前情回顾：
收到了伊斯博士的信，要求赛斯在测试时尽量只专注于一个目标。还说他在练习感知ESP卡时无法提高练习感知的准确率。
比尔和蓓商定，在我们课程期间，他俩会在自家特意专注地关注一个单一物品，如此持续一个月。但他俩没有告诉我们会是什么东西，倒要看看赛斯是否能把准确的消息传递过来。
我们不想在课程期间增加珍的压力，做三个测试是否明智，看赛斯怎么决定。
赛斯：
鲁柏最好不要把自己的写作或工作持续到上课前的最后一刻，他应该在上课前一小时开始放松。
今天我们继续探讨“倒置时间系统”，它展示给我们的是一个更紧密地接近时间本质的系统。
时间在膨胀的时候确实也在坍缩回它的起点。科学家的宇宙膨胀理论比起物质宇宙，更加真实地适用于时间体系。你们天真地认为有一个稳定的单向均速进程通往所谓的未来。然而要知道，没有像你们假设中想象出来的这种由一个个连续时刻组成的真实推进。你们确实在经历线性时间，但这些伪装层中的人生故事不过是当前帧的逐格拼凑而已。
你认为过去已经结束，未来尚未展开，但通过潜意识人格可以穿越到过去改变历史，或预览你们认为的未来。因此，对于内我来说过去即现在，未来也早已发生。你觉得预知一个事实是在猜测吗？要知道并不存在一条恒定的时间线，你尚未观看的影片，其实早就在胶片中封存着了。
透过对能量的压缩与遏制、可以轻易地对本体施加影响，翻转时间流或反复重置时间线，可以透过相互缠绕的故事矩阵让人格完成自我价值，这更加接近了现实。
作用力总是双向的，时间真的在加速向前，与你说的“时间在向前加速”是完全不同的东西，这涉及到相对论，即主客体位于不同的速度上时，同时观察时间，时间会彼此不同。同样地，如果时间可以加速，也可以减速，可以流向未来，也可以返回过去。因为这个能量，从它的核心向“所有”的方向移动，并且这个核心偶尔会翻转成它外部的表面。
在一个倒置的时间系统中，这个动量被认可，并且可以被意识加以利用，因此你们所谓的现在、过去和将来可以被看作是存在于广阔的“现在”之中的。
我再说一遍，这种系统，非常接近时间的真正本质。有“广阔的现在”（spacious now）和“广袤的当前”（spacious present）。
内在意识系统就是利用这一机制，可以无限展开、重置、读写所有的历史故事，并据此谱写出无数种平行版本，而其每一版都是真实发生过的。当人格重新回到角色出生的那一天，再一次从子宫中爬出来时，他曾反复历经过的一生，你说是所谓的过去还是所谓的未来呢？说是过去，其一生还未展开；说是未来，他已经走过了数次。
你看见的大眼睛是另一个“系统”内的居民，它同时感受到了你的未来和过去。它还觉知到了你被囚禁在自己有限的当前中。如你所知，这个当前的确非常受限。因此，当事件发生时，它意识到了事件将如何结束。
如果它想的话，它能在空闲时无数次地重现你们的巧遇，并每次都仿佛是此时当前的经历。它还能在你所谓的未来中，以任意角度无数次重放这一瞬间，就这次事件反复品味其中的信息，甚至把时间轴调回到你们巧遇前。它能够以任意方式拖拉时间条，对时间的任何方面进行替换。
我们都明白当前的行为可以改变未来事件的走向，但少有人知道，你看到的过去，其实也可以在本质上进行改变。否则就不可能利用重置故事线的方式，以另一种方式展开角色不一样的一生。当你理解了这一点，就必须承认，当前的事件，也可以像改变未来一样替换过去，因为没有任何一个过去的因素，具有和所谓的未来不同的结构或组成特点。
当你把时间看做是过去或未来时，是看不出其特性与特点的。任何在过去和未来之间看起来的不同，只是因为你自己作为线性时间内的观察者之感受。我已经为你们提供了很多的资料，关于肉身所处伪装层物质本性的，但理解时间的概念是对你们有益的。
我们在这里试着给你们举个例子：
鲁柏在童年时住过的房子。它会随时间发生变化。构成那房子物相的是一堆原子和分子的混合物，好让观察者感知那轮廓是一栋房子。但其实任何一个看见这房子的人，所看见的都是不一样的。因为每个观察者，都非常实际地，用他自己的潜意识能量在他自己的感知世界里创造出了一个“近似”的房子。那房子总体的形状，都被感知为是一座房子，但进一步细节上的修饰每个人看见的都不一样。只是大家都以为别人和自己看到的是同一个东西。
