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第四十节 囊,星光体,飞碟
前情摘要：
第六种内在感知，在某些方面可以比作内在自我的本能。
不过，这个感官涉及到对宇宙整体的先天知识。宇宙特定领域的特定资料，往往被赋予一个生物体，使其在那特定领域的操控成为可能。这一点点资料通常是非常专门化的，但在那个范围内却非常完整。当然，我现在说的，是有机体在其隶属伪装环境中所被赋予的资料。也就是说，内在自己拥有完整的知识供其使用，但在任何一个特定的情况下，生物体只使用其中的一小部分。
第七种内在感知，它代表着扩大或开放及延展。这从两个方向运作，扩大或延展的目的是有意识的理解力之扩展，也是自我意识实体组织囊界限的扩大拓宽或延展。这些内在感知都代表着实际的内在能力。
第40节 囊,星光体,飞碟
1964年4月1日 晚上9点 星期三 按指示
[几天前，珍和我看中了另一套公寓，比我们的公寓大得多，价格也更贵。她很喜欢，但出于某种原因，我认为不接受是明智的。它属于珍在画廊的一位同事的。就我个人而言，我希望我们的下一步行动，是在郊区或附近的乡村有属于我们自己的地方。
8:45分，珍小睡醒来，感觉神清气爽，她问我是否可以和她一起共用工作室，我当然同意，因为前段时间我已经提出了这个建议。她的书桌和书籍并不占用太多空间。珍对这个想法反应很热烈，连上课前的紧张都忘了。
当然，现在我们俩都感觉好多了，更习惯于新的作息时间。当课程开始时，威利继续在沙发上安然地打着盹。珍以正常的速度踱着步子，眼睛漆黑如常，嗓音变得略带沙哑。]
-晚安。
（”晚安。赛斯”）。
-我很高兴看到气氛已经明朗了。今晚稍早的时候，我对你们的编制作了初步的窥视，然后在沮丧中离开，带着害怕和惊恐。
(“为什么？”)。
-我确实不想让鲁伯拿家具砸我。你当然明白，我说的是假装的害怕。当鲁伯的不满终于爆发时，我可没时间陪着他。
（“我也没有”。）
-你太对了。所提出的解决办法是一个很棒的法子，我与此无关，因为我决定从现在起，把这种决定留给你来做我会安全得多。不开玩笑了，这个最新的主意确实应该是个极好的主意，我自己也会提出来的，只是我无法透过鲁伯提出这样的建议。他已经因为占用了你的空间的这个想法而感到内疚，这种内疚感让他感到恼怒。
你们会因这个解决方案而获益，我非常满意，你们也会从一直在考虑的其他的安置中，包括全年使用后面房间的办法而获益。怨气与鲁伯的敲锅打碗有很大的关系。不是怨你，约瑟，而是不满，因为他对自己的不满足而感到内疚。如果你打算在原地呆上一段时间，那么你就应该好好地利用你已有的设施，而正在考虑的扩大计划也会很有帮助。
顺便说一句，我跟鲁伯一样，也讨厌你们路对面的那位胖邻居，在我说完之前，我会告诉你们一些关于他的故事。
居住场所空间不足会带来内在的压迫感，这让自身很多正常需要被迫委曲求全，来平衡彼此间的利弊得失。一再地自我压抑或看到爱人为自己经常受“委屈”，会因“无力感”对自己形成心理愤恨。这样的情绪在宣泄的表达中，有时被无意地扭曲成彼此借题发挥、张冠李戴的争吵、顾左右而言其它，吵得莫名其妙，看似无理取闹。把真切的爱的怜惜搞成了彼此伤害的指责、抱怨与辩解。
居家时邻居也是很重要的一个需参考因素。附近有什么买卖，有怎样的邻居，很大程度上会影响你的生活质量和随意度、舒适性。
[这说的是邻栋二楼公寓刚搬进来的新房客，虽然我们的房子与隔壁公寓隔着一片草坪，但新邻居穿着内衣在落地窗前来回走动的样子看得很清楚。珍认为这样很没礼貌。]
这让我想起一个看似荒谬的案件。男子被警察传讯，因为对面楼的女士报案说：他偷窥形成性骚扰，女人无法在自己家里穿内衣走动。
一周后，警察又来找这个男人，因为对面楼的女士再次报案说：他经常在家里只穿内衣来回走动，让那女士在看窗外风景时被刺激到，感觉被性骚扰了。
-你们两人所需要的改变，可以在现有的环境中，通过扩大厨房来达成，除非你们能搬到乡下，否则我根本不建议你们搬家。当然，我更希望你们有安全感，并尽可能地安顿下来，原因很简单，这样课程可以进行的更好。
这两个改变，一个是后面的房间，一个是你们的厨房，会有很长的一段时间让你们俩都满意，因此是可行的，因为它们不需要全盘打破日常模式。我相信我在这方面已经说得够多了。
我提过，第六种内在感官涉及的东西，可以类比于你们所说的本能，只不过它是内在自己的一种属性。试想一下蜘蛛结网。蜘蛛网就是确实存在于你们层面上的伪装模式。这里，你们那简单的蜘蛛正在使用它的第六感官，因为这些感官是其他生物的潜在属性，而不限于人类。
你们所见到的蜘蛛的举动，相当于，几乎是以纯粹的形式对第六种内在感官的示范。蜘蛛没有理性的思考能力或外在自我，它的操控是通过纯粹和自发地使用内在感官进行活动的直接结果。它们在很大程度上没有受到阻碍，没有伪装。
