1966年8月8日，星期一 晚9点
（8月7日星期日珍早晨醒来后，感到脖子僵硬。我们认为这与心理因素有关，可能是因为她对即将出版的ESP书籍感到担忧。
珍坐着开始说话，睁着眼睛，抽着烟。她的声音状态很好，说话时偶尔停顿。）
现在，亲爱的朋友们，晚上好。
（“晚上好，赛斯。”）
在你们当前的实相中，内我的大量精神活动都会被转译为物质显化。你们几乎无法避免要在伪装层中完成体验，因为这正是角色自己得以在物质世界中维持存在的基本机制。
这意味着，你们积极而健康的态度会在物质层面上展现出来，而你们消极或不健康的态度，同样也会显化。你们几乎不可能彻底清除所有的消极态度，因为正是通过这些对比，你们才能理解积极与消极之间的差别。
而且，当你们能在物质层面看到自己内在活动的外化结果时，就会更清楚地明白自己内在活动的本质。
当然，你们所能达到的提升程度，要比你们现在所相信的高得多。
我爱人具有很强的预见性，并同时有强烈的祝愿能力。这在生活中经常会对在市中心找停车位很有帮助，可是也因此会带来一些烦忧。比如昨天我们在超市停好车后，爱人说换个地方停吧，车门在这里会被磕到的。我环顾四周认定安全，没有更换停车位，毕竟找到一个空位真的很难。
等我们购物回来，车门被磕了——旁边一辆白色特斯拉司机开门时磕了我们的车门。
这里有一个问题，那就是所谓未来的实相显化。在自我实相显化的过程中，未来是多样性的，各种可能同时存在。当然有大概率事件和偶发事件可选，可预见的多数都是大概率事件，而偶发事件则依据个人心愿完成显化。
在这次撞车门的事情中，我当时扫描了发生的可能性，并认定在大概率上可以忽略这一可能，因为在整个停车场里，不管停哪里，发生此类事件的可能性是均等的；况且在这里购物十年了，没遭遇过这样的不愉快。
事情发生后我又一次扫描了事件的显化过程，发现被撞车门完全可以避免，但对方在开车门的瞬间，进入了短暂的恍惚状态，无法掌握开车门的力度。而导致其一时意识恍惚的原因，是我爱人在刚才下车时遗留下的祝愿——我当时没有按照其心愿更换停车位，爱人心中不爽，在对我说出建言后，有过短暂的起心动念，要证明其建言是有道理的，于是便显化出了车门被撞这一“事实”。当然爱人对此并不“自知”。
预见性与诅咒，有些时候相差毫厘。就好像珍生病，这是她自身焦虑导致的。如果赛斯提前预告了，珍会因其不肯听信赛斯的建议而患得患失、持续焦虑，会导致疾病，就成了潜意识植入的暗示性诅咒。这类“建言”，往往可以让小概率实相被激活与显化成必然。
所以看破不说破，在灵修的中后期是一门必修的学问。做事后诸葛亮，教人在吃瘪后怎么学乖，远比防微杜渐地提前帮人规避人生课业要好。因为人格是通过经历习得成长的，而要是你好心，破坏了他人的成长，并因此让他人因你养成了等靠要的逃避外求外祈心态，不但不是功德，还扰乱了自己与他人的实相进程。
现在的家庭中，父母一方面为了自己的面子过度“鸡娃”、以爱的名义剥夺孩子的个人成长抉择权；一方面又过度保护，剥夺孩子独立面对未知的探索权。结果孩子长大后，除了学习成绩，其它什么情商、灵商都没发展起来，畏惧社交与步入社会。父母总是干预所有大小人生方向与抉择，甚至干预第三代的养育过程。
父母一方面架空孩子一生的自我意愿，把孩子傀儡化成父母的再一次人生体验；另一方面埋怨孩子不能独当一面，不愿外出社交，不肯承担责任。
一句“我都是为你好”，而剥夺他人的自我意识，胁迫他人必须唯命是从，用恐吓诅咒的方式预言灾祸并导入灾祸的伏笔，惩戒不听话的人。
任何时候为自己或他人导入基于恐惧的预言式诅咒都是很不明智的。这类心愿会引发实相的坍缩，导致小概率事件被显化，导致未被考虑体验的实相成为实相。心理暗示的力量不仅仅作用在心理层面上，而且会对个人显化的实相产生真切的影响。