所有以自己的眼光看见那房子的人，感受到的只是也仅是那房子的一部分外在信息。从那些看到它的人来说，它既没有缺失、也没有分开地存在过。比如说某一帧画面里有100个信息点，每个人在观察它的时候，都只能看到其中的一部分，大家都相互以为自己和别人看到的是一样的东西，但其实每个人都只看到了自己世界中的那个被自己投影造就的衍生物。
在继续深入讨论前，我们要明白什么是“心理框架”以及每个人的心理框架都是不同的，不同的心理框架导致近乎无穷的感触变种。我们现在只讨论我所熟悉的几个。
心理结构构成了人格的意识结构，让观察者可以在一个相对稳定的状态里，感知自身与外界的状况。简单地说，心理框架让角色有能力感受不同实相间的差别，并了解其中的各种组织结构。
心理框架具备沿着特定的方式，进行专注的才能。心理结构极难返观内照地去观察它本身，但这又无比重要。为了能做到这点，它必须提升它本身的才能并突破自性的局限。但在许多现实情况中，在人格以指定的方式演绎特定角色时，这样详细地自醒简直是不可能的。
心理框架就好像你出生时就始终戴着的彩色墨镜，不同的墨镜片，让每个人看到的世界既相同又不同；但你无法知道别人与你看见的是不同的，你也几乎没有办法知道，摘下墨镜后，这个世界到底是什么颜色与什么样子，因为如果你自己不照镜子，无法知道自己始终戴着有色眼镜。而并非所有人都有机会在此生透过扪心自问，反观自照的。
透过灵性的学习，我们要逐步地拓宽自己的心理结构，逐渐地能够关注更广阔的领域，让自己变得更加具有兼容性，并且能把这种切换意识频率的方式练得熟练。为此你的确要开始建立起分层的多重自我，让不同的自我意识相互独立于你的本体自己。这就是意识的内在分化，当你有了从属于你的下属人格，你也就成长为主人格了。
这样的变化与自己感受多重自我的才能需要逐步地练习与熟悉，并为自己下属的新人格们编组，以便它们能去往不同的意识领域，为你带回不同的感受，并把这些意识信息以能量的形式汇聚给你，以便帮助你尽早达成意识完形，最终形成一个新的本体存有。你要成长为一个极其复杂的心理结构，一个具有感受更大实相领域才能的本体。
约瑟，你与鲁柏不同，你会成长为一个独立的存有。而这在多维实相的同时性中，其实已经实现。而此时的你就是让其日后达成实现的关键。
然而你们要知道，即便你们以为所有人都生活在同一个实相中、在同一个指定的系统之内，但事实上并非所有的个体都是在同一个点上的。大家只是都相互很默契地彼此主动忽视所见的差异。比如大家一起吃饭，你觉得房间很明亮，饭菜颜色鲜艳，就是味道太淡了；而我觉得房间阴冷晦暗，饭菜并不新鲜，而且盐肯定放多了。交流差异会带来争执，所以大家都学会了忽视差异，假装都活在同一个实相里，各自做出自己的调整。
比如你在我们的课程中，在一定程度上，至少觉知到了一些看起来非常奇怪的东西，通常你会在其中觉知到：
● 有一个正在观察着自己的自己以解离的状态浮现，看着这肉身角色我在此说话；
● 同时，一个在时间流速上具有轻微不同的自己，不时被落在过去中或提前几秒预知到之后要说的话；
● 一个退居到意识幕后的自己，以检查的角度审核着我下面想要说的内容；
● 一个更强大的控制者，它组成了你的肉身形象并维持着肉体物质的持续稳定显化；
● 一个具有相当有效控制力的自己，在统筹规划着你个人的未来走向。
我想你俩都应该能觉知到，一个新兴的心理单元正在被酝酿着，而它能帮你们日后走出当前系统的局限。只有当你们在一定程度上具备了这一能力，否则你们无法突破本伪装层的束缚。这个尝试一旦成功，你们的意识就能离开这个培养了你们的位面系统，展开更广泛的旅游。
透过这个新兴的自己，可以在某种程度上，在脱离了本位面伪装层后，观察到这个早先主要用来囚禁自己的矩阵系统。这囚禁不是指“强制性”限制，然而你们的感知力在这个位面中，只能了知到伪装实相。
即便你们能意识到也清楚这一切都是梦宇宙生成的实相，也无法从内部看到这矩阵运行的模式。你现在之所以不能翻越这无形的墙壁，是因为你还长得不够高大。
你们首先要能够切身地感知到体内那个“新兴的自己”，然后，我们才能一起走得更远。
现在是第29次伊斯博士测试时间。我有几句话要对伊斯博士说。