所有的内在感官在任何层面上，都没有得到同样的程度的利用。许多层面都被用于训练使用一两个最重要的内在感官。我喜欢蜘蛛和它的网的这个比喻，因为它是这样一个简单而不复杂的伪装结构的例子，它脱离了自我或工具的中介。
-与生俱来，我重复一遍，在蜘蛛之内就像人类一样，天生俱有把宇宙作为一个整体的完整理解，更确切地说，是透过直接经验而来的理解。蜘蛛这样的一个存在，它并不知道所有这些知识，但它使用其中必要的知识来构建它的网。它直接经历。当然，它没有”我”这个意识，但有直接意识，然而，是最密切的那种。
如果赋予蜘蛛一个自我，和理性思考能力的话，你就会看到情景会如何改变。这些将使它能够扩大它的觉知和活动范围，但与此同时，障碍也将随之而设，因此，结网就其源头而言，将不再显得直接，也不再是自发的。
你们构建自己的伪装存在，就像蜘蛛编织它自己的网一样，但你没有觉知到这些线。你不明白它们源自于你自己，微笑很简单，如同低等的蜘蛛能织网。蜘蛛的建构被严格地限制在一个层面上，但你们的建构却不是，它可能在许多层面上同时呈现它的实相，而且是以你们不熟悉的方式。
应该很明显的是，虽然想法是在时间内诞生，但它在被孕育出来之后，就脱离了时间的束缚，以一种蜘蛛网永远无法从时间脱离出来的方式。在建构作为伪装而存在的范围内，在那个范围内，它受物理规律的约束和影响。
如果能量被禁锢或聚焦在物质构造中到了一定的程度，以至于构造出现在你们的层面，但尚未完全构造好，在某些方面仍然不完整，在这个程度上，构造背后的理念就不受物理规律的约束。
如果我们把每一个层面比喻成一个独立的舞台剧，而不同舞台剧上要使用的道具、服装、布景是不同的。后台库房里同时拥有所有的道具、布景与服装，而演员本身也具备演绎不同角色的能力，并熟知那些不同角色的台词和剧情。但在一个特定故事的舞台上，只会也只能彰显出某些相符合的能力，不被展现的不是没有，而是超出了本剧情的表现力需要。
比如舞台上在上演《三打白骨精》，你就不能让孙悟空拿着魔法棒、穿着霍格沃茨魔法学校的校服，去念定身咒。而白骨精的造型也不能太过前卫。
层面的格局与能力束缚是必须的，但一个觉悟者是可以了解到与感受到超越本层面时代与物理法则的全然自我本质的，认知到本自具足的自我全部觉知力。这样可以有效地拓展自己的戏路，不光只是一辈子演猴子，在需要的时候可以进入其它位面去同时演绎其它角色。
-我建议稍作休息。
[9:31。珍解离到相当程度。休息之前，她的传讯变得非常慎重，有不少停顿。她的声音正常。9:36恢复时，情况仍是如此。]
-我前面说过的组织膜囊，包裹着每一个活生生的意识。在某种程度上，它可以被比作为包覆肉体的一层额外的皮肤，只是它在你们的层面上，不是以同样的方式构成的，在一般情况下你是看不见的。
-它其实是一个场，一个能量场，围场。它通过作为一个屏障来保护内在自己，使整体自己的能量得到控制，并使能量不至于渗出。同时它也保护整体自己不受某些辐射的影响，这些辐射目前与你们无关。如果没有这个组织膜囊的包围，任何层面上都不会有活生生的意识存在。
当然，这个膜囊在任何层面上都不是实体。对于一些可以进入你们层面的其他层面的居民来说，能被看到的只有这个组织囊，因为这些居民对你们特定形式的伪装建构没有任何经验。因此你们的伪装模式对他们来说是看不见的，但看得见组织囊。这些囊在某些情况下可以被你们看到，并被称为星光体—一个不合我意的术语。我想再次重申一个事实：许多情况下，除了例外的情况，在你们的层面上尚未完全建构出起来的想法，不仅具有巨大的力量，而且也更能摆脱物理规律的影响。想法随它自己的控制，有更多和更多样的表达方法，而由此，可以尝试各式各样的建构。我提到过，一幅画的优势胜过一件雕塑，一个没有被完全捕捉到的想法会找到进一步的表达方式。
这并不是说不应该追求完美。它当然是不可能实现的，但几近完美，可以为想法留下进一步发展的空间，思想并没有被禁锢。
你寄给画廊的那幅肖像画让人回味无穷。它还在继续成长。它并不完全受制于已完成的伪装。整体自己从来不会在你们的层面完全被建构出来。充其量是它偶尔找些表达。一个伪装层面仅凭着它之所是，不可能让整体自己找到表达。有几乎是催眠式的能量集中在某一特定的时间，出于特定的原因。
内在自己总是在那里。如同你在恍惚状态中觉察到正在发生的事情一般，你以同样的方式觉察内在自己的存在。这又是一个很棒的比喻，如果你原谅这自我吹捧的话。
-这个第六感官是基本感官之一，它使其他感官的使用成为可能。人类常常把它混淆了，而称它为直觉。它只是与生俱来的知识，它使操纵能量从一种形式到另一种形式成为可能，你一直在使用它。蜘蛛比你更熟悉它的纯粹形式。就是说，比人类更熟悉。
正是这个感官指导着你自己的身体成长，它形成了你身体的细胞，并不断地改变着你身体的东西。
人身体外有七层能量场电磁扭曲形成的无形有相的场域膜，它的存在可以被有过训练的眼睛或特种照相器材所证实，因为其显像频率超过一般肉眼可见频率，所以多数人对它无感。
