主观感受上来说,即便没有这些动作,我们也很难喜欢上他。
在赛斯快结束课程时,比尔和蓓一家已经离开了,珍和我还在一起聊着,赛斯自发地提到斯考迪,说他是一个“贪婪的孩子”。赛斯解释说,斯考迪属于一种非常依赖肉体生命的存在,这种存在已经经历了多次的生命轮回,但依然拒绝离开我们熟知的尘世生活。
此外,这个孩子知道他的父母并不希望他出生,但他执意要出生,因此他内心对父母怀有怨恨,总想着做些破坏性的事情来报复父母,因为他觉得父母欠了他。从灵性层面来看,斯考迪的灵魂比他父母要古老得多。赛斯的这些话证实了我之前的怀疑。这个孩子将给他的父母带来很多麻烦,但他的父母将会有足够的力量应对这些挑战。
还有一件从常规文本中删除的事情:
赛斯告诉我,当我连续几天外出拜访朋友或参加舞会时,会让我感到沮丧。虽然与他人相处在灵性上有益处,但我会觉得这是一种时间的浪费。这种感觉来自于我的母亲,她总是说‘人要一直忙碌,不能闲着’,还有我的爱丽丝姨妈,她是个传教士,我只见过她一两次。她现在年纪应该已经很大了。她对于浪费生命在无休止的社交活动中非常反感。
赛斯说,我这种行事方式会深深影响珍,这让她感到很焦虑。不过我自己并没有感受到。赛斯还告诉我,幸运的是,上周六晚上,当米哈历克斯(Mihalyk’s)邀请珍跳舞时,我帮她避免了这种陷入虚度时光的沮丧。)
第 224 节 当下改变过去 伊斯遥视 31 信封 28-身份证
1966 年 1 月 17 日 周一 晚 9 点 常规课
(大家可能记得,两年前我们通过接触到一个叫弗兰克·沃茨的人格而开始了这些课,但到了第四节课,他被赛斯取代。珍和我曾试图了解更多关于弗兰克的信息,后来从一位熟人那里得知确实有个叫这个名字的人住在埃尔迈拉。自此,我们经常留意当地报纸上是否出现这个名字,尤其是在每周日刊登的‘二十年前的本周’栏目里。
(上周日,我在1946年1月9日到15日这一周的讣告中,注意到一个名字:理查德·J·沃茨。这让我们好奇他是否和弗兰克有某种关系,于是我在今晚的课前特意提到这件事。通常,这样做会引导赛斯在课上讨论相关问题。)
课程在我们宽敞的客厅里进行。珍坐着讲话,时不时地吸烟,眼睛频繁地闭合又睁开。她的节奏流畅,音量适中。
晚上好。
(“晚上好,赛斯。”)
现在,我想继续我们关于时间的讨论。
我曾说过,当下的行动可以改变过去,现在我将解释这一观点。
过去存在于一系列电磁连接中,一部分存储在大脑的物质层面,另一部分则以同样的实相形式存在于非物质的心智中。而这些电磁连接是可以被改变的。当下也以一系列电磁连接的形式存在于大脑和心智中,这就是你赋予当下的唯一实相。
换句话说,过去和现在在真实度上是等同的。事实上,有时候过去甚至会变得比现在更加真实,在这种情况下,过去的行动会在当下引发反应。你认为现在的行为可以改变未来,但现在的行为同样可以改变过去。
过去并不比现在更客观,也不更独立于感知者。组成过去的这些电磁连接,大部分是由个体感知者创造的,而感知者本身始终在其中扮演着参与者的角色。
现在我相信大多数读者学到这一节时,已经很清楚地知道,自己的实相世界中只有自己,这就是参加故事剧情体验的个体感受者。当然在这个半开放的矩阵中,每个人格在演绎自己选定的角色时,都会依据自己的自由意识,谱写出不同的人生路径。这些人生路径,构筑出了同一个角色不同人生的矩阵。
而所有由此角色演绎出的可能性、触发出的剧情链接方式,同时平行存在于此矩阵之中。没有哪一版比哪一版更虚假或真实。
当人格透过人生获得了必要的领悟,再一次地选择相同角色降生于世,或选择比此生更远古的时代角色投生时,所谓的历史就被一次次改写了。对于灵界来说,没有哪一版所谓的历史是真实或虚假的,因为所有已是的都会被随时改写,所有未有的都可能随时被谱写出来成为现实。