我想我之前提到过，如果一件物品对于他有特定的情绪意义，那将会让我容易锁定。虽然物体本身会发送出它自身的信息，不需博士太专注用心地关注那东西，但如果这东西能引起博士的情绪涟漪，意识锁定那物品就会更容易些。
鲁柏的进展很好，但仍在学习如何以特定的方式准确定位。这就像让猎犬寻找东西，那东西要带有指定人物的“味道”才好找。
一个圆形物体，类似于一个针垫。红色，可能带有绿色。圆形，像苹果，属于他的妻子。这就是他想测试我们的东西。
我对ESP卡片有一些感应。一个棕发的学生。我似乎感应到了字母E，但不知道这是名字的首字母、姓氏的首字母，还是中间字母。另外还有数字六，可能表示六个人中的一员。这是一个特定的团体。一个男性学生。
理论上没有任何理由表明测试结果不能重复，确实是可以的。每次凭借直觉都能说出准确的答案，但是伊斯博士担心自己做不到，正是这担心，让他不想在学生面前丢脸，结果想的越多，越想做到越做不到，因为头脑在此加入了太多杂波。
我似乎感应到伊斯博士和这个学生之间有某种相似之处，可能是姓名上的相似性，但我不确定。他相信并期望催眠实验的成功，这正是他能够成功的原因。不过，我们也将实现我们想要的结果。
如果你们之间有更强的情感联系，如果这有可能的话，结果会更快显现。
我建议暂时搁置我们与耶稣会士和猫情人的实验，虽然这个想法很有意义，我们稍后会进行这些实验。你可以在见到他们时告诉他们。
第27次信封透视试验：安·迪布勒的幽默画（略，详见上节）
不要为透视信息的偏差懊恼，只有通过不断的尝试，才能找到那种微妙的感觉，准确地区分内在意识信息和头脑添加的“佐料”。鲁柏能够学会精准地分辨朦胧细微信息的能力。从主观上讲，别怕犯错误，失败是成功之母，没有经历，就没有学习。
对于哪些是内在感官的信息、哪些是个人头脑的联想，区分起来确实很难，就好像普通人想要通过品一口酒就说出产地和年份一样。这需要反复的练习，才能对于正确的渠道有一定的敏锐感觉，他要学的就是如何区别内在灵感与头脑联想。
与人们流行的看法相反，所谓的“灵媒”才能是需要练习的，必须要在特殊的方面进行反复的技艺训练，才能区分开信息微妙的差异，这正是我们在做的事情。
第222节 罗的汽车“魔考” 遥视伊斯30
信封27-罗弟的信
1966年1月12日，周三，晚上9点，常规课
晚上好。
我有一些话要说。不过，约瑟，由于这里的情况，你的记录工作有点仓促。如果你愿意的话，我可以先说几句，然后我们可以等到十点再进行信息传递。我们的安排一直都很灵活。
（“不用了，我能跟上。”
珍此时微笑，双眼睁开了一下，深色的眼睛望向我桌子对面。）
那么我就继续了。首先，我要恭喜你做了一件你自己都没有意识到的事情。虽然确实有来自鲁柏的帮助，但主要是你自己完成的。你知道我指的是什么吗？
（珍再次微笑着看着我。我不知道赛斯在指什么，于是开始猜测。
“是我的梦吗？”
昨晚我做了一个非常生动的梦，梦中我在悬浮，这是自我开始记录以来第一次做这样的梦。珍摇了摇头。）
我说的不是这个。
（“是牙医吗？”
今天下午去看牙医之前，我让自己进入轻度催眠状态，然后用了暗示。在椅子上我没有感觉到疼痛。）
这确实很棒，非常好——但不是我指的事情。
（“那么，是车吗？”
珍笑得很开心，并点了点头。她指着我，眼睛睁得大大的。）
现在你说对了。这是一项成就，因为你几乎是从零开始的。从意识层面看，整件事情让你非常恼火。你觉得它是一台老旧的机器，它的好日子已经结束了。但你很好地利用了我给你的建议，关于心理反应的重要性。
对你来说，这确实代表了一个重要的成就，因为你过去一直比较容易陷入悲观。
（详见第220节赛斯提到的建议。）
赛斯曾告诫罗，所有遭遇都是中性的，个人依据自我的意识形态去解读自己的遭遇，并在解读后，形成对后续趋势的预期。如果你为实相赋予悲观的滤镜，并让自己生活在恐惧中，那依据你的自由意识，后续的剧情就会打开此类实相让你体会个够；而如果你无所谓，活得没心没肺，那后续的实相就只会随机展开；如果你对所遭遇的事情充满感恩的喜悦，那人生的功课就没有必要再用相同的课题来考验你的应对。
我仔细解释一下你究竟做了什么，你会觉得很有趣。
当麻烦最初出现时，就是最近的这次麻烦，你对那辆车一直感到厌恶，而你的厌恶导致了问题。这不是某种模糊的象征性方式，而是以非常直观的方式。