这一个体的能量场域，帮助我们缓冲电磁射线的干扰，抵御其它意识体的侵袭。你可以想象自己生活在一个大的气球里。两个情投意合的人在一起，可以形成能量共振，相互心心相映，彼此增强与修复对方的能量场；而一个富有攻击性、压迫性的人会对他人的气场形象挤压、侵占，即使什么也不说也可以让别人很不舒服。
人在不同的情绪下、不同的身体状态下，外在气场的颜色、密度、形状、大小、规则程度都是不一样的。颜色越明亮透彻，个人的意识越稳定高频。开悟者自身携带犹如日光一般的金色光芒，一般人是磨砂玻璃一样的白光，病态中的人或抑郁的人颜色则相对晦暗、扭曲。一些局部疾病会在特定局部反映出特定的能量漏洞或颜色变化。癌症患者在癌症发病期几个月，会发病的位置的灵光就已经开始变色了。
一个全身上下没有丝毫灵光的人，它是系统的NPC，只负责演绎自己的角色，内在没有演员在参与演出。这样的“人”言谈举止、行动思维都没有任何破绽，只是不能展开高深的哲学话题与灵性思考，那超越了它故有的逻辑思维库，会令其产生愤怒与抗拒。
多数时候，体外的气场不是单一均匀的一种颜色，它更像是打翻的五彩颜料瓶。一个人的心思只要动，那色彩就会跟着犹如彩色烟气一样，霓虹转化。一个坐在那里一声不吭的人，他的每一个念头升起、持续、转换，其实都是可以被读取与看到的。
一个从6岁开始学习到26岁毕业的心理学博士，与一个从6岁开始修习灵性到26岁毕业的通灵者相比，前者所有的知见来源于理性的科学分析，其水平高度可以达到人类心理学技巧的中等偏上；后者所有的知见源于宇宙意识，可以直接读取患者当下内心和累世因缘，患者无需说什么已经被透彻了知。
古代中医都要先学望诊、望气运，不是现在中医用的望色或西医用的肢体扭曲、行动不便的观察。古代中医百步外可知患者一身所疾、病的程度与位置、起因和结果；可用心镜之术，感同身受地了知患者的疾苦感受；摸脉也不是摸心跳，而是犹如USB连线一样，直接用肢体生物电在读整个硬盘数据。
自从无神论以后，中医就无神了。学生学不到骨与髓，更别说传神化神之境。
-我建议稍作休息。
[10:02休息。珍解离的程度和她在第一段独白时一样。她的传述仍然相当从容，声音相当柔和。10:08恢复时，状况仍然如此。]
-你们的层面是一个使用操控能量的训练场。你们的层面似乎在处理因果，但是，这本身就是一种必要的伪装。实际上并不存在你们所认为的因果。有的只是自发性。
对于一个特定的时间间隙，你们必须被教育成好像有因果关系，这样自发性的结果就不会以混乱而告终。这句话看似矛盾，但以后你会发现并不矛盾。
如果你是一个作家，你编写的小说一定是需要有逻辑和层次的，在逐层展开的描写过程中，你为读者展现出你要表达的中心思想和既定结果。在你写下第一篇前言时，这主人公的结局已经在你的脑海里被注定了，各个角色也各自有了自己的定性。你因此为它们展开看似合理的剧情，铺衬出故事的前因。
这里说“如果”其实很不贴切，因为你就是一个作家——你自己编写了自己的一生，在你出生前你就是一个大作家了。而你在用你的一生去演绎自己的作品。
我们本身都是意识能量体构成的光影交错，在这能量的场域内学着怎么去应用这套体系达成最大的觉知。
练习：
第一步， 在一个光线昏暗的地方，把两个食指相对，然后慢慢地拉开。重复这个动作，直到你能看到两指间能量烟雾般的电磁线。
第二步，把双手放远些，重复第一步的练习，但尝试看到更多的灵光。
第三步，观察自己的整个手掌，尝试看到整个手掌在不运动状态下的贴身灵光层。
第四步，挤压和拉开双手，感受手心被电磁力挤压和弹开的感觉。
第五步，玩弄双手间的电磁力，让它形成一个电磁球，并逐渐加强成电磁旋涡。
第六步，用铜丝做一个悬挂的金字塔，抛出电磁球去击打它，令其旋转。
第七步，慢慢锻炼与强化在双手上可凝聚的电磁力，并观察它的颜色、形状、质地，直到徒手拿灯泡，灯泡可以亮起来（低瓦数的led灯泡）。
这是最基础的第一阶段训练。
第二阶段的训练：
第一步，自己站在阳光下，背对着阳光，看自己的影子。地面最好选一个颜色的，时间为正午到下午三点前，看自己影子四周的气影如何犹如烟雾般的运动。
第二步，站在镜子面前看自己。看自己身体四周的灵光，轮廓、质地、颜色、密度、流动的情况，漏洞、扭曲。
第三步，观察不动的树、植物、山，看它们的气场。
第四步，看人或动物在不运动时的气场。最好背景墙是清一色的，并且光线不太强时。
第五步，观察移动的人与动物的气场，观察说话时人气场的变化。
第六步，看照片上人的气场，p过的不算。
第七步，看电视里人的气场。
气场是可以被强化和削弱的，各种气功功夫或相爱的形成能量共振8字交互（可以是群体，群体越多效果越好），可以有效地强化自身气场。而有些人修炼的功夫为了走捷径，会刻意地去吸食或压榨别人的炁。有些是有心的，有些是无意的。无意的人只是觉得欺负别人、骂别人、霸凌别人会很愉快，好像自己变得更强壮了。很多老人或病人不自觉地渴望与小孩在一起，也是出于这个无意识的目的。
灵视与灵疗：
