第58节 成为鼻祖或回归存有

前情摘要：

我与非我的二元认知带来“自我的”与“我之外的”理念差别。这里涉及到一个核心问题：我是谁？谁是我？哪个是我？什么是我？

在一层层抽丝剥茧、去伪存真的探究后，不难发现：整个“宇宙”里只有一个相当宏观的、模糊的、混沌的、不断变化着的所谓一体性群体意识存在。它把自己无限细分、拉扯，搞出无以计数的意识对照面。

这些彼此极性相反的分化，彼此间展开穷举式随机组合，通过各种可能性的再组合与再分化，增加正无穷与负无穷间所有可能性的实证探索，并又衍生出各种相互交错的树状、伞状、球状多维多元亚分支体系。

在这个复杂的多层套叠的多元多维意识体系中，担任基础显像功能的是意识能量微粒。它们构成各个亚空间中的伪装世界，并演绎出所谓的时间演变，成为布景与道具、灯光与音效、化妆与服装各部门。再有就是广大的群众演员和专业演员群体，它们是各种人格片段演绎过的角色之残影。

这些被一遍遍生成的故事背景资料汇总成时代背景资料，都被完整地保留在群体无意识中。如果谁需要经历和体验某一角色与某一时代背景，需要某一家庭作为角色生成的铺垫、某些事件成为人生中的遭遇，系统就会把诸多风马牛不相关的片段有效地组合成一个新的浓缩戏剧，呈现给体验者去经历。

这一组合、编导的过程是由导演组、编剧组、投资人组共同完成的，它们并不出镜，但在幕后左右着一切的走向。这些都在角色出生前被有序地安排好了，可以叫做生命的蓝图或宿命。

宿命并非是一条死胡同的单行道，宿命是一个矩阵的合集，其中充满了矩阵式的各种平行可能性，即所谓的B计划。在每一个当下、每一个大事件前你都有有限的选择的机会。这些不同的选择构成了各种同时存在的平行人生体验。而每一个人生中那个所谓的你，都同样地真实有效。当然也包括你所谓的家人和世界。

进入角色的这个灵魂我，可不是一个意识体的片段，而是一群。在这一群自我意识面向中，每一个都有着自己的专长和特色。它们推举出一个最“弱”的“短板”来历经相应的“磨难”，而其它较成熟的自我作为它的辅助，成为辅助人格，而“短板”成为主人格。辅助人格跟随着这一人生体验，共同参与某些事情的决策，但在决策时需要尊重主人格的意见和观点，这样主人格才能通过自己的错误，逐步认识到哪些认知需要加强，哪些理念出现了偏激。

为了有效地提高自我群体意识中辅助人格的人生参与感，辅助人格可以用两种方式直接参与角色我的人生过程：一种方式是众议会制，辅助意识们可以通过灵感的方式，透过潜意识把各种不同的见解与意向传递给角色我的显意识，成为某一备选方案之一；另一种方式是，在梦中展开对相同或类似场景的再现，显示出其它可能性的演化路径，并体验出不同可能性的结果感受。

梦是对伪装体验的一种补充，也是内在其它自我有效参与人生体验的舞台。我们所谓的现实生活与梦中的经历，没有哪个更真或更假，都是自我意识焦点投影生成的伪装。只是梦境的内容更跳脱、意境更直白地展现出自我意识群体关注的意识焦点所在。