第五十二节 鲁柏脖子僵硬的原因

前情摘要：

如果意识体想要进入到我们的维度层面中扮演某一时代中的某一特定角色时，它需要先把自己涣散成粒子，然后融入到这一频率伪装层中，借由指定的父母家庭，利用协议好的“子宫”开始凝聚自己的载具肉身，成为受精卵。意识体并非是在受孕、孕育或出生的某一特定瞬间进入其载具的，而是一个渐进式的自我凝聚过程，这与自然死亡时一般，利用几年的时间逐步达成自我意识的撤离。

一个角色我里有两套基因代码，分别是遗传基因代码和精神基因代码。遗传基因代码决定了载具我的状态和后续一生注定的重大疾病与慢性病何时发生、能否被治愈；而精神基因代码决定了个人的性格嗜好、脾气秉性，情商智商。这就好比我们的硬件设计蓝图和软件设计蓝图。

构成支撑我们身体与万物显化的是意识能量微粒。我们与身边的一切，包括看似空的空气与太空、伪装星球与这个伪装宇宙，都是它们负责充当显像像素点堆砌而成的。

这种意识能量微粒源自本源意识，是宏意识的片段碎屑。它们各自拥有某一意识特性，彼此可以独立运作，但更习惯于利用集体协作，相互拼凑起来取长补短，形成大小不同的完形，各自贡献出自己的特点，相互弥补各自的短板。这样的完形小到一个单细胞，大到整个伪装宇宙甚至多维各层，连同内在宇宙也是这样形成的。

意识永远存在于物质具体化之前。存在于你们层面上的每个分子，都是意识能量的物质具体化。所有的微粒都因内置的核心程序，渴望通过协作达成自我的价值完成，让自己有机会通过协作得以意识成长。它们小时候是意识能量微粒，成熟后便是存有，而存有的协作构成万有与集体宏意识。

宏观上我们确实是一体的，而微观上我们都各自活在自己的世界里。你看到的，或认识到的，只是你自己的理念建构。基本上每一个个体都住在一个完全不同的世界里，自“我”的世界里。你也完全不知道与你自己的世界共存的其他宇宙。你们的外在感官是配备来感知你们自己的伪装模式，它们不具备处理其他伪装模式的能力。

只要你们的科学家继续坚持他们目前的发展路线，渴望通过累积知识达成从量变到质变的知识瓶颈飞跃是完全不可能的。因为你们要找的答案根本就不在外边与远方、宏观或微观的伪装里。只有经过训练的内在感官能够感知到其它的伪装模式，并戳穿伪装的薄膜，看到本真的内在宇宙。

因果论是你们当下的时间观念。如果坚持从过去、现在和未来的角度去思考，那么因果论是看似合乎逻辑的。当你们的时间科学理论有所发展后，认识到现在、过去和未来只是扭曲和伪装，你们科学家们会认识到，因果论是一种过时的、陈旧的理论，它只在短时间内有用，你们当今的所谓科学中那些线性的推导应该被抛弃。

这个资料永远是学习的基本工具。在充分了解资料后，在熟悉实验背后的目的后，你们能利用这些资料，进行资料中所给出的建议、展开心理时间的相关练习时，训练、研究和纪律是必要的。这将有效地推进你们自身的价值完成。

第52节 鲁柏脖子僵硬的原因

1964年5月11日 星期一 晚上9点 按指示

（凌晨6点，珍叫醒我，说她的脖子非常疼痛僵硬。等我们去接受治疗回来后，时间已接近中午，所以看来今晚不会上课了，或者最多就是赛斯说几句话，认识到珍的问题的严重性。

（星期日，珍一直在读《温斯洛普的女人》（The Winthrop Woman）直到深夜，这是一本关于16世纪美国殖民生活的书，作者是安雅·西顿（ Anya Seton）。昨晚她无法入睡，一直在想着这本书，推测这本书在某种程度上唤醒了她的潜意识，珍说她已经忘了它，但现在想起，几个月前在读同一本书时，她也出现了颈部不适，不过程度没有那么严重。这本书广泛深入地论述了那个年代妇女在分娩时的痛苦，以及她们普遍的命运。

《温斯洛普女人》小说梗概：

《温斯洛普女人》是一部内容丰富的传记小说，于1958年首次出版。

故事从1618年圣诞节开始，七岁的伊丽莎白正和家人一起去祖父的乡村庄园探亲。因为亵渎神灵，在那里遭到了虔诚的新教徒叔叔约翰的殴打（小小年纪已经显露出独立思考的特征——当然不是她所生活的清教徒社会的女性所欣赏的品质。）