你忘了加油。之前，你没有注意到显示需要加油的小红灯闪烁，如果这种趋势继续下去，你很可能会继续忽略这个警示灯。如果你的态度影响到鲁柏，那么他也不会注意到这个警示灯。汽车的整体状况正在逐渐恶化。
（大约一周前，我忘记加汽油，导致了一个可能很危险的情况。当珍和我去加拉格夫妇家时，他们家位于埃尔迈拉郊外的一座又陡又长的山顶上，汽车在爬坡途中失去了动力，然后在山上熄火了。那时天已经黑了，道路因积雪变得很滑；我不得不倒车下山，珍用手电筒照亮前路，直到我找到一个车道可以停车。当时我并没有意识到汽油已经用光了，因为车在我们顺着山坡滑下来的时候又启动了。等我们安全地到家后，车再也发动不起来了。
珍和我走到附近的加油站买来汽油，但车还是无法启动；所以修车厂不得不把车拖走进行修理。赛斯关于加油警示灯的消息似乎也是正确的，因为修理厂检查时发现油液位确实很低。我平时都很注意这个问题，很不可思议的是，警示灯就在我面前的仪表盘上，我怎么会没看到它闪烁呢？以前注意到警示灯亮起后，我马上就会检查汽油。而珍也没有注意到警示灯亮了。
修理后第二天，车子运行良好。修理厂说问题是分电器受潮了。可是第二天，车子再次无法启动，不得不再次拖车去修理。令我们惊讶的是，第二次拖车和修理是免费的。服务经理告诉我们，点火线圈的接头处有腐蚀，在第一次修理时机械师就应该注意到并修复这一点。
第220节是在车第一次进修理厂时进行的。那节课结束后，我有意识地努力改善自己对汽车的态度。那时，我已经意识到心理态度可能会影响汽车，并且想起赛斯曾在1964年8月我们去缅因州度假途中，提到过汽车和我们态度的问题。详见第80-81节课。根据赛斯的说法，珍和我成功地显著降低了汽车的耗油量；我们有证据表明，在那次旅行中，汽车的耗油量比我们预估的要少得多。详见第二卷。）
当你的态度开始改变时，它首先在潜意识层面上发生了变化。在意识上，你并没有意识到这种变化。你之前已经对汽车造成了一些损害。问题在于如何把损害控制到最小。因此，问题被集中在了点火线圈的腐蚀上，而这种腐蚀在修理工之前检查时还不存在。
那些破坏性的因素被集中起来，形成一种整齐、具体的有形形式，因此可以通过物理方式进行修复。
现在，你可以做到这一点，实际上任何人都可以做到，并且经常对自己的身体这样做。如果一个人的反应导致整体状况不佳，这样的情况会更难处理。但如果这些能量可以被集中到一个特定的形式上，比如一个痘痘、一处疼痛、一个溃疡，至少问题得到了确认和定位，这样处理起来会稍微容易一些。
所以，修理工不必觉得问题之前没有被发现，因为他上次检查时，车子的整体状况已经不太好。但当时并没有具体的部位出现故障。我想你会觉得这很有趣。
罗忘记给车加油，又鬼遮眼式地看不见一直闪烁的警示红灯，直到车辆抛锚。汽修厂说是线圈腐蚀，可明明刚保养过并没问题。
赛斯告诉罗，生命中没有偶然，遭遇只是为了让你能学到东西，所谓的祸不单行，就是因为当你遭遇“魔考”时、经历一个看似是挫折的打击时，你要怎么面对。如果你咒天骂地、指责、自责，那嗔怒的负面能量就会形成并被释放出来。这破坏性的能量或是融毁你身边的物品，或是形成对他人的攻击，亦或是在自己的身体里引起电磁风暴，最后成为某种疾病。
要是问题即刻显化，那还是好的，就怕忍着憋着最后来个大的，直接毫无征兆地就无药可救了。
在生活中出现问题，就解决问题，我们投身为人就是来透过反复磨练自己的短板，好补足自己的认知缺失的。发脾气、骂人、和自己怄气、指天骂地，不但没用还招惹是非祸害。遇事要先冷静下来，看看怎么能补救或学会断舍离，之后认真反思自己认知上的短板，为什么要安排这件事在生命中遭遇，到底想要透过这剧情学到些什么。
学到了，下次就不再会遇到这事了；没学会还会再次补考——那不是倒霉，而是自己没能想明白；或以为自己想明白了，可却想歪了；或道理明白了，就是实操时做不到。
（珍再次微笑。我确实觉得很有趣，尤其是当我想要向我们维修厂的服务经理解释这件事时。他是我们的私人朋友，但不知道赛斯课。）
我对你在去看牙医时达到的催眠状态感到满意。当你在这种压力下能够做到这一点时，你会发现你也可以在其他情况下做到。比如在与你父母相处时，你可以利用这些知识，这样他们的行为就不会让你过度不安。你只需要暗示自己，只对有建设性的暗示作出反应。