一句祝福远比沉默无言更暖人心，但如果在沉默是金和警示名言间，选择前者往往会更好。最好的教育往往发生在痛定思痛时，而非毫无体验前。在体验前的阻拦叫做制约，在反思时的启迪叫做共鸣。在广袤的同时性中，高维更多采用后者，因为匮乏体验的知识对智慧的提升毫无作用，对拓展自身可能性与整体可能性也毫无助益。
在这个阶段，鲁柏的状态出现了鲜明的对比，这是很自然的。他的核心情绪并未真正被书籍出版的延迟所困扰，（珍从摇椅上站起，说话间在房间里走动，寻找她的香烟）尽管他有意识地将这种情绪归因于此。（笑）实际上，他真正担忧的，并不是出版的延迟，而是书籍本身的发表。
他的担忧源自一个简单的事实：这些强烈的内在努力，如今正以某种形式外化呈现。这才是让他感到不安的真正原因。
在潜意识中，他放大了书籍出版后可能带来的各种风险，而实际情况反而会让其松一口气。在许多方面，鲁柏是一个极具个性的人，会坚定地捍卫自己所信奉的理念，但与此同时，他也有很强的顺从倾向，尽管这些倾向通常被他很好地控制着。然而，你们看，这些顺从的倾向与他个人当前角色达成的成就增长是成正比的——成就越高，他就越容易对自己的“影响力”感到恐惧，担心自己所做之事可能会引起社会评价，甚至遭受朋友与社会人耻笑。因此，当他的成就开始被外界认知时，害怕别人的评价也是相当正常的反应。
这只是同一枚硬币的两面。
鲁柏之所以对延迟感到困扰，仅仅是因为角色对自己想象中的阻碍感到不安。但内我知道一切发散的节奏，事实会证明情况并不如他所担忧的那样，而是会依据人生计划展开。学会相信内在引领将能够活得很轻松。
让一位商业代表来处理事务是个不错的主意，否则，他的人际关系可能会因此类问题而受到影响。此外，珍的阿姨来访，对你们而言，收获远比损失要多。
内在自我就好比拿着剧本的导演，而角色我则是坐在台前的观众，当观者为角色的现在而欢喜悲切、为未来担忧谋划时，内在自我会觉得角色我很杞人忧天，甚至添乱。因为当内在自我完成角色塑形铺陈后，在展开人生解题时往往最大的阻力并非来自外界，而是角色我不肯走出舒适区——哪怕并不舒服甚至有些悲催，但却不敢打破现有格局，包括认知格局、生活格局、行为格局和家庭格局。
角色我总会因无知而患得患失，内在自我没有这个问题，问题是角色我不肯跟随内在引领。内在我总是觉得“这些事不都是明摆着的嘛”，结果把事想得过于简单，但一进入实操却发觉变数不断。其实很多人是知道自己该干什么与怎么才能做到的，但却因怕干不好而怯于展开行动。这是因为：内在自我在预设人生蓝图时所选的课题都是自己当前的短板，为的就是通过实践来慢慢弥补当前的不足；可是角色我却总是希望在自己专长的领域展开，因为那更容易获得成功，省心省力还回报高。
内我与角色我的人生规划经常在这一点上发生冲突，就好像父母总是希望子女去从事他们了解的行业，也就有了龙生龙凤生凤老鼠的儿子在打洞的阶级固化。可是父代或祖代熟悉的行业往往都是夕阳行业，孩子在继承祖业的同时也就因与时代脱节而输在了起跑线上。如果你纵观全球所有成名的人物，他们都有一个共性，那就是不按套路出牌。所以世间可以因此粗暴地分为两类人：创业者和打工者、统御者和执行者。
在成长的过程中，前者更注重培养创新力和自我独立意识，后者更注重培养服从性和团队协同性。两者没有优劣好坏之分，都是人生体验。当然如果能自我调节，同时具备两种能力与才华，那就有可能脱颖而出，独当一面，成为社会中的佼佼者，既上得厅堂又下得厨房。
现在，约瑟，我会确保你们在这次探访期间，在心灵层面和物质层面都得到充分的保护——这是我对你们的承诺。
同时，我会让鲁柏的身体状况立即好转。我这样做，完全是出于善意。不过，我并不会轻易做这样的干预，因为理解自身的反应模式，本身就是一个值得学习的过程。
通常来说，我不喜欢直接干涉。（长时间停顿）然而，在此刻，我的确对鲁柏的情况感同身受，因此，我会确保他的状态立即在各方面得到改善。事实上，他自己已经积累了相当可观的心灵能量，使得这种改善成为可能。