伊丽莎白成长为一个美丽的年轻女子后，该书围绕着她的三次婚姻和其间发生的种种，生动地描绘出十七世纪英国特别是英格兰农村和大西洋彼岸新英格兰早期定居点的历史。

作者安雅赛顿把伊丽莎白塑造成一个有缺陷、复杂而引人注目的角色，充满活力，栩栩如生。她在很多方面都超前于时代：想要控制自己的生活，拥有财产，甚至拒绝参加宗教仪式。她最终确实设法实现了按自己的方式生活的愿望，但这并非没有代价。她的第二任丈夫精神错乱，她被指控通奸和巫术，被剥夺了她的财产，失去了她心爱的姐姐和一个孩子，并忍受了定居者所面临的艰难生活条件，以及土著印第安人的袭击以及永远存在的——对女性来说——分娩的风险。

在二十世纪前，女性分娩死亡和分娩后引发的多种慢性病一直都是主要死亡原因。这让历史上早婚在全球都非常盛行，主要是为了让女性在18岁前完成首次分娩，这样在多次生育中，即使母体死亡也能留下足够维持人口增长的新生女性后裔。

在历史上，女性一直被认知为是生育的工具，而无可避免地因生育引发极高的死亡率。

中世纪的胎儿死亡率是20%，成年率20%，女性分娩死亡率2%，后续护理不当死亡率6%。平均生五胎可以留下一名成年孩子。在生五胎过程中，女性生还概率低于40%。

（到了晚上 8:30，珍感觉好些了，但显然仍不适合上课。我准备好了笔记本，以备万一赛斯可能会简单地说几句。我们等着。即使到了8:55，珍仍然不知道是否会得到赛斯的消息。

（晚上 9:00，赛斯过来了，珍的脖子僵硬地向前伸着，轻声说着，没有加重语气。她慢慢地踱着步子，我看不出她眼睛有没有变黑。与此同时，我们的猫威利开始喵叫，想要抓着珍的腿和脚踝。牠以前在课程中也这样做过。但现在珍发现很难躲开牠，因为任何快速的动作都会使她的脖子痉挛。）

晚安。

（“晚安，赛斯”。）

今天晚上出于显而易见的原因，我不会耽搁你们太久。我对你表示遗憾，鲁伯，并表示同情。

我会在下一节谈谈为何他有这个麻烦，因为我不相信他今晚能承受得住。

（“等一下”。

（威利现在已经让珍在牠的攻击下恼怒地叫了起来，牠的爪子抓在她赤裸的脚上，我把本子放在一边，一把抓起威利，把牠放在紧闭的门后的另一个房间里，珍继续传述。）

鲁伯因为状态欠佳，今晚和我不太合拍，而你们的猫咪正是感觉到了这种冲突。虽然鲁伯很难受，但鲁伯的状况正在好转，这里没有什么值得你担心的事。就在这段时间里，我已经成功帮他矫正了一点，你也许注意到了。

大多数因肌肉紧绷造成的病痛，可以使用精神疗法、按摩、针灸等方法让僵直的肌肉快速松懈下来。紧绷是因为肌肉内存有大量的生物电。

这是个美丽的夜晚。我很遗憾，我们不能上课。不过，我还是建议鲁柏休息，明天也休息，这样对他最好；我一定会讨论他发生这种情况的原因。

我自己的状况很好，也的确准备了一节非常好的课。不过呢，课可以等。

鲁柏这么难受，我感觉非常遗憾，我会尽我所能地帮助他。我亲爱的朋友们，祝你们有个美好的夜晚；我想简短说一下，约瑟，你是对的；你的上一个心理时间经验是最重要的。鲁柏也把频率对准了相同的谈话，但他那时已经开始紧张，所以屏蔽了每一个心理刺激，希望能够挡掉那一个。不幸的是，他全部都挡掉了，除了正确的那一个。

（珍想笑。我认为他最后的两句话是乱说的。）

顺便说一句，鲁伯在看的那本书确实和他现在的状况有关联，并且涉及到他的病态迷恋，引出了许多旧怨。我就不耽误你们的时间了。这些信息在以后也会被证明是有益的。

再次祝愿大家有个最美好的夜晚。而对于鲁伯，我很抱歉，因为令人遗憾的情况，使他无法举行课程。你会很快好起来的，我的红宝石。

（“晚安，赛斯”。

（9:09结束。珍说赛斯本来可以继续，而她也很想试着举行课程。她的解离程度并不深，她说，但威利立刻干扰了她。但同时，在这种情况下，她解离的程度比她想象中的要好得多。