当你能清晰地看见人体外的气场与气场的运作时，你就比一般的医生更能准确地做出诊断性判断。当然这种判断并非医学性的，这时针对特定问题给予特定的补救和修复，令他人的灵体与乙太体恢复正常，那些因此而形成的疾病也就能不药而愈了。
不过这是一个相当危险的工作，因为对于这样的患者来说，他的疾病现在外、因在内，如果不改变过往的习气与性格、认知与成见，同样的问题早晚还会再次侵袭。
另外施术者很容易引发医疗纠纷，被视为骗子，被患者讹钱，又被体系排异。
最后，给他人用灵气治病，对于初学者来说，自身意识频率、能量频率都不强悍稳定，你用你的“音叉”去共振求助者的时，你俩谁被谁共鸣还很难说呢。临床上我看见过很多灵能者不知深浅，在这个领域上讨生活，最后很年轻就杂病缠身，最后无法自医，普通医生也一点没招。
-现在我们已经简单地讨论了组织囊的涵义，我将更深入地探讨第七内在感官。这种感官容许了组织囊的扩张或收缩。理论上说，被容许的收缩或扩张是没有限制的，但实际上往往有一定的限制。
我在这里只想暗示一些东西。为了好玩，可以从你们宇宙膨胀的理论，或与之相关的角度，来思考扩张的组织囊。这样的沉思应该是很好的练习。这相当令人玩味，希望在你尝试练习时，我能在某个时候偷瞄一眼。
本层面上的自我意识，被自我感知解读为一个独立的意识存在单位，并拥有自我意识的边界感，这一边界感带来真实的自我格局和可见的电磁场域边界。但这一边界是可随自我意识的强度而无限扩张与无限浓缩的。在这边界内的一切都会被感知为自我的一部分。很多初学者与学者会尝试根据故有习气，不断外寻、外求、无限扩张自己可知觉的领域，结果发现这是一个永无止境的过程，这是一个无尽的修行。最高阶的修行者开始对自我进行浓缩，当断舍离到达了极限后，量变形成了质变，当最后一个无限小的“点”状“我”也消失了后，自己就与无尽的无垠融为一体了，达成了其小无内后的其大无外。这就是外寻、外求与内寻、内求的差异。
[又一个咧嘴而笑。]
-我会跟你们解释，但要在更久以后。另外，你要明白，你认为或经验到的太空旅行，是另一种伪装。所谓的太空旅行，是一个只有在你们的层面上才有意义的想法。今晚我把这些小插曲留给你。
（”我注意到了。”）
我们对太阳系的探索、对月球、金木火星的踏足、对太阳的窥视、对宇宙深空的探望，其实都是自我意识内的游戏，我们想要看见与经历到的就会被我们集体实相生成出来给我们看和经历。就好像珍与罗在海滨酒吧舞池里，遇到负面极化版的另一对自己一样，就像罗幼年在公园里遇到拿着游戏走向自己一样，它们如此地真实，但又和自己一样，都是伪装实相中意识的产物。
所谓的整个太阳系和你眼前的、脚下的、头顶的一切，包括这个所谓的你，都是同样的“真实”，至少对于你的外在伪装感官来说。不然那几十个版本的珍和罗与她俩经历过的整个社会、世界、太阳系又都密密麻麻地陈列在哪里呢？与她俩同时代的你的祖父母、父母，甚至你1930-2000年的这段时间，难道会倒带数十遍去配合她们演戏吗？真实，什么是真实？怎么来定义真实？
[又一次微笑，又一次轻拍着桌子。]
-也许重读一下关于第五维度的资料会对你有所帮助，总有一天我们会进一步讨论这个问题。实际上，使用内在感官能把你带到任何你想去的地方。对于目的地这种说法，是很好笑的。每个地方都是一个地方。是你们在做划分和分离。这就是为什么你们的飞碟对我来说如此好笑。
在本书中总共会介绍九种内在的感知能力，本节是第六种和第七种，其实你只要修习到第三个层次，就可以进入第五维度：同时性中，当你进入第五维空间后，过去、当下、未来的分野也就随着钟表时间伪装的碎裂而被知见。你可以亲眼看见多个不同的相同角色自我在不同的层面中，同时探索着不同可能性的故事分支。每一个都同样地真实，每一个都是你但又都不是全然的你，每一个都有自己相同的母亲、不同的父亲、不同或相同的丈夫、不同或相同的孩子、不同或相同的职业、住址，但每个自己都处于这个大的时代剧中，处于这个所谓的太阳系内。
我本人知道至少七个自己的不同版本，当然那六个没有这次这样地接近我心中的目标，至于本次是否能达成我自认为的完美，还需要后几十年的选择与努力。
这里我相信你一定会很好奇：如果身边的一切包括自己都是平行镜面重叠中的幻“相”，那我们彼此的交互是怎么达成的呢？这是一个非常难解答与理解的难题，这涉及到非常深奥的第九层意识内在感知、集体实相与个体实相的交错、集体意识与个体意识的共鸣、非线性时间的交织与交错技术。
简单的理解：一部电影在观众眼中是线性展开的，但在拍摄时同一个场景的镜头：可能出现的片头、第14分钟时、第67分钟时、片尾，这四个镜头是在同一天里拍摄的——片尾的清晨被先拍，然后是第14分钟的上午、片头的下午，第67分钟的傍晚。播放的时间线与拍摄制作剪辑的时间没有任何逻辑关系。同一个镜头中人物不必须在同一个场地内被拍摄，都是后期合成技术的层面添加。就好像同一个演员在一个镜头里自己和自己演对手戏。很多时候你生活中的助缘人，不管是贵人还是冤家，其实都是你自己扮演的，犹如珍与罗加上赛斯，其实都是一个存有的不同分身。
(“好笑?”)