至于出版的延迟，珍长期积累的焦虑所产生的心灵能量，实际上也在一定程度上影响了这一进程。然而，这种延迟本就是出版行业中的常态，甚至可以说是运营策略的一部分。如果他名气更大一些，或是住得离出版社更近一些，他自然会提前被告知这些延迟是行业内的惯例。真正重要的并不是出版进程的推迟，而是他对此事的反应方式。
之前我们多次说过，大多数心灵扭曲会最终体现成疾病，即身体的僵直扭曲与疼痛。而祛除这类疾病的方式，可以借由药品或理疗缓解症状，也可以通过了解自己的心结并放下执拗的在意而彻底根治自己的问题。
我们都知道，如果角色我不跟随内在灵动的灵感去采取行动，长期架空甚至屏蔽自己的内在心灵，只活在情绪脑、逻辑脑、生存脑的框架下，那就会慢慢地衍生出次生人格；而当次生人格占据了整个角色的主导权后，内在自我会从角色中撤离，角色就开始生病甚至死亡。
怎么知道自己当前主导角色的是内在神魂还是次生人格呢？其实也很简单：内在神魂因具有全局观，对人生经历洞若观火——在同时性里没有秘密，所以它不会去计较在意一时的得失，也不会和谁较真；而次生人格因自身的时空局限性，对得失是非有着强烈的执着在意——“你过去对不起我”“他现在让我不满”——看不见未来，没有安全感。
修行的过程就是在逐步摆脱故有认知格局、消除恐惧与负面预期、欣然面对所有遭遇、坦然应对所有问题、积极主动改善自己的历程。很多人把救世或指正他人当成了修行，这种看似很大乘的行为，其实却只得了皮毛。
宏观一体性的认知是核心这没错，但在多样性的全然中要求统筹划一就偏执了。在自己的实相里见众生皆苦，那只是你自己心里苦闷而已；在开悟者的眼中，在高维的眼中，上学考试确实不轻松，但成长的法喜却充盈澎湃，在神智成长的所得甚丰下，那点儿考学经历之苦不值一提。那些为自己成长带来助缘的其它自我更是当被感恩的。
我建议你们稍作休息，然后我们再继续。
（9:21休息。珍说她比平时解离得更深。在起身去拿香烟后，她再次坐在我对面的桌子旁，并在那里说话，直到休息时间。她的眼睛大部分时间都是睁开的。9:26以同样的方式继续，坐在同一把椅子上。）
鲁柏面临的部分困难是源于他的预知能力。
我曾告诉你们，这本书将会改变你们的生活。它不仅标志着财务状况开始好转，还会影响你们与他人的交往，并重新定义你们与他们的关系。鲁柏对此深知，因此感到社交恐惧，其实没有必要为此烦忧，因为一切早已被安排妥当。
届时，你们所需的方法与能量都会如期而至，否则你们也不会顺利推进到这个阶段。
很快，你们的财富状况将发生一个相当突然而显著的转变，而鲁柏对此是如何被规划的也非常清楚。这不会在现在立即发生，但随着书籍的出版，人生蓝图的展开，想要没钱都很难。矛盾的是，鲁柏害怕面对巨大的财富，即使他确实想要体验富有的经历。
我能在系统内帮助他和你获得财富的显化，但你们需要通过自己的努力才能获得这帮助。比如我建议你们购入房产，你们因担心贷款的偿还问题犹豫再三，窗口期就错过了。我无法强行给予你们什么，因为自由意识必须被尊重，在我们的视角里，犹豫就意味着拒绝，因此，除非你们真正敞开心扉，否则无法接收到内在馈赠。将来，你们会明白这些话的重要性。
现在，约瑟，你的投射尝试已经非常成功，尽管你目前尚未有意识地觉察到它们。鲁柏今天的表现也很好。他在投射中，部分看到了你们未来将暂时居住的地方。在你的投射梦境中，你已经进入了这个系统。我相信，你们很快会在投射中更加自由地探索，并主动允许自己进行有意识的漂浮。
想要知道自己内在神魂的发展情况，其实有个很简单的标杆，那就是看你在梦中破幻的程度。这主要表现在梦里你是如何位移的：如果是走或跑，为赶不上车而焦虑，这证明你还自限在角色认知里；如果是漂浮或飞翔，那已经完成了初步破幻；如果是瞬移或自己不动，直接变换周边场景与人物，那就已经神智大乘了。