就好像我们的穿越剧和古装剧一样,你所相信的所谓历史真相,是因为你只看过一部古装剧,然后你说“啊,我知道了,那个时代是这样这样的”。但如果你看过多部古装剧,甚至穿越剧,那历史所谓的严谨性就会被多重平行实相搅乱。
对于本伪装实相层中的我们,本位面确实存在它的历史,而这历史也不止一个版本,你的意识等阶决定了你能有资格去经历哪一个版本的未来,同时也因此获知到相同版本的历史。你生活在哪一个文化圈内、能接触到哪一等级与哪一类的信息,也就决定了你获知与相信怎样一个版本的历史“真实”,当然这些版本都与真实确有几分相似。
历史是当代人谱写给下一代人的所谓知识,但如果你纵观世间各国各朝代的史书,就会发现一切都在不断地被一代代人颠覆、改写着。所以所谓的历史,哪怕昨天或万年前,哪怕是你亲历的,你也不知道真正到底发生了什么、在发生什么。更何况这样的所谓过去还能被一次次真实地重新编辑,或由人间或由灵界。
❶ 实相世界中只有自己:每个人都是自己世界的中心,只能体验自己的现实。
❷ 角色选择和人生路径:每个人格可以根据自由意识选择不同的角色和人生路径,相同角色可以在同一时代背景中度过多种截然不同的人生经历。微观历史被个人的当下一再改写。
❸ 历史的多个版本:历史不是一个单一的、固定的事实,而是可以根据不同的需要,选择不同的角度说出部分实情,甚至全然瞎猜。人文中的宏观历史没有严谨可言。
❹ 历史被不断改写:历史是一个被不断重编和改写的知识体系,无论是由人类还是由灵界完成的。背景宏观历史没有确定性可言。
❺ 文化圈和信息:角色位于哪个文化背景、接触哪一类信息,影响着其对历史的理解和认知,被政权塑造的知识与事实全然没有严谨性可言。
❻ 每一版历史都真实存在过或正在发生中,在同时性的多重平行梦宇宙里,唯一你可以确定的就是,一切随时都是可被再编剧的。
因此,这些“片刻点”构成的连接可以随时被改变,而这种改变并不罕见。多数情况下,这些变化会在潜意识层面自发发生。过去的记忆很少与实际一致,因为在每一个特定事件发生的瞬间,你就已对它进行了重新排列。
当然,还存在一个“复合的过去”,这是由所有个体的电磁连接组合而成的。这个复合过去并不是曾经存在的那个过去。伴随态度和联想的改变,过去不断地被每个个体重新创造。这是一种真实的重构,而不是象征性的。孩子确实仍然存在于成人心中,但已不再是过去那个孩子。即使内在的“孩子”也在不断改变,我说的不是象征性的变化。
人格在演绎某一时代剧的角色时,塑造了属于自己的历史。而又透过反复演绎这一角色一次次刷新这一历史。存有把隶属于自己的所有人格记忆都汇总到自我群体意识当中,成为一个共享的大数据库。这数据库中保存着所有人格已经展开过的各种平行对等体验。并且在不断实时刷新着库存资料内容。再往上一层,万有万存也有自己的意识大数据库,所有全我的信息都被同步到这意识的本源根目录下。
存有透过拜访这本源意识信息库,找寻自家人格意识认知成长所需的教材,即某一角色的人生历史剧。如果匹配上了,人格就会进入并激活那一历史剧中的那一个人物,并尝试依据自己的能力走过或改写其中的经历。不管成败都能因此获得领悟。
当这种对过去的改变无法自动发生时,往往会带来问题。像严重的神经症等困难,通常正是因为个体未能自动改变自己的过去所导致的。再强调一次,过去唯一可以被赋予的实相性,仅限于那些以电磁形式存在于物质大脑和心智中的符号、关联和记忆图像。
唯一看似不变的所谓“历史”,只存在于守旧寡闻的角色脑中。这角色的内心秉持着被人文系统灌输了的基本信念,相信自己活在一个有且只有唯一单一线性实相的世界中;并坚信自己知道的、自己记住的,是唯一真相。却不知道,头脑中的东西其实是最不可信的,那都是联想与记忆片段混合后加上遐想的再加工获得的所谓记忆。而自己读取这记忆时,还存在人为的筛选与回避,导致进一步扭曲的发生。这样的筛选与回避往往是下意识发生的,个人逻辑上对此可谓一无所知,这就是选择性失忆。