-好笑，因为你认为它们是穿越你们自己的伪装空间的飞行器。任何载具都能穿越自己的伪装空间，而且在某些情况下，甚至是现在，在被你们的尘世宇宙所占据的所谓空间里，也正在这样做。
我们从地球登陆火星与你从厨房走到客厅，其实没有本质的差别，形成观察的自我没有切换，只是载具从这个伪装出来的皮囊我，扩大到了汽车我或火箭我，你在切换的是外在布景的背景伪装显像而已。
就好像从视觉感觉和空间感觉上你确实在翻山越岭，你经历了伪装的时间与空间感的变迁，但你确实没有离开过你的椅子，眼睛也没有离开过荧幕。参照物的改变只是外在伪装层与外在伪装感官的互动结果，与所谓的真实毫无关系。
我们是伪装层中的角色，那些所谓的外星人同样是它们层面上的角色。意识体依据自己的成熟度进入这样或那样的层面，演绎这样或那样的角色。我们所谓的可见宇宙本身就是道具布景的伪装产物。我们依据本层集体意识之渴求与现实中各个层面伪装的侧漏，可以在意识中或现实中，“真切”地经历与体验，窥见其它层面角色或载具的经历。
这种角色包括所谓的地底人、海底人、蜥蜴人、外星人、未来人、过去人、镜像自我、其它自我、对等自我、滞留灵、神佛菩萨、基督天使、大仙妈祖……所有有相之物都是不同意识频率层面上可供扮演的角色,从本质上与我们自己的伪装没有差距，只是扮演不同等级的角色有一些启动选项上的限制，即自我意识频率与智慧等级的最低要求。
还是那句话，但凡有相皆虚妄。很多事玩得开心就好，不用太较真。人间就是来玩这个游戏的，偏执成瘾是一种体验，上当受骗也是一种体验，觉醒觉悟还是一种体验，没有哪个比哪个更高大上一些。
[珍又靠在我的桌子上。]
（”有什么好笑的！”）
[我桌子对面摆着一张甘迺迪摇椅。现在珍坐在那里。笑着。眼神愉悦。在向我传述时，啜了一小杯酒。这是我看到的为数不多的一次，她在课程中坐下来。]
-我之所以笑，是因为用你们的话说，它们飞过了你们自以为是固体地球的核心，而对它们来说，地球根本就不是固体。而在某些情况下，当你试图太空旅行时，你会经过另一个层面，那里的居民则认为那是他们自己特定的“固体”—加引号—而你永远不会知道其中的区别。
我们都知道一切都是频率，频率的本质是在一定范围内的抖动，犹如飞机的螺旋桨，在转动起来后，形成一个大铁圆饼，怎么看它都真实地存在着，但其实战斗机的子弹就是从那频率的间隙中穿插而出的。实相层也是这样的频率成相物，我们看到的实有对于其它频率来说就是空无。犹如你在空气中行走不会感觉到任何实质的东西存在，但当空气提高速度，或你提高速度后，它就变成了坚硬的有力的实体般存在。真实与虚无、实有与空无都只是观察者在自己观察频率下的所见，与事实无关。
-这并不意味着一个固定的身体不能在另一个层面上具体化自己。如果这样做，它必须以某种方式，用它试图进入的特定层面的建构或伪装围绕着它自己。这需要高度的内在发展。
你们可以，或者说，你们将能够在自己的伪装宇宙内旅行。在这里存在着其他的智能本体（identities），它们也在你们自己的层面。为简单起见，这种旅行我们可以称之为水平层面的旅行。
[现在珍起身，又开始踱步了。]
-你的手指累了吗？
(“不累”)。
-飞碟的居民不属于你们的层面。我提过其中所涉及的形态上的挣扎。你们必须记住，任何这方面的讨论，你们的物质结构只存在于你们自己的层面上，在其他层面根本不存在。其他的建构与你们自己的建构同时存在，性质则完全不同，然而，也在你们所称为的水平层面上。但你永远不会在宇宙飞船中找到它们。出于对你伪装手指的同情，我让你休息一下。我喜欢给你们一个出其不意。
(“很高兴你从中得到这么大的乐趣。”)。
-我今晚的状态很好。
我们或其它层面上的角色，是可以通过某些手段进入另一个层面探索的，但你进入哪一个层面，就需要穿上那个层面上的特定伪装。这伪装的材质、显相频率、模样、质地、色泽、味道，或许与你本尊的很近似，也可能大相径庭。这个新载具的能力与力量也依据载具的构造而与你本身使用的角色有所差异。
[10:32休息。珍解离如常。详见第16节赛斯关于飞碟及其形状之两难困境的论述。珍说，在上述独白中，她还从赛斯那里得到了一个心象。那是一连串从她身上延展出去的圆圈。我们的层面就是其中一个圆圈，目前我们被困在上面，无法离开它到达另一个圆。]
[她说，她也有一种感觉，这个资料的品质与心理时间有关，而与赢得时间无关。她觉得赛斯会在休息后讨论这个问题。她在传述的部分过程中，照赛斯的吩咐坐了下来，好让我不会遗漏任何资料。另外，她那咧嘴一笑的面容，感觉和平时不一样，珍说她在这次传述中，真的感觉到了赛斯的情绪，并补充说，赛斯认为他自己很聪明。
她说她的手指有点胖，但我们检查时看不出有什么不同。这感觉在右手比较明显，尤其是食指。在休息期间，珍有一种放松的感觉，她说她需要较长时间的休息。当她再次开始传述时，她的声音正常。于10:43继续。]
-我以垂直和水平的说法来谈，只是为了方便大家。就刚才所说的资料而言，我让鲁伯在垂直面进来，可以这么说。就他而言，他直接经历了我的情感活力。