这样，你既不会像往常那样反应过度，也不会阻断和他们的对话，同时还能对他们的负面态度免疫。通过这种方式，你可以帮助他们，同时让自己保持自由。
现在你们俩已经在处理卡拉汉小姐的情况时做到了这一点，所以你们应该熟悉这种感觉。
当我们要面对、要承受无法逃避的痛苦与磨砺时，学会和有效地利用解离方式，从自己的角色中抽离出来，旁观这一情景剧就好了，没有什么是需要硬扛的。
（9:21休息。珍在第一段传输中解离如常。她的眼睛经常睁开，随着时间的推移，她的节奏也很快。9:26以同样的方式继续。）
现在，我有几件事情要说。
首先，为了让你休息一下，约瑟，你可以选择录音一些课程，比如每周录音一次，由鲁柏来转录这些笔记，这样可以给你自己一些额外的时间。他可以按照你的格式，有时为你打字记录。
关于“倒置时间系统”的话题，我还有很多资料要给你，但现在我想讨论一个个人问题。
你对你那辆忠实的老爷车的态度并不像你自己所解释的那样。汽车对你和鲁柏的意义是不同的。很明显，这与你们的背景有很大关系，但我相信你们并没有意识到我要告诉你们的事情。
你现在明白了吗？
（“也许吧。”
我以为赛斯要说的是我的态度会影响汽车的实际表现。）
我要说的是，你心中父亲与汽车之间的关系。你想到过这个吗？
（“只是在非常笼统的象征意义上。”
珍微笑着，眼睛睁得又大又深邃。）
那么，现在确实是谈论这个问题的合适时机了。
首先，说说鲁柏对汽车的看法，因为他的想法更简单，也更容易解释。他的母亲不能离开家，他小时候总是跑来跑去，以确保自己可以自由活动。对他来说，汽车是这种自由活动能力的延伸。
无论车子是新是旧，只要有辆车能用就行。正是因为这个原因，他总是反对你提出的不买车的建议。对他来说，汽车也是对父亲形象的一种补充，他父亲总是走南闯北，比大多数男人都活跃，而他的母亲却完全行动不便。没有车还会让他联想到贫困的生活，因为在他的邻居中，拥有汽车是一种奢侈的象征。
而你的情况不仅完全不同，还恰恰相反。因为你父亲的缘故，汽车在你心中象征着完美的形象。因为你父亲从事电池工作，所以他坚持追求完美。一辆旧车很难代表这种形象。
（我今年46岁。小时候，我常常看着父亲手工制造汽车电池。他在宾夕法尼亚州塞尔拥有自己的生意，对自己的工作精益求精引以为豪。随着电池的批量生产，生意开始衰落，大萧条也让他一蹶不振。）
你父亲喜欢踢旧车，因为他觉得旧车不听他的话，总是出毛病。然而，更重要的是，你父母仍然认为汽车是社会地位的象征，而你是在这种观念中长大的。你的车还是新车的时候，你感觉和它融为一体。但是，旧车却让你回想起旧日父母之间的争吵。这正是你和鲁柏在潜意识里不一致的地方。他很乐意接受一辆旧车，只要它能动就行。但对你来说，旧车意味着不完美，而非自由。
我想把这一点说清楚，这样可以帮助你们俩理解自己的反应，并相应地调整它们。你对汽车最基本的感觉之一源于早年去加州的旅行，那时你还是个孩子，连续几天都听到父母争吵。他们对前途感到不确定，充满悲观情绪，并互相指责对方为什么要离开家。
这并不是他们后来告诉你的那种冒险精神，而你听到了他们的每一句话。另一方面，你确实对机械物品有一种相当深刻的感觉。这与你在服役期间的经历有一定联系。然而，你对汽车的不满只是你用来掩盖更深层原因的合理化借口。
（我三岁时，父母带着我和两岁的弟弟洛伦进行了为期一个月的加州之行。我对这次旅行有一些清晰的记忆。长大后，我经常听父母谈论这次旅行。二战期间，我被征召入伍，参加了能力倾向测试，结果让我吃惊的是，我在机械科目上表现优异，最终成为空运指挥部的飞机机械师和仪器专家。）
这里还有一个次要的联系，那就是你父亲经常待在车库，而你从母亲那里感受到她对父亲常常在那里待着的愤怒。有一个小的补充，然后你们可以休息一下：鲁柏出于前面提到的原因，也喜欢任何有轮子的东西，比如旱冰鞋。任何能带来移动希望的东西，他都喜欢。
（9:49休息。珍说这段传输过程中她解离得很好。她的眼睛经常睁开，节奏也很不错。她在9:50用更低沉的声音简短地继续。）
一个说明：你的父亲因为与汽车有联系，所以当汽车不能正常工作时，他就会觉得自己很无能和失败，而你也受到这种影响。这显然是荒谬的，因为你自己的兴趣在其他方面。