（当我们坐下来谈论珍脖子疼痛的原因时，赛斯又透过来了。9:12，珍恢复踱步，并传述。）

我想简单地补充一点，供鲁伯参考。他肯定知道，他母亲躺在床上时特有的姿势，就是每当她想看一个方向或另一个方向时，就必须转动整个上半身；而她的脖子，由于她的关节炎，无法正常转动。

对鲁柏来说，这涉及到一种模仿，或采用，象征性地企图成为被恨的对象，从而摆脱该对象对鲁伯的任何仇恨。

类风湿性关节炎本身是一种过敏性疾病。它的主要病因是自身抗体在积极地伤害自身的关节，导致关节炎症、肿大、僵直、扭曲、疼痛。这一疾病主要发生在有强烈是非观念的人身上：匮乏弹性的理念与观念，对他人存有评断心，而对自己也要求严苛，在发生问题时指责他人或非常内疚。

优点是条理清晰，原则性强，爱憎分明；缺点是刻板僵化，教条自闭，内心扭曲。具有外在攻击型人格时很让人讨厌，内敛时不断自我反刍痛苦，内心痛苦不堪。

心理上，你会发现这个原则相当合理；从象征意义上讲，恐惧的人试图成为被恐惧的个体的一部分，从而逃脱可能向外喷出的毒液。这些感觉被鲁伯正在读的书重新激起，在书中，分娩被描绘成给母亲带来巨大的痛苦。

由于鲁柏的母亲经常最激烈地提到，鲁柏的出生就是她疾病的根源，也就是她的关节炎和疼痛，所以在潜意识里，鲁柏基本上是害怕他母亲想要惩罚他，因为他造成她如此大的痛苦。

歪扭的脖子使鲁伯能够认同他的母亲，从而避免这种惩罚。同时，歪脖子本身也造成了一种惩罚，代替了想象中令人害怕的更大惩罚，鲁伯认为他母亲希望他得到的那种，想象中的惩罚是对被拉回子宫的一个基本的和婴儿似的恐惧。

如果鲁柏的母亲可以重新来过，她不会生下这个孩子；而隐藏在成人里面的这个孩子，仍然觉得，母亲实际上有权力，即使是现在，也可以迫使孩子回到子宫，并拒绝生下他。

我现在就给出这份资料，而不是像我说的那样，以后再给，因为我看得出，就这个主题来说，等鲁柏脖子不疼了，他就会箝制我，挡掉这份资料。

造成鲁柏母亲关节炎的心理状况，在鲁伯身上是不存在的，一劳永逸，他不必担心那样的困境。很简单，关节炎尽管在他的家族中存在，却不是一种会困扰他的疾病。

我们对家庭中强势的家长是很厌弃的。一个母亲最能伤害自己孩子的话，莫过于“我后悔生出了你”，“你是多余的”，“如果当初没有生你”，“当初就该打掉你”这类摧毁母子心理依赖的话，哪怕说一次都是毁灭性的。

在孕期反复犹豫生还是不生的，这孩子出生后是一辈子的冤家。别以为自己把他生出来了、养大了就有了恩情。要不就别要，要了就别犹豫；犹豫了就别要，要了就要无条件地去爱。爱中没有对等，爱永远是无条件的、不住相的；有条件的、能计较的，不是爱，那是买卖。只有买卖中有得失的计较，爱中没有。很多人嘴里说着爱，心里都是小九九的天平在那里称量着自己的得失比例。

我们在人生中往往不自觉地活成了自己最讨厌的样子，这是因为内心中与自己无法消化的恐惧妥协了，觉得要是表现成那个样子，就不再会被欺负，不再会被针对性对待，成为那强势的一方之同盟。有样学样后，自己不自觉地也就沾染上了同样的习气、观点、作为、脾气、认知，连动作、话语、表情都复刻了过来，把令人厌恶的家族业力代代遗传了下去。

能够把这份资料传过来，我特别欣慰。

现在我要告辞了，我哄骗了鲁柏，让他听见这件事的真相。这是为了你好，鲁柏。

（“晚安，赛斯”。

（9:25结束。珍在这最后一段的传讯中比较解离，虽然仍意识到自己的脖子很痛。她还感觉到，赛斯为了让这份资料传过来，似乎在某种程度压制了她。珍说当赛斯用“婴儿似的” infantile””这个字眼时，她精神上畏缩了。短暂的课程结束后，她也感觉好了一点。）

留下评论