这其中的差距就在于：你是幻境规则的执行遵从者还是一界之道的谱写者。要知道个人实相是由自己缔造出来的，但角色我对此却一无所知。开悟者之所以可以拥有各种看似匪夷所思的大神通，是因为明白了自己是自我实相的编程者。而开悟者不会利用自己的神通去做任何世人渴望的事，就是因为伪装层中的名利、生死、是非，都是造作而已，如果还在意这些，那就还没活明白。
（参见我8月4日的梦境记录。）
你的绘画中已经捕捉到了你的原始灵感——它就在那里。（微笑）
创造性的渴望往往伴随着对成就的恐惧，这两者相互依存。在你们达到最高成就的瞬间，往往会生出“自己是否真的有所成就”的疑虑。
我正在向你们传授能够真正实现成就的法则。你们二人务必要牢记并遵循这些法则。
跟随心流时，那种感觉有点儿像和心仪的对象初吻：懵懂、不知所措、觉得应该又不太知道该怎么做。有些期许、有些荒凉、有些忐忑，闭上眼睛仰起头等待着那一刻，然后恍惚间好像发生了，好像又没有什么变化，不知是该继续等待还是错过了什么。
约瑟，在你的梦境中，你曾害怕跌落。事实上，你当时正进行着一次真正的投射。为了克服这种恐惧，你在梦中构造出一个正在坠落的男子——但你为他创造了一个降落伞，以此来缓解自己的不安。
（长时间停顿，闭眼。）
约瑟，在每月的第2个、12个和24个夜晚，你最容易达成并记住投射体验；而鲁柏则是在每月的第3个、9个和27个夜晚。这些日期与你们整体的心灵能量高峰息息相关。
在一周半之后，将会发生一件对你们二人都十分有益的事件。
你有信封给我吗？
（“是的。”第66次信封实验的物品是一张明信片，由我们的邻居伦纳德·尤德斯（Leonard Yaudes）从缅因州波特兰寄来，邮戳日期为1966年7月23日。我按照惯例将其夹在两张布里斯托纸板之间，然后密封在双层信封中。）
第278节第66次信封实验明信片的素描图
你们要不要休息一下？
（“不用。”9:43，珍闭着眼睛，从我手里接过了用于第66次实验的信封。她把信封横着贴在额头上。）
请稍等片刻。这是意相。
毛皮。八。一个小正方形。一个几何图形。
红色。414。三个人。只看到半身像，而不是完整的人形，比如三个头。这些人像我只看到了上半部分。
竖直并列的物体，类似树林。（此时，珍开始频繁用信封做手势，但主要还是横着拿着它。）
五加一。一个小圆形物体，顶部有某种东西，可能像茎。
某种邀请，或者暗示某种邀请。草地。一个椭圆形的形状或场景。
J B。与某种幸运的情况有关。1963和1966。一次转变或改变主意、改变计划。
小正方形，但不是排成一列的。四月。4。与一封信或便条有关，涉及到一个男性。
一种遥远的宗教联系。物体是一张卡片。一个类似花或茎的设计。你们的姓名首字母。
你们可以提问或休息一下。（9:51）
（“你能具体描述一下那三个人吗？”）
有某种原因让我只能看到他们的上半部分。头部。
（“比如说，他们是男性还是女性？”）
有两个印象是浅色头发，而且彼此相似。我认为他们是男性，也许是家族成员，但无论如何，确实有明显的相似之处。
（“嗯，你说对了，物体确实是一张卡片。”）
一个群体。
（“那个几何图形是什么意思？”）
请重复问题。
（我重复了一遍。这时，外面的交通噪音很大。）
不是具体的形状，而是一种均衡、平衡的感觉。一种对称的排列。
（“红色和什么有关？”）
我认为是一个圆形物体，或者可能是一件衣服，比如一条裙子。
（“你能详细说说那个‘转折’吗？”）
与某个计划变更有关。某件事没有按原定计划进行，被推迟了。
（“那个椭圆形呢？”）
这里我不是很清楚。可能是指某个完成的计划，与未完成的计划相对。一个整合、融合的过程。
（这条信息显然是指“转变”而不是“椭圆形”。赛斯做了较长的停顿，所以我以为可以问下一个问题。）
我建议你们休息一下。我还看到紫色。另外，还有一些小而深色的字母，可能是INC。