（9:51再次休息。珍说她当然意识到她喜欢随时有车可用，不论是什么车。但她并没有特别将此与赛斯所说的对行动自由的需求联系起来，没有与她父亲常常外出联系在一起。我觉得赛斯在更早的几次课程中简要提到过这些事情。
珍现在告诉我，在上一段讲话期间，她收到了来自赛斯的信息，大意是从现在开始，她在测试时不要抽烟，因为这会造成干扰。她在传递正常信息时不需要停下来接收这条信息，而是在传递正常信息的同时在另一个层面上接收到了这个信息。到目前为止，她在这节课中一直在抽烟。
现在是第30次伊斯博士测试的时间。然而，这次测试没有立即开始，珍在10:01继续，期间她的眼睛偶尔睁开。）
我看到鲁柏正确地接收到了我的信息。顺便说一下，这个信息是在他传递我关于另一个话题的词句时通过心灵感应传递的，这确实是一项成就。
我们每个人都因自己原生家庭的状况，留下这样或那样的痕迹：珍为能有辆代步的车子就很高兴；而罗却把车子与面子联系到一起，因为心中的内在自卑、童年时开车旅行中父母的情绪宣泄，让他对驾车的生活体验感到抵触。他对维修厂不信任是因为父亲，他对自己能把自己的车子照顾好也没有自信，也传承于父亲的无能。
因此罗的车子总是坏，这让他无比烦恼，并把车子总是坏的原因归咎于“车子老旧了、维修厂不用心、这东西我搞不定、开车出门就不是件让人愉快的事情，尤其是开辆老旧的破车时”——当罗的信念意识能量聚焦在这样的潜意识导向中时，他也就依据自己的渴望，反复体验着自己“期许”着的实相。虽然口头上说不要，但外在实相并不按照角色的逻辑脑与口头许愿展开。你的真实思想与内在意识心灵导向，是把内在实相投影出来的关键。
我们先给伊斯博士一两分钟时间，我再讲几句话。
（珍现在看着我。）
总的来说，你做得非常好，比你自己认为的要好得多。过去你会认为自然的反应，现在你认为是不利的，因为它们确实如此。你看，正是这种认知，有时让你觉得自己没有取得进展，但实际上你确实在进步。你现在对自己的要求更高了，而你也确实在达到更高的标准。
最近的这些小插曲，以前可能会让你完全崩溃，反应过度，但现在情况不再是这样了。我相信你也注意到了，鲁柏的反应也更加稳定了。
（“是的。”）
他不觉得有必要如此频繁地改变家具的位置。
（“是的。”）
好了。请稍等。
（10:10停顿，珍低着头安静地坐着，双手举起放在紧闭的双眼上。没有吸烟。她的节奏现在较慢，并有许多短暂的停顿。）
我认为我们这件物品的性质像是带有木质框架的织物。颜色是蓝色。框架用于支撑。装饰布料。蓝色的装饰布料，上面像是有小钉的凹陷。一个蓝色的椅子。这就是我们的目标物品。
我相信今天有些扰人的事件围绕着我们的伊斯博士。一些障碍。也许在他进行得很顺利的催眠实验中遇到了一些困难。然而，不知为何，他的ESP卡片实验似乎有了更好的机会，虽然不如早期的那样显著。
我认为这种改善或变化的可能性是因为学生情绪的突然好转，可以加以利用。在我看来，无论如何，蓝色的椅子与这个学生有某种联系。
伊斯博士为明年春天或初夏安排的大型会议的计划将不会以他预期的方式实现。整体上会有变化。你可以将“整体上”划线。
一封来自纽约的信，其中提到了一个会议，与之相关的首字母是P。
我特意给出了蓝色的椅子作为物品。
（10:20停顿）约瑟，我们将进行我们的测试，然后我会对目前的测试发表一些总体评论。
（这是第27次信封测试。测试物品是一封来自我弟弟洛伦的信，他住在宾夕法尼亚州的唐卡诺克。他不小心把信上的日期写成了1965年，而不是1966年。我把信对折后放在两张薄纸板之间，然后像平常一样用双层信封密封。见图。
“亲爱的鲍勃和珍：
这是我拍的两张照片，但很遗憾，两张都不太好，因为我拍摄时不得不用很慢的快门速度来手持相机，这导致了你们看到的模糊效果。光线不太够。胶卷是柯达克罗姆II，感光度为ASA25，而有些胶卷的感光度可以达到160或200。
如果我当时使用这些高感光度的胶卷，就可以拍好。我们回家后，我的闪光灯才送到货，如果当时我有这个设备，就不会有问题。我还在学习使用长焦镜头，我承认自己还有很多要学的。
我们对爸的遭遇深表遗憾。
1965年1月4日”