但是,这也是唯一可以赋予当下的实相。我现在仅是以你们的理解方式在讲解,这一点应该被明确理解,因为我极大地简化了条件。态度的改变、新的联想,或其他无数的行为,都会自动建立新的电磁连接,并打破原有的连接。
当人们开始透过内在自我回溯历史,就会发现角色我对记忆做出了多少再加工,同时可以知道政权对历史有过多少人为的扭曲。如果你有幸从灵界的角度上俯视矩阵中的平行世界,各种版本的历史剧在此刻同时更新和上演着,所有的电磁片段,就好像26个字母一样,被一次次随意再排列,因此写出全然不同的故事。而这一切,都是在电子矩阵中利用电磁程序技术,自动生成与自动发生着的。
这部分内容我们会稍后再详细解释,因为这些改变显然会影响未来和过去。但过去仍然是不断被你,以及每个个体所改变的。因为基本上,过去并非如一般认为的那样是已成定局、结束了的事情。
事实上,你比自己想象的更有自由去彻底改变自身过去的许多方面。因此,如果你认为未来依赖于过去,那么也必须承认过去依赖于未来。再说一次,过去从来不是一个独立于感知者的、具体的、外在的事物;因为是感知者创造了他的过去,它的唯一实相性仅存在于他自身的有机和心灵结构中的电磁连接里。
(珍笑了,眼睛睁得又大又深邃。)
每一个行动都会改变其他所有行动。让我们回到最基础的概念。因此,现在的每个行动都会影响那些你称之为“过去”的行动。就像投掷石子激起的涟漪一样,波纹向四周扩散。
今天的你读了一本好书,在认知理念和行为方式上都有了长足的进步,你在下一个人生路口上因这一知见的更新而会做出不同的人生选择,进而你的未来发生了改变。当你离开这世界时,发现自己其实还可以做得更好,很多遗憾完全可以避免,你决定再利用这角色重新活一遍,而这次一定要活出不一样的精彩。
结果就是在你离世的那一天,你又一次从你妈妈的产道里爬了出来,利用你在“未来”中学到的努力尝试改写过去;而对于这个新生儿来说,每一个当下都是全新的历史经历。而所有当前的经历和未来会遭遇的未来,又都不过是历史的再一次重演。
(又笑了。)
我打算在这里深入探讨一些边缘问题。记住,基于你们现在对时间本质的理解,你们应该知道,过去、现在和未来之间的明显界限只是错觉,而这种错觉是由于你们在物质上能够感知的行动数量造成的。因此,不仅可能在过去对尚未发生的事件产生反应,还可能受到你们自身未来的影响。
在这里,我们并没有涉及自由意志或宿命论的问题,尽管我们曾经谈过这些内容,而且我们也会在一般性时间讨论中彻底探讨这个话题。简单来说,个体完全可能在过去对未来的某个事件作出反应,哪怕这个事件可能永远不会发生。
这就把我们带入了概率的问题。我不想让问题变得过于复杂。然而,我应该在某种程度上解释一下刚才的那句话。我建议休息一下,随后我将继续讲解。
在你此生离世时的自我意识觉知高度、心智成熟度,决定了你再降生时的基础素养状态。有些人活了一辈子,走的时候还没出生时通透聪明呢,有些人则收益良多大有感触。你这一辈到底追求什么、在意什么,就会收获什么体验什么。当然有些是可以转变成你人格的基本属性,并随你转战东西的;而有些东西不过是昙花一现的镜花水月,转瞬即空,实无所获。
追求肉身的,最后得到一捧尘埃;追求财富名利的,最后得到一声叹息;追求爱情色欲的,最后只能独自死去;追求宗教信仰科学理念的,最后一脸懵逼……不过没追寻过又怎能知道呢?没有错误的经历,只有没活通透死明白的灵魂。
就好像前一节中,那个让珍与罗无比头痛的小屁孩,他唯一的兴趣就是来人间祸祸。
(9:30休息。珍在第一次传讯时照常处于解离状态。她经常睁开眼睛,通常是为了强调某一点,眼神深邃。她的语速适中,声音平稳,并且常常微笑。她还抽了不少烟。9:41以同样的方式继续。)
现在。我确信你还记得你们在约克海滩见到的那对夫妇。
(“是的。”)
我已经解释过,这对夫妇是你和鲁柏无意识中投射的心理投影,被赋予了物质实相,并被潜意识地投射到物质世界中。你们在当下的时间对他们作出了反应,你明白吗?