（9:58休息。珍像往常一样出神。她的眼睛保持闭着。当我告诉她，她准确地把实验对象称为一张卡片时，她说她没有特别的反应。她还说，当我们复查信息时，她会回忆起所有的图像。
我们列出自己想到的关联时会带出与之相关的信息。休息后赛斯没有再提供额外的信息，我们自行做了归纳。
“毛皮。”
我当时记录成了fury（狂怒）而不是fur（毛皮），因为珍给出这个词时，我不确定她具体指的是哪种含义。我一开始没找到任何关联，但当珍看到这次实验物品——那张明信片上的场景时，她立刻意识到，“毛皮”指的是白色的泡沫水花和海浪的喷涌。在她看来，这些白色泡沫非常像我们家长毛猫威利的浓密白毛。当她提到这种相似性时，我马上同意了她的看法。
“8。”
可能与我们的地址458 W. Water Street 里的8相关。这是实验物品上唯一出现的8，尽管该物品上共有28组不同的数字，包括邮票上的面值。
“一个小正方形。”
物品的背面，在圆形邮戳的右上方，有一个几何三角符号。这个小符号的顶部有一个非常小的正方形，里面有一个点。这个正方形的边长大约是1/16英寸。
珍还提到了物品上的4美分邮票；严格来说，这张邮票并不完全是正方形。但如果她是以心灵视觉感知到它，那么它的形状可能被解读成了正方形。
“一个几何图形。”
再次对应物品背面的三角设计，其顶部有一个包含点的正方形，位于邮戳的右上方。此外，邮戳本身的圆形是否也可以被归类为几何图形？如果按照这种定义，那么矩形的邮票同样符合这一描述。
“红色。”
物品上唯一接近红色的部分是4美分的邮票，这是林肯头像系列邮票的当前版本。它的主要颜色是偏蓝调的红色。赛斯稍后提到了另一种可能的解释，但我们认为他指的仍然是这枚邮票。
“414。”
物品上并没有确切的414或类似序列的数字。然而，上面有几组数字，其中包括背面左下角的417，以及我们地址邮政编码的一部分149。
“三个人。只是半身像，而非完整的人形，比如三个头。”
我们的解释是：寄件人伦纳德在物品上写了珍和我的名字，并在此之前划掉了John的名字。（John是伦纳德的一位好友，但与我们只是泛泛之交。伦纳德在填写地址时显然是无意识地写错了。）因此，在明信片的地址栏上出现了三个名字。而在这行名字的上方，正好就是印有林肯头像的邮票。
在心灵视觉的感知过程中，可能出现了一些混淆，使珍将林肯的半身像与地址栏中的三个人联系了起来。
事实上，物品的背面共有六个人名：伦纳德、John、珍、我（约瑟）、林肯（邮票上的头像），以及拍摄明信片正面风景照片的摄影师Don Sieburg。
“竖直并列的物体，类似树林。”
在传递信息时，珍闭着眼睛频繁用信封做手势，偶尔会短暂改变手持的方向，但主要还是横向贴在额头上。邮戳上的波浪形销印线条彼此紧密排列，从抽象的角度来看，这些线条可以象征任何事物，例如树木等。或许珍在将信封竖直持握时产生了这一印象，或者这一信息在传输过程中发生了一定程度的扭曲。
另一种可能的关联是，伦纳德是从缅因州给我们寄来的这张明信片——他当时正在那里度假并露营。后来我们得知，他的露营地点正好位于国家公园的森林中。
“五加一。”
物品背面有两组包含5和1的数字组合：左上角的M-1065，以及右下角的邮政编码14905。
此外，五加一等于六。而在物品背面，恰好出现了六个6，同时也如前所述，有六个人名。
“一个小圆形物体，顶部有某种东西，可能像茎。”
物品背面的邮戳本身就是一个小圆形。此外，前面提到的三角符号正好位于邮戳的上方、偏右的位置，其形态类似一条线，或者说是一种“茎状”设计。尽管这个三角符号并未直接触及邮戳，但其下方的两个单词“Natural Color”刚好延伸进了邮戳，使这两个设计在视觉上产生了某种联系。
“某种邀请，或者暗示某种邀请。”
伦纳德在明信片背面给我们留言，其中就包含了一种类似邀请的表达：“嗨，已经安全抵达。你们一定要过来看海，这里太棒了！——伦纳德。”