我弟弟洛伦写的这封信的其余部分是个人的，涉及家庭事务，并提到了信封测试信息中所指的一个“令人不安的事件”。不过，我们非常愿意将信的其余部分提供给任何研究这些结果的人。
洛伦随信附上的两张珍的柯达克罗姆照片，没有被用作测试物体，但在测试信息中有所提及。
和往常一样，珍闭着眼睛从我手中接过了信封。她的头低着，将信封紧贴在头顶上，就像最近常做的那样。
今天下午在做瑜伽练习时，珍暗示自己，她在今晚的信封测试中会比上次做得更好。正如即将看到的，她确实表现得更好。）
请给我们一点时间。这些是印象。
储藏的习惯。与四个人有关，我相信是男性。一个工作室。一个纸质的物品。（长时间停顿）
与拍摄的一张照片有关，还有其他的照片，也就是说有多个类似的。
现在这个说法让鲁柏联想到路易斯。这种个人关联对我们的目的很重要，所以我提到了它们。
一个方形的东西，还有一个圆形的物体，可能在方形物体的内部。字母缩写。（10:26长时间停顿）
（鲁柏的联想：）一个令人不安的事件。你可以将“鲁柏的联想”放在括号里。
我感受到一个非常遥远的与威斯康星州的联系，我不明白（停顿），还发现与从上方看到的物体有联系。
此外，还与类似旗帜的东西有关。水平线条和星形图案。两点钟。
我建议休息一下。
（10:29休息。珍在传述中解离如常，眼睛一直闭着。整个过程她一直将测试信封放在头顶。她认为自己在测试中表现不好，而实际上结果非常好。
“储藏的习惯”指的是我父亲，我弟弟洛伦在我父亲的摄影工作室里拍摄了他在测试信中提到的照片。工作室位于我父亲地下室的一部分；地下室的其余部分堆满了我父亲多年来积累的各种杂物。家人认为过度堆放的地下室存在火灾隐患。
“与四个人有关，我相信是男性。”摄影工作室里当时有三名男性和一名女性，共四人：珍，我，我的父亲和我弟弟洛伦。
“一个工作室。”指的是我父亲的摄影工作室。
“一个纸质的物品。”测试物品是纸质的。
“与拍摄的一张照片有关，还有其他的照片。”测试物品当然与前面的照片有关，这些照片与“其他”有关，因为它们是一卷胶卷的最后两次曝光。
“现在这个说法让鲁柏联想到路易斯。”这是个人联想如何起作用的一个好例子。我们的朋友路易斯最近为珍拍了几张照片，用于她的ESP书的封面。洛伦拍的照片也将用于这本ESP书的宣传。
“一个方形的东西，还有一个圆形的物体，可能在方形物体的内部。”这是指我弟弟拍摄的彩色透明胶片。如图，我们看到的是一个矩形区域，内部有圆角。也许赛斯-珍对圆角的感知导致了“圆形物体在方形物体内”的陈述。
“字母缩写”，ASA出现在我兄弟的信中。这可能还有其他的含义。
“鲁柏的联想：一个令人不安的事件”，是对信的其余部分的良好参考。这部分信没有包含在图示上，不过，任何研究这些资料的人都可以查阅这部分信件的内容。
“我感受到一个非常遥远的与威斯康星州的联系，我不明白。”珍对此感到困惑，因为她不知道这是什么意思。我认为这可能指我弟弟洛伦是一个模型铁路迷。据我所知，《铁路模型》杂志是在威斯康星州出版的。洛伦多年来一直为这本杂志撰写文章和拍摄照片，因此两者之间有着密切的联系。到报刊亭一查，我的想法得到了证实：《铁路模型》的编辑部设在威斯康星州的密尔沃基。珍对此感到特别高兴，因为她对这项爱好、杂志或其地址一无所知。课程结束两天后，我才想出与威斯康星州的关联。
“还发现与从上方看到的物体有联系。”这是猜测：洛伦的模型铁路布局建在他宾夕法尼亚州汤克汉诺克家中地下室的齐腰高处。因此站在它前面时，可以俯视这些小型火车模型等物体。
“还与类似旗帜的东西有关。”更多的猜测：铁路公司的许多标志都设计成旗帜形状，我相信洛伦已经将其中一些标志绘制成图，发表在《铁路模型》上。
“水平线条和星形图案”对我们来说比较模糊，尽管测试物品——信件中确实有水平的文字行。
“两点钟”似乎是指拍摄珍照片的时间。一个周日，在我父母家吃完午餐后，珍、我、洛伦和我父亲去了摄影工作室。
珍说，赛斯提到路易斯时让她回到了正轨。这里有一个很细微的区别，因为路易斯和我弟弟都参与拍摄了珍的照片，目的都是为了珍的ESP书。因此，赛斯和珍在这里合作得非常好。还请注意另一个合作的例子，珍准确地贡献了她与一个令人不安事件的联系，赛斯说这是珍的想法。
如前所述，珍今晚在课程前放松了一段时间，并认为这是非常值得的。
