59. 十二问安 与 十二平衡

1 问：吾惶恐纠结愤恼终日不得安，可有济世良方？

答：安住之方，自古流转，世人不见其髓。

2 问：吾闻东、西、中土，各居一圣，三法有异，谁可解忧？

答：东者言莫执有二，身不住心，心不意，意无东西，故无我亦无挂。

西者语爱人者仁，神常居心中不住殿宇，本无形象能塑万有，其意本萌美其心无奈。

中土讲敬拜秩序，本源一处，散养四方，各有所长，应互利好，男敬天威女遵妇道。

3 问：一生侍奉，哪个道理？

答：居所不同民风各异，随缘安住凭心听法。

4 问：晨钟暮鼓日日念持可得安否？

答：无思者无悲喜恐恶，但顽空遁世无有一悟，一生颓然。

5 问：礼拜供养，万丈高佛，八宝纯金基督，香赞真住，可得安否？

答：寄情金石其色身，观住意生之法相，而求安，如遇匪自闭双目，塞耳不闻贼声。

6 问：供养布施僧众，捐助扶持贫苦可得安否？

答：善心助人，有所图谋者，利益得失无常，终不得安。

7 问：每日持咒万念真语，咒文傍身，法器护持可得安否？

答：如此种种，信则慰心，自赋其能，法同心境，心不安法不诚。

8 问：日日持斋，纱罩灯，不欢床榻不红烛，可得安否？

答：心有挂怀莫怪人，独居山涧恼蚊蝇，晨起听闻鸟语声，怒气晨梦又被惊；

天道循环各所食，囤积太过必有失，善待供养常感恩，一世皮囊来又去。

9 问：求仙问道，遁世修行可得安否？

答：仙家本是有图谋，善恶一念执果报，不明天道好循环，却扮殊胜留人间；

投胎为人下凡间，终生只谋知归处，放下欲身谋色身，人间法界两不安。

10  问: 无挂无住无我无求，可得安否？

答：四空无住，犹如竹篮打水，虽然心空无感，但魂不得安；

魂主内常思变，求智慧觉知。心无感，魂无食，饥而躁动，常引无常来扰不得安。

11  问：如何能得安？

答：历时历得，经过即释怀；细品当下，来去过往用心观。有所憧憬，便随心而动；随身而往，莫要迟疑在意得失收获，不欲莫随强逆良知迎合利益，此般行径便得心安。

12  问：任性而为，世俗不容，怎得心安？

答：魂之图谋怎容红尘来判，世俗百变进退皆为利益无它，都是幻梦故事，收获的是经历与觉悟、自性与智慧。你若挂怀利益得失、名声好坏、前途几何、人前碎语、身后谤言，日日如履薄冰；天天假意迎合，积累金银砖木于无常，日日如前朝，天天似昨夕，可有一日心安？

心中豁达意可圆通，无挂碍亦无纠结，无常得失不能灼其心志，生死聚散也是平常琐事；穷苦病痛不缠天道之人，显赫富贵难扰平常之心。德行自在，醇厚仁爱，无争无怨，顺受自然，不律己也不苛责他人，大道自转，随法生灭。

心中感应万有，呼吸与共，意念时刻清明，不聚不散，不躁不抑，不勇不怯。

开启平衡之奥义、可通达十二面向的中庸：