(“是的。”
参见第9、15、17、69和80节。在1963年8月,珍和我在缅因州约克海滩的漂流木酒店的舞厅里见到了这对夫妇,他们的外貌与我们极为相似。这些课程始于1963年12月,详见第一卷和第二卷。)
现在,这对夫妇也代表了一种时间投射,因为你们完全有可能变成他们的样子。这在当下作为一种概率存在。你们在当下感知到这个可能的未来,并对其作出反应;因此,自己转变成那样的可能性并未发生。然而,因为过去、现在和未来是同时存在的,所以无论一个事件是否出现在你们通常观察和参与的狭小实相领域内,都没有理由不对此作出反应。
不光是在平行实相中有多个相同的角色我各自展开不同的人生经历,在同一个伪装层中其实也有多个自我,同时在经历着不同的年龄段,各自体现出不同的意识状态。角色的内在人格与角色本身的意识形态,构成了角色自身的意识频率。如果意识频率与某一意识状态相同频,将会进入与体验那一实相经历。
在潜意识层面上,你会对许多尚未发生的事件产生反应,而从自我意识的角度来看,你并不知晓这些反应。这些反应被自我小心地过滤,远离你的有意识觉知。自我会觉得这些事件极其干扰且令人不安,当被迫承认它们的有效性时,自我会用最牵强的合理化来解释它们。
角色我其实可以感知到来自内我的提前预警,毕竟人格不想在同一个坑里每次都摔倒。不过多数角色我对这种莫名的、不符合逻辑的灵感总是一笑了之,直到某次因跟随了内在莫名惶恐而做出了非理性的选择,结果确实避开了致命的灾祸,才意识到,好像直觉灵感是有所价值的,并开始尝试理解了知关于直觉力与第六感的相关知识。当然也有不开窍的,会把一切都归咎给巧合。
现在,内在自我的存在方式与邓恩所认为的非常不同。因为内在自我确实能够感知肉体死亡之后将会发生的事件。它从未、也永远不会被“自我时间”所囚禁。它对其他时间的感知仅仅被自我所抑制。内在自我不仅可以感知到自己在肉体死亡之后的事件,也能够看到与自己无关的将要发生的事件。
当你开的车子出事故或老化报废时,你作为司机并不会和车子一起返回熔炉。当拖车把坏掉的车子拖走时,我们就站在路边看着,想是先回家等着呢,还是跟去修理厂看看维修进度呢?