“草地。”
这一点我们不确定。不过，草地在多方面都与实验物品有隐含联系：例如，露营地本身就通常位于草地上；此外，在出发前往缅因州之前，伦纳德曾在我们这栋公寓楼的后院里，把他的新帐篷搭在草地上，放置了好几天以进行测试。他住在我们对面公寓的二楼。
“一个椭圆形或场景。”
从抽象的角度来看，这张明信片正面所描绘的场景几乎完全由椭圆形构成，包括海浪的飞溅、云朵，甚至前景中的岩石。我们认为，这一点与赛斯在信息中使用scene（场景）一词相吻合。
“J B。”
可能指Jane[and Rob]Butts——在物品背面的地址栏中，J这一字母确实出现了。
尽管这个解释很直观，但珍表示，“J B”也让她联想到我们的一位朋友John Bradley——他曾见证过我们的一些课程。值得注意的是，尽管名字John在明信片上被划掉了，但它仍然出现在物品上。因此，珍认为，她可能既想到了John Bradley，也想到了Jane Butts，但当时不想在两者之间做出明确选择，于是只是说出了这两个字母，而没有具体说出其中一个完整的名字。
“与某个幸运事件的关联。”
我们不确定这个信息的具体含义，除非是指伦纳德这次去度假本身是一件幸运的事。他的女友也随行了。
“1963和1966。”
物品上的邮戳确实包含1966，以及1966年7月23日的日期，这是伦纳德亲笔写下的。然而，我们不确定1963的意义。我们知道，伦纳德近年来曾多次前往缅因州和新英格兰地区旅行，他或许在1963年也去过那里。此外，可能还存在其他关联。
“一次转变或改变主意、改变计划。”
我们推测：在前往缅因州之前，伦纳德经常跟我们谈论要和他的女友结婚。然而，自从他旅行归来后，他再也没有提及此事，甚至据我们所知，他也没有再见过这位女孩。我本想问赛斯关于“转折”这个信息的更多细节。
进一步推测：伦纳德曾告诉我们，在缅因州期间，由于天气寒冷，他们不得不多次调整计划，选择住进小木屋，而不是露营，因为帐篷里实在太冷了。
“小正方形，但不是排成一列的。”
可能指的是邮戳内波特兰缅因州（Portland, Maine）这几个字母的抽象形状，这些字母带有一定的角度变化。此外，字母排列在圆形邮戳内，并不呈现直线排列，也许这也是一种关联。
明信片背面的其余文字，不论是印刷体还是手写部分，基本上都是呈直线排列的。
“四月。”
这一点我们无法确认。四月是一年中的第四个月。
“4。”
物品背面确实有4这个数字，它出现了四次。也许“四月”这个信息是一个提示，引导我们注意“4”这个信息？
此外，明信片背面有四个手写的名字，整个物品上则共有六个个人姓名，其中另外两个——Don Sieburg 和林肯——是印刷的。
“与一封信或便条的关联。”
实验物品是一张明信片，上面确实包含了一则写给珍和我的留言。
“以及一个男性。”
这里最直接的关联是，这封留言由伦纳德书写并签名。而且，物品上共有六个个人姓名，其中五个是男性。
“遥远的宗教关联。”
这一点我们不确定其含义。
“实验物品是一张卡片。”
物品的确是一张卡片。我没有强迫珍更具体地描述它是什么类型的卡片。
“一个类似花或茎的设计。”
再次对应物品背面的小三角形设计，它位于邮戳的右上方。我们认为，这一点与赛斯之前提到的“茎”信息相关，而这一印象可能促使珍在此处进一步提到了“花”。
“你的姓名首字母。”
在提供这条信息时，珍闭着眼睛对着我做了手势。在物品背面，我的名字Rob Butts确实包含了我的姓名缩写R.B.。
第一问：“你能更具体地描述这三个人吗？”
“由于某种原因，这个印象是被截断的，因此我只能看到上半部分——头部。”
请参考关于“三个人”的信息。这部分信息与之前提供的信息相同，因此我们的解释也是一致的。
第二问：“例如，他们是男性还是女性？”