垂直是指意识频率的高低差异，而水平是指在同一意识频率下各自不同的其它选择，而前后一般指我们经历、察觉、并形成了记忆的那部分、与尚未被自己经历展开的部分。
-同样，这绝不意味着我自己对鲁伯的入侵，而是意味着，鲁伯那部分为这经历而做的让步之一种扩展。这不是自己的减少，而是自己的延伸，所以自觉不仅包括自己，还包括独立的（你可以称之为他者）自己之经验，以囊括你普通行为模式中通常缺乏的价值。
扮演珍的鲁柏，在我们这个层面上，努力地拓展自己的意识频率，让自己的意识频率可以感知与共振到更高维的意识信息；而赛斯则拓展自己的意识频率下限，让意识信息可以与鲁柏的上限形成覆盖接壤。这样形成信息的相互接力。而鲁柏把这些信息传递下来，我们又形成他后续的传递接力。
[珍又一次靠在我桌前以强调资料。她的讲解非常慎重和仔细。]
-这种价值，或者说这种特殊的自己之延伸，包括其他的自己的经验，是通过运用心理时间而可以预期的属性之一。它是一种独立于你们物理时间以及钟表时间的属性，并且不受其影响。你应该记住物理时间和钟表时间的区别，我已经把资料给了你。
物理时间是本层的客观时间，钟表时间是人为定义的时间刻度，心理时间是灵魂使用的在不同层面中的时间单位公分母。调频能力。
-这种价值或品质根本就超出了你们伪装（下划线）存在的边界。没有任何可以衡量它的伪装尺度，然而，正如鲁伯肯定会证明的那样，这是一次令人震惊、有效和难忘的经历。以后在我们的课程中，我会更经常地把它带到前台，因为它是最有价值的。就像普通的心理经验一样，它不能用你们的条件来衡量，但却能给当事人留下明显的印象。
我们的层面就是其中一个圆圈，目前我们被困在上面，无法离开它到达另一个圆。
世这个词中国的本意是指三十年，后被引伸为一次传承的迭代，比如伊丽沙白一世、本笃十六世等，也在“一生一世”中被使用着。那生与世的差别在哪里呢？比如早期课开始时的弗兰克、珍与罗，它们都是最终一生，但不是本生中的最后一世。
一个角色被应用，这个角色从生到死是一生，但这个角色被演绎它的灵魂演绎了多少世（次）是另一码事。在角色出生前你为自己设立了本次的初心，即要达成的毕业条件，然后进入到地球在线这个游戏中，进入本层面的代理服务器账号下，并设立了角色人物、配置了人物属性。进入游戏很简单，想要退出却有条件。
很多影视剧都涉及到时间的死循环：主角死了，或时间到了就会再次在同一时刻地点醒来，重复同样的一天、一个月、一世，直到主角找到谜题的解锁钥匙，达成某一醒悟，并做出特定的自我认知和行为改变，才能脱离这个循环的闭环。
-现在，我想谈几点与内在感官有关的看法。
首先，就你们所说的超感官知觉而言，在外观上，实验和兴趣正在成长。你们接下来的重大发现，将属于这方面，但不是在近期。在你们的伪装宇宙中，就太空旅行而言，你们受到伪装宇宙本身所涉及的时间元素的严重阻碍。以你们的条件，要想到达你们想去的地方，它就是需要极长的时间。
-科学家将开始寻找更容易的方法。不管你信不信，第一个真正重要的发现，将由一个正统的科学家，出于纯粹的绝望而发现。科学界现在甚至被迫考虑心灵感应作为一种交流手段的可能性，他们将被迫越来越沿着这些思路去研究。
极有可能，你们原本打算做个太空冒险，却发现自己”穿越”（引号）到了另一个层面。但一开始你们不会知道其中的区别。
我正在给你们的资料，将是非常重要的。
首先，对于我们多数人来说，我们对太阳系的认知是一元性的，但事实是有无数个版本的地球、火星、金星、木星、太阳等。它们的各种不同版本中，有的荒凉，有的繁荣，有的原始，有的先进，就好像不同档期的电影院播放大厅一样。
我们当下所见的荒凉的月球和其它星球，只是因为我们这个层面是被严格保护着的简单建议版封闭模式，属于幼稚园小班的阶段。毕竟我们连物理文明都还没有走出早期阶段。
在一次宇航的意外中，飞船切入了一个时空的裂缝，而进入了其它层面。犹如那些飞碟利用我们的层面做跳跃一样。在我们的层面上他们消失了，失联让社会震惊，所有我们已知的通讯手段都毫无效果，科学第一次公认地依靠灵媒来挽救地球的“英雄们”，引领他们成功返回家园。这次所谓的“意外”带回了另一个版本太阳系与地球的实相实证。人们开始对平行宇宙、灵媒、心灵感应、自己人生的角色我之独特性产生浓烈的兴趣。
在若干年之后，我们才会慢慢地意识到，物理跨越所谓的距离是低级与原始的。利用意识的解离，开启心理时间，可以撕裂时空的伪装，引领科学的触须进入意识、心灵、灵魂的实相，理解到我们所谓的空间与显像布景是一层伪装的薄膜。
-我想就鲁伯对灵摆的尝试，做个简要说明。
在涉及到你当前的严肃问题上，任何一个特定时刻所发生的事情，都可以信赖灵摆给出的，来自潜意识的可靠信息。
对于其他事项，此时需要一个轻度状态的催眠，并对提问有一个非常谨慎的措辞。
-灵摆对无意识的肌肉言语会有反应，确实能给出来自潜意识的答案。我们涉及的是更深层次的东西。鲁伯的潜意识本身，根本无法达到你在我们的课程中所获得的知识。