然而,在所有这些情况下,仍然存在一些不确定性,因为可能的未来事件可以像那些更可能实际发生的事件一样被清晰地预见。没有任何事件是注定会发生的,事件不仅可以在发生之前和发生期间被改变,甚至在发生之后也可以被改变。再次强调,我不是在象征性地说这点。这样的话题会引发强烈的批评意见,而今晚无法一一回应所有的意见。
被预见到的、被梦到的预知,是基于过往的经验,但并不必须在此次实相中重演。如果你在经历对等实相的体验,那所有之前一次经历过的剧情都会换一种方式,截然相反地展开。或者如果你在某一节点上,做出了哪怕很轻微的不同选择,也就让自己后续的人生步入到了其它矩阵分支内。
被预见的事情确实存在,但确实存在的那一版未来,未必是你此次必经的人生路径。确实有宿命,即人生蓝图,但那不是一条单行道,而是一个庞大如整座城市交通网格一样的立体矩阵。
你自己可能也会想到一些质疑之处,但我们会尽最大努力让这些概念变得清晰易懂,并解释各种可能引发的复杂情况。例如,这里确实存在某些必须明确说明的限制;但在这些限制范围内,你会发现事件是可以改变的,而且无论它们最初发生的时间点或表面上的时间点如何,它们都会不断被改变。除非一个人被完全从物理时间系统中移除,否则这一点始终适用。
之所以说我们生活在一个半开放的矩阵中,就是因为这矩阵内的可选项与能选项是被框定限制了的,我们能与不能在这个位面中做什么是有本位面规矩约束的。但在矩阵之内又确实有远超常人认知的灵活性可供激活与选择。没有必要必须依照角色的业力和家庭的塑形来演绎自己一生的故事。
例如,一个被谋杀的人不会像他被杀之前那样完好无损地回到物质生活中;因为他已经被移出了我们所讨论的那个特定的行动系统。不过,如你所知,他可能会通过转世重返这一系统。然而,对于仍然留在这个系统中的谋杀者来说,在那个同样的时间点上可能会发生许多变化。
一个被“意外”破坏了载具的人,意识离开了破损无法使用的载具后,无法再像没事人一样地让那尸体活回来。但你可以选择返回到出生点,重新利用这一角色走一遍,并在遇害前做出不一样的选择。而杀手在你的新人生剧本内,可能还是在那个时间节点上、在那个地点随机伤人性命,也可能因为某些你转生后触发了的新涟漪,导致杀手改变了行为模式或事发时机。
你记得那个时间点在那个地方是极其危险的,但却找不到任何逻辑理由支持这样的一种直觉性的抵触。你有可能因此就是不去那里,避开了致命的伤害;或者你还是去了那里,但这次杀手并未出现,你嘲笑自己疑神疑鬼很神经质。
请记住,我们不是生活在一个被固化了的、单一线性宿命中。矩阵里的电子实相剧情随时都在随多种参数的改变而改变着组合形式。
(10:01休息。珍如常处于解离状态。她的眼睛经常睁开。她抽了烟,语速略慢,并伴有停顿。她说赛斯在讲解材料时突然意识到时间了。
现在是第31次伊斯博士测试的时间。珍像往常一样安静地坐着,低着头,双手举到闭着的眼睛上。她有许多短暂的停顿,但整体速度还算流畅。10:11继续。)
现在,给我们一点时间。
我们的物品是一枚戒指。(停顿)我相信是一枚金戒指。也就是,一个金戒指圈。(停顿)
关于这枚戒指,我感受到了一段过往事件的印象,一群年轻男女在好天气下聚会,也许是在夏季。我想到的是一次户外活动,我相信这次活动是在水边,(停顿)并且似乎与船有关。
一个下午的活动。与东北方向没有联系。我相信那是一条河。至少水的两侧有堤岸,所以我猜它是一条河。周围似乎有一些哥特式结构的建筑物。(停顿)
这些建筑似乎不是私人住宅,与一个较为久远的过去有联系。于是,这是一次户外聚会。可能是在另一个国家,也许是英格兰,而且这枚戒指与这次活动有某种联系。
我似乎感觉到“埃文”(Avon)这个词是地点的一部分或代表着这个地点,也许是“斯特拉特福德”(Stratford)。可能戒指来自此地某个商店,或者活动中的某些事件最终促成了这枚戒指的赠送。(长时间停顿)
有迹象表明伊斯博士今晚感觉不太舒服,并且一个原定的活动没有进行。
你有测试给我吗,约瑟?