10:40继续。）
鲁柏现在可以抽烟了。
他做得非常好，他会自然地逐渐进步。我希望他记住这一点，因为当我们像上次测试结果不佳时，没有必要责备自己，也没有任何自责的理由。
然而，今天他使用的积极暗示非常出色。今晚我特别指出了错误的印象来纠正他，这实际上体现了他在这方面有着微妙的分辨能力。
在我们的测试中，我们几乎像一个有机体在合作，形成了一个完形，而你，约瑟，也在其中起到了作用。尽管我们在上次测试中非常具体，但首先必须要有自由。
鲁柏在涉及到伊斯博士的测试时，面对要求指定某个物品时会感到不确定，这确实会对我们的测试产生影响。然而，随着我们继续进行，这种不确定的感觉会逐渐消失。而且，这也是他自然的反应，所以他不应该因此责备自己。
我们最终不仅会在可预见的基础上取得优异的成果，而且你的记录也会形成一份极具价值的文件，说明这些能力是如何使用并转化为实际的。
对许多灵媒来说，能力是如此自动，以至于你无法了解它在发生时的过程。现在我将尽可能指出那些不正确的印象。你将能够看到超感知觉是如何与个人联想融合的，并且还能观察到心灵是如何真正学会区分两者的。
你将看到鲁柏的个人联想在何时、如何帮助了我们，以及何时、如何没有帮助到我们。最终，鲁柏将能够筛选出不正确的信息。这并不容易，因为这些信息对人格的重要层面来说是合理的，但你可以看到超感知觉是如何与其他联想融合的。
想要清晰准确地甄别出内在觉知到的信息，哪些来自内在自我、哪些是自己的心脑联想，这始终是灵性学习中的关键要点。
用一个很不体面但很贴切的比喻：当两个人接吻时，如果一方扮死猪或是被强迫的，亦或只是假意迎合，那感觉真的很不一样——虽然在物理层面上，所有动作与实际过程结果都是一样的，但感受是不一样的，不一样在哪儿，还真无法说清楚。
角色我无条件地信赖、渴望、接纳、配合内我时，就好像是透过装满水的玻璃杯看杯子下的纸条，内容是清晰可见的。要是质疑、抵触、犹豫，那水杯就好像被不断晃动着，涟漪紊乱，信息也就扭曲丢失变形了。要是角色我只相信自己的头脑，对心灵嗤之以鼻，觉得那是迷信，就好像是开了飞行模式的手机，哪怕站在信号塔底下也无法上网看东西。这样自我封闭的状态，反而更加坚定了其无神论的认知。
当然这里说的“神”不是宗教中的神怪，而是自我内在心灵与内在自我和人格。
臣服，不是让你像个奴才一样地活着，让自己被动地活成提线木偶，被上边扒拉一下动一下；臣服是拥抱内在热忱，少添乱，积极主动配合的同时尽量发挥主观能动性，把分配到自己领域内的事情麻利地做好。抵触、磨洋工、扯皮混日子、上班干私活、摆烂装大爷，这些职场老员工的套路，对付自己的内在心灵，有意思吗？
不过内在人格与主人格，真的是好脾气——没关系，做不到就多来几次，反正没有“时间”的上限，多死几次或许也就能活明白了，也就懂了就那点儿事，早点儿干完早点儿下班的道理。
（珍的声音现在变得更低沉，也更响亮了。为了加重语气，她敲了敲桌面。她的眼睛睁得大大的，非常深邃。）
这正是梦的形成方式，以及为什么解读梦的象征意义常常如此困难的原因——因为当你们审视梦时，仅仅从个人联想的角度出发。你们只看到了梦的一部分。
现在，我完全可以继续讲下去。不过，我意识到我们已经接近通常的结束时间，你们可以选择是否继续。
（“恐怕我们得结束了。”）
如果你愿意，可以安排一个专门的课程，让我回答你想到的任何个人问题。我本打算在那时讨论你关于汽车的问题，但今晚我觉得这个问题对你来说足够重要，值得在常规课程中提出来。
致以我最诚挚的祝愿，我很享受与你一起乘车的经历。
（“那真好。晚安，赛斯。”
10:55结束。珍像往常一样处于解离状态。她的节奏一直很好。她说今晚她非常清楚地意识到，房间里有另一个人格的存在。她感觉自己好像在对第三个人做出反应，而这个第三个人让她感到亲切，并且她不愿看到他离开。她以前从未这么明显地感知过这种感觉。
赛斯提到的，即使是不正确的测试信息，对于人格的重要层面来说也是合理的，这在我们看来可能是一个非常重要的观点。我们已经意识到这种可能性，并计划就此提出更多问题。我不记得赛斯之前如此明确地提到过这一点，尽管他可能已经提过。珍和我都不记得读过关于这个问题的任何文章，我们觉得这本身可能是一个很好的研究领域。）