[这里珍笑了。]
灵摆道具组是由两个构成的：一个是问题与答案集子，一个是灵摆本身。
灵摆本身分为锥头和锁链两个部分。锥头可以是金属的、水晶的。而链子材质没有太多要求，只要不影响其物理做工就好。锥头要有一个明确的好分辨的尖，可以清晰地指出答案。
问题与答案集子：灵摆本身是一个拥有很大局限性的潜意识放大工具，它的物理形态决定了它能做出的动作非常有限。分为特定方向上的直线摇摆、左右的自旋旋转、摇摆与旋转幅度的大、小或彻底不动，合计六种信息传递方式。
分别代表：强烈推荐、确定、可有可无、否定、其它建议等。
答案图表必须是圆形的，对立面的答案不可被分布在圆形的对立面上，不然摇摆的结果你无法判断是或否。
它虽然叫灵摆，可它其实没有任何灵在那里动摇它，它的动力源来自你自己看似没有运动的手臂——肌肉不自主的运动，可以透过链子形成动能的放大，催动灵摆做出动作。所有灵摆其实在放大你自己不能或不肯直面的内心自我意识信息。
所以灵摆本身解决自己的问题是相对准确的，让别人用灵摆给自己指点迷津就有可能令信息在解读和操作的过程中被扭曲。
最后问灵摆问题时要非常严谨，因为灵摆的表达能力有限，你的问题不能是开放性的，或需要长篇大论的。而且同一个问题只能问一次，反复地问同一个问题，答案就会被自我意愿扭曲。如果你反复问同一个问题，其实就证明你自己心里是有一个自我认定的答案的，你只是在推卸责任。
-我建议你先休息一下，如果你真的把你的厨房扩建了，那么我希望也有一扇俯瞰河面的窗户。这一节课很棒。
[11:07休息。珍在我的桌子上敲了敲，来强调她最后的那一句话。她解离如常。她说，最后两段独白总算说出来了，她不记得自己在踱步、抽烟喝饮料等等。她说，就在她传述结束时，她又有了一个心象。这一次，她看到自己在扩建的厨房中，从一个横型的窗户向外望着河。她继续解释说，她看到了自己站在窗前的背影，她说，她是赛斯，在看着她。我说，这节课真的相当活跃。11:15珍继续传述，声音如常。]
-我在完全不同的尺度上，为上一次传讯补足价值。你们俩很可能时不时地需要休息，如果是这样，你们会得到休息的。但在相当长的一段时间内，不会涉及到漏掉课程，但可以缩短课程。现在你们俩都做得非常好。顺便说一句，鲁伯是对的。我本来打算在 30 节课结束后放你们一星期的假。但是你们没有要求，而且你们也似乎不需要度假，所以我就利用了这个机会。
[珍又笑了。]
（”哦。”）
-正如你从自己的工作中知道的那样，调理和规律是很重要的，我为你的肖像奖感到高兴，约瑟，因为这个奖应该让你意识到，好的作品终究会被赏识的，尽管个人有一些不幸的缺点，但作为一个整体，他们还是能认可好的作品，你应该为此给他们点赞。
[笑眯眯的珍又拍了一下我的桌子。]
-如果有，也确实是有，愚昧、无知和白痴的妄自尊大和企图合理化，但至少偶尔也有善意和欣赏。我知道你知道把自己的恐惧和恼怒投射到别人身上的危险。人们总是而且经常有一种理所当然的倾向，觉得自己不被欣赏，因此寻找机会来证明这种不被欣赏的感觉，所以常常错误地把这种感觉投射到别人的言论或行动上。很多时候，这种言行是对方自己无知的结果，其实并不是针对你个人的。
窃贼看见任何一个警察都觉得是要来抓他的，听到警笛就心慌。
没有安全感的女人，每天都要检查先生的手机与衣服，寻找他出轨的证据。
多疑的男人，看到别人说悄悄话，就觉得是在议论自己，而且肯定说的是贬低自己的流言蜚语。
自卑的人看到任何一个人在笑，都觉得那笑是对自己无情的嘲讽。
个人内心的自我意识滤镜，在筛选、摘取、扭曲所谓的实相，让自己生活在自我构筑的世界中。这个世界是依据自身意识频率而生成的。
-过去的鲁伯对于你的工作非常敏感，今年有了一些进步。需要保持一些警惕，但几乎没有需要大动干戈的地方。
顺便说一句，你和鲁伯以及他在画廊的朋友和她的丈夫，有可能成为好朋友，但你们搬进她的公寓是极不合宜的。你们俩以前都认识这个女人，而且是在不愉快的情况下认识的。如果你们成为她的房客，你们会对她极为不满。
约瑟，曾有一次她是你的部属，如果你是她的房客，她会不明原因地非常霸道。在画廊的关系中，鲁伯的位阶是心照不宣地高于她，这没有任何困难。作为朋友关系会是极好的，因为她将受益良多，从你们能给她帮助中，你们也将从中受益。
我们自身的记忆局限在当下此生，但个人的自我宏观感觉却贯穿整个累世。如果你在此生帮助过谁或伤害过谁，这种亲近的或抵触的记忆会烙印在彼此之间。再次出现类似情景时，之前的亏欠需要被平复，形成对等体验。帮助过他人的恩人被他人莫名地亲近优待，万事顺遂，哪怕从来没有见过，因为灵魂记得。而伤害过他人，掠夺、欺诈、压迫过他人，以权势欺负他人、压榨他人或玩弄感情的，这些昧良心的事日后也需要自己轮番感受一遍，并且需要加上“利息”。这里没有什么幕后系统的审判或账单，你自己的良知与意识频率就是法官与即时的账单。
请永远记住，在正确与善良中，请选择后者；在利益与感情上，请选择感情。原因很简单：有些东西生不带来、死不带去，有些则如影随形、永世相随。