(“是的。”

这是我们的第28次测试。作为测试物品,我使用了一张钱包身份卡,见图。这是两年前在一所我们差点买下的空房子里捡到的。当时,珍和我都曾见过这房子的主人吉姆·伯奇几次。1964年6月我们对他房子感兴趣时,他已经换了工作,搬离了埃尔迈拉。赛斯在多次课上谈到过我们是否应购买这栋房子,认为在心理层面上这房子对我们是有利的。详见第65、67、69、71、74、76、77、79、82节的相关讨论。
测试物品是在我们整理房子时找到的,与其他文件放在一起。本来我们打算把这些文件寄到伯奇先生在北卡罗来纳州的新地址,但后来得知无需寄出,于是这些文件被遗忘在档案中,直到前几天我偶然发现它们。据我所知,珍从未见过其中这张卡。我把它放在两块板之间,并按惯例封在双层信封中。
10:22。我把密封的双层信封递给珍,她没有睁眼就接过信封,接着将其贴在额头上几分钟。她的语速比讲述伊斯博士的内容时稍慢。)
现在请给我们一点时间,我们看看能做些什么。这些只是印象。
某种启动,某件事的开始。
胆小——我不知道这个词指的是什么。黄色。与音乐有关。前景中的大物体。
一张黑白照片。表达了对时间晚了的担忧——这是暂时的。
一个室内场景。带有绿色的指示。踢到脚趾。
(关于最后的印象,现在鲁柏个人的关联是你的哥哥洛伦和他的妻子。你可以将此写在括号中。
珍此时将信封放到了膝盖上。)
花的香味,仿佛是夏季一样。要么是这个,要么是一种浓烈的花香香水。
喧闹。现在放在括号内,作为鲁柏的印象:(拖车内部,以及乡村。)
我建议你们休息一下。
(10:30休息。珍解离如常。她一直闭着眼睛,语速还算流畅。
珍表示,在给出伊斯博士的内容时,她模糊地感受到一个户外场景,以及穿着过时衣服的女性。这让她想起了德加的古画中的场景。
如我们所注意到的,与信封测试有关的大部分数据我们无法核实。我在选择对象时就预料到了这一点。选择此对象的目的是模拟一种测试,在这个测试中使用第三方选择的物体;然后由这个第三方来解释数据,从而让珍和我“相对”不受影响。我从219节的第24次信封测试中获得了这种方法的灵感。该对象由洛琳·雪佛选择,她在某种程度上帮助我们解读了随后的数据。
还记得在219节中,珍和赛斯注意到许多关于测试对象的有效情感关联。我们认为,通过练习,珍和赛斯将能够捕捉到与测试对象有关的这种情绪联结,无论它们指向何人。
在今晚的测试中,珍表示她有一些脑海中的印象,并认为她可以确认一些数据项。)
“花……就像夏季一样。”她说,这是指1964年6月我们考虑购买的伯奇房子的花园。当时我们花了几个周末清理房子,而珍在花园里除草。
“喧闹”,珍表示这是指我们在伯奇的房子工作时注意到的交通噪音。尽管那房子位于山坡上,交通噪音似乎依旧滚滚而来,我们因此放弃了购买该房子。赛斯表示这是我们找到的一个合理化的理由。
“乡村。”珍说,她认为数据中的最后一个词是指伯奇那个房子位于埃尔迈拉郊外的乡村,而不是“拖车的内部。”
我开玩笑说,我认为“黑白照片”指的是钱包中的身份证卡被放在照片旁边。在我哥哥洛伦家,有个“踢到脚趾”的趣事,已经成了家中的常用笑话。
珍在10:43以正常速度继续。)
我将很快结束我们的课。
实际上,我们的测试是相当不错的。遗憾的是,你无法通过卡片的主人来验证这些印象,因此我不太有必要详细解释与卡片相关的各个事件。
一些要点确实涉及你们对那间房子的依恋,而这间房子一度为卡片的主人所有。
如果你没有其他问题,我将结束这节课。
(我提到了20年前的理查德·沃茨讣告。)
并不是我们的弗兰克·沃茨。不过,他们之间还是有远亲关系的。我相信他们是第二或第三表亲。
我向你们二人致以最诚挚的祝福。
这里再作一点小补充。鲁柏对拖车的联想,是因为卡片的主人有个比较难管教的男孩。而拖车的主人也住在乡下,也有一个类似性格的孩子。
前景中的大物体确实指的是房子前的岩石层或岩石嶙峋的山坡。
其他印象全部指的是与卡片持有者相关的情境。顺带一提,这张卡片正好放在一张黑白照片旁边。再一次,晚安。约瑟,为了你好,我在一个小时内结束了这节课。如果你出于任何原因希望延长或缩短课,只需提出请求即可。
(10:51结束。珍解离如常。她的眼睛一直闭着,语速比平时略慢。她说赛斯本来准备继续讨论时间倒置的主题。)