“印象中有两个人是浅色头发，并且彼此相似。我认为他们是男性。可能是家族成员，但无论如何，他们确实有明显的相似之处。”
这个信息对我们的帮助不大，而由于我们在休息后没有向赛斯进一步询问，我们无法确定这些信息的具体含义。很明显，我们与伦纳德没有亲属关系。
物品地址栏中被伦纳德划掉的John确实是伦纳德的好友，但不是他的亲属。而且，珍、伦纳德、John和我都不是金发或浅色头发。
伦纳德确实有一个弟弟Ken，也住在埃尔迈拉，但据我们所知，Ken并未参与这次前往缅因州的旅行，因此他不太可能与实验物品有关。伦纳德的女友确实随行前往缅因州，但她同样是深色头发。
伦纳德和Ken确实长得很像，而伦纳德和John之间几乎没有相似之处。此外，我本人也与他们二人长相不同。
随后我说：“嗯，你说对了，实验物品是一张卡片。”
我想观察珍在出神状态下的反应，看看她被告知自己正确辨认出实验物品后是否有任何反应。但她完全没有反应，事后她告诉我，她当时并未产生任何特别的感觉。
当时，她以赛斯的口吻说道：“一个群体。”我理解为，她仍然在关注“三个人”这一信息，尽管我特意等到她明显停顿后才提出这个问题。
第三问：“关于几何图形的描述是什么意思？”
“不是指具体的形状，而是指一种均衡，一种平衡感。一个对称的排列。”
这条信息是在我因为交通噪音而重复了一遍问题后提供的。请参考关于几何信息的解释。物品背面的所有几何图案都呈现出平衡对称的特点，例如：圆形邮戳，邮戳右上方的小三角形和方形，矩形邮票。
第四问：“红色与什么有关？”
“我认为是某个圆形物体，或者可能是一件衣物，比如一条裙子。”
如果仅从实验物品本身来看，可以说圆形邮戳通过典型的波浪状盖戳线连接到了红色的邮票。
至于裙子的提及，这点很有意思，因为它暗示了女性的存在。伦纳德在缅因州旅行时确实有一位女性随行，但我们不知道她是否带了一条红色的裙子。
第五问：“关于‘转折’（turnabout），你能详细说明吗？”
“与计划变更有关。一个原定发生的事件没有如期进行，被推迟了。”
请参考关于“转折”信息的解释。赛斯在此处提供的信息，并未超出之前已经给出的内容。
值得注意的是，今晚赛斯对这些问题的回答似乎并没有增加更多具体的细节，而是与原始数据保持一致。
第六问：“关于椭圆形的描述，是什么意思？”
“我对此并不十分清楚。这可能是指：一个已经完成的计划，相较于一个未完成的计划。一个整合、融合的过程。”
再次出现了赛斯似乎仍然在考虑上一个问题的情况，尽管如之前一样，我是在珍明显停顿之后才提出这个新问题的。然而，这条信息对我们来说并没有提供更多帮助。
此时，珍或赛斯额外补充了两条未被询问的信息：
“紫色，我认为也是一个相关颜色。”
我们推测，这可能指的是林肯肖像的美国邮票。正如之前所提到的，这枚邮票是红色油墨印刷，其中加入了一些蓝色，使其整体色调接近紫色或紫罗兰色。
“以及小号的深色字母，可能是‘INC’。”
这一条极为精准。请参考实验物品描摹图。在明信片背面底部中央，印有小号大写字母的商标和地址：DP, Dexter Press Inc. West Nyack,New York，这一行字母确实是深蓝色的印刷字体。
珍在10:30继续，仍然坐在桌子对面，而不是在她的摇椅里。）
我们就到这里吧。如果鲁柏状态更好，结果会更理想。尽管如此，我们还是取得了进展。
我由衷祝福你们俩。我完全可以再继续下去，只是考虑到你们的时间安排，才决定收课。
（“晚安，赛斯。”10:32结束。珍的状态如常，眼睛睁开，声音平静。
8月14日罗注：今天是星期日，我和珍跟伦纳德聊了聊，得知他好像已经推迟了和那位女生的结婚计划（参见“转折”）。原因是她对金钱的态度让他有些犹豫。他觉得她在这方面太强势，可能是因为她家境优渥。伦纳德甚至说：“我觉得我们可能根本结不了婚。”之类的话。）