[珍又坐在我书桌对面的甘迺迪摇椅里。她笑得很灿烂，眼睛很黑，啜饮着酒，她倾身向前，轻拍着桌子。]
-她曾在你丹麦的一个农场工作。如果你不介意我这样表达，她并不漂亮，而在当时，你并不是一个在你的女人身上寻找精神价值的人。她非常怨恨这一点。她也怨恨你的儿子。
（”那是谁？”）。
-鲁伯是你的儿子，你很清楚。而他是位画家，所以画廊对鲁伯和这个女人来说是个具讽刺意味的地方。
[珍又开始踱步了。]
-我真的可以继续说下去。这个陈年往事很吸引我。
（”我也是。”）
-其中还涉及到一些比较好笑的事件。当你，一个老恶棍，有机会就把儿子的情妇占为己有；但你的机会不多。也有在等不到现金的情况下，通过肉体来抵扣租金。
[我大笑。赛斯-珍也觉得好笑。赛斯常把我在16世纪丹麦的生活称为肉体的生活，并说他自己也好不到哪里去。前一页，是关于那里实际发生的事情，迄今为止最明确的资料。他还说，当他向我们揭露那些过往发生的事时，他会与珍和我一起讲得很开心。这似乎是一个很好的例子。]
在16世纪的丹麦，现在演绎罗的约瑟扮演着鲁柏（珍）的父亲，而那时的鲁柏是一个欧洲知名的画家，约瑟则是个大香料商人。而这个现在美术馆工作的女同事，则是他们家当时的员工加房客，与鲁柏演绎的儿子有男女关系。可是演爸爸的约瑟却藉由她支付不起房租的借口，染指她的身子，让她对约瑟有很强烈的厌弃感。如果此生约瑟与鲁柏成为她的房客，会让她无意识地回忆起往事，并触发莫名的愤怒与厌弃，导致那被搁置的对等体验被激活显现出来。
当然赛斯很不想没有必要的人生麻烦来把珍与罗的生活节奏打乱，毕竟赛斯资料需要很稳定地在良好的氛围中得到持续的传输。所以有些旁支剧情，能不触发还是不要触发为好。利用一些小技巧趋利避害，让自己在更成熟的情况下再去面对较困难的课题是一种可被接受的人生技巧。但最后所有的自我罪疚感都是需要被面对与平复的。
不因善小而不为 不因恶小而为之！虽然没有一个准确的善恶定义，但一个简单的分野：你的行为让别人感受到上天有好生之德、人有恻隐之心，还是命如草芥、落井下石、昧良心行事。这心头的一暖一寒尽显人间凉暖，也是人的良知善恶。你这一生感动过、温暖过、呵护过几颗心？又被呵护、温暖、感动过几次呢？
别把自己过得寒了心，也别去为了虚名假利寒了别人的心。
菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。
若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。
若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
心不住于身，身亦不住心。而能作佛事，自在未曾有。
-如果你愿意，我们就结束这一节。否则就休息一会。请允许我反讽地恭喜你，今晚上了完整的一堂课。特里夫是个好地方
（”它有多大？”）
[见第2节。]
-大约5,000人。实际上是5000到15000之间，不超过15000。你想结束课程吗？
（”我想是的。我不想这样，但我想最好还是结束比较好。珍是越来越累了。”）
-所有的事情都来得正是时候，相信我，我们的确过了一段好时光。顺便说一句，鲁伯并没有怀孕。是否把这个放入记录，你自己决定。
她的情况，通常是由于一般季节性的涌现与化学变化，再加上你母亲的电话，侄女的怀孕，以及你的帮助带来的情况。顺便一提，你的帮助指的是你对孩子们的怒气。这让鲁伯暗暗升起了对更大的公寓的希望，然后又破灭了，使他的怨怼越积越多。你忘了鲁伯-珍的第一冲动是行动。这在他的性格中极为重要。正因为如此，扩大使用后面的房间，甚至厨房的改装都会有帮助。我需要说，他在你房间所使用的那个角落，一定要让他觉得是他自己的。
[珍笑了起来。]
-我可以说更多，但我不打算。
(“我也不敢要求”)。
-好了，很可惜，我将结束这节课。睁着大眼睛的你们，最衷心地祝愿有个美好的夜晚。我以我的方式和你们玩得很开心。
（”晚安，赛斯。”）
[11:44结束。珍解离如常。]
[事情的发展是，今晚的惊讶还没结束。课一结束，我就发现我的手感觉很”胖”。这就是珍经常提到的感觉。在课程结束后的谈话中，我发现自己在搓手，主观上意识到双手有一种肿胀的感觉。这种感觉从两个食指开始，然后蔓延到指关节，向下蔓延到手指，再到手掌。当我握拳的时候，有一种拉伸和厚实的感觉。这感觉很陌生。它没有任何痛感，只是一种耐人寻味的憋胀感。尤其是我的食指，显得更大了。我左手无名指上戴着一枚戒指，可惜没有想到能不能摘下来。
这种感觉持续了几分钟。而珍说她在10:30休息时，也经历了同样的事情，然后她直觉地将自己的手部现象，与3月30日经历的身体增大的感觉联系起来。我们俩之前并没有这种连结，但珍现在很肯定，她的胖手是更充分运用第七内在感官的先导。
这让我好奇，自己是否也能发展这特殊的感官。如果是这样，那我就能有两种内在的感官的雏形一瞥，因为我已经在感觉声音方面取得了一点成功。]