前情摘要：
赛斯在19天前的9月3号课程上曾说，《时尚》杂志会对珍ESP书的节录感兴趣，但这不会立即发生，《时尚》会退回资料，但会在信中表示感兴趣。
珍把“做梦”的一章邮寄给了他们，并建议把它改成一篇文章。今天，这个资料随着普通的退稿通知被退了回来。我们希望赛斯会说一下《时尚》的事情。
今晚第九次信封测验我决定用“邮政汇票”。这是几天前返回给我的一个25分的邮政汇票。我把它用通常的双层信封包起来，还把邮政汇票夹在两层厚纸之间，这样避免珍不自觉地从信封物体的形状获得信息。
赛斯：
梦境中经历的有相世界，是人格自己至关重要的一种意识延伸方式。这些被电子矩阵生成的有相世界都是人格自己利用意识投射形成的，它们的确就像树枝般从主格局的主线剧情中向外伸展。然而，每一条可能性的支线都是独特的，就像每一个树杈上的树叶都具有相当的自由，你无法找到两片全然相同的树叶，这保证了多样性和不可重复性。
如果把一棵大树的所有根系、主干、分枝、枝丫、树叶看做一个立体的矩阵整体，组成整棵树的所有元素组成了其一体性，而这一体性中的每个部分又全然不同。那些同时存在着的不同枝丫就是全我中的人格们，而每个人格又各自朝自己所延伸探索的领域中释放出自己的叶片，这些叶片成为了一个个的人格片段，每个叶片都独立地在风中舞动着，在人格营造出的梦境中经历着。
很明显的是，不管人生之梦或睡梦，角色我所经历的梦境故事，是不会对角色我“负责”的。人格作为编剧与导演，它只是要求演员即角色，按照其规划达成经历。角色的心愿、渴望、期许、态度，对宏观全局来说，可以被考虑，可以被权衡，可以被一定程度上的参考——如果那渴望与宏观大局相一致。
角色透过经历，把见闻与经验带回全我，不管其历经是所谓的成功还是失败，这一经验都会成为全我大数据比对时，了知不同可能性的综合参考参数。透过这些可行性的探索，全我获得更全面的无漏认知。每一个梦宇宙中被全我生成的人格片段，就像树叶为树干带来了至关重要的营养一样运作着，因此它们对全我来说每一个都存在着非凡的价值与意义。任何一个面向上的认知亏缺，都会导致全我无法达成无漏智慧。
就像树叶在某时会从树上飘落，人格也会与它所扮演的角色最终脱离。就像有些梦会中途惊醒，有些则经历了全部剧情，人格在脱离角色时，不只是角色已死，很多过度的惊吓或无法挽救的危机，就足以让人格主动脱离开它所关注着的角色。虽然人格的意识聚焦并不总是停留在自己所关注的角色上，但在某种程度上总是保持着灵性上的意识连接。
梦境中所经历的有相世界，通常被显化为发生在某一特定的时代背景格局中，因各种复杂的原因，那是肉身实相无法创造的世界图像。而被梦境所经历并验证可行后的历经，稍后会以肉身角色的形式去体验成实相。
角色肉身所处伪装层中的季节、温度、电磁和生化变化都会以信息的形式影响梦境中生成的图像，比如身体冷就会在自己的梦中看见风雪，腹痛会梦到被打。身体的不适感或功能异常也会对梦境产生影响，形成梦境中的特别经历效果。比如瘙痒会梦到虫蚁，腹胀会梦到暴食，憋尿会梦到厕所。
除了环境与自身的异常信号信息会影响梦中所见，还有正如我所提到的，梦境图像和其它物质化之间，存在着紧密的关系。这不是通常肉体上发生的事可解释的，比如梦见其它平行对等自我的经历，回忆起其它人格片段在不同时代剧中的经历等。
人格透过电子矩阵在梦宇宙里创造了它当下角色的肉身形象，它同时还创造了与角色的肉身我不太紧密依存的伪肉身形象，并用其去经历睡梦。这个伪躯体具有和角色同样的起源，并与角色的肉体之电磁、生化、感触等意识信号相关联，两个我彼此有紧密的连接。在角色所处的伪装层中，此类连接必须始终存在。
全我把自己麾下的人格连接到这种由梦宇宙生成的伪相领域，实际上，是为了形成意识能量在灵性能量领域上的意识延伸。可以把它想象成，一根细而坚固的线，连接着伪相与全我意识能量原始形象。
全我本身透过这样的方式延伸自己的意识触须，把自身才能投送到梦宇宙里的伪装层中。当然这里对其可控范围是有一些限制的，但这限制不是不可撼动的。
人格在伪相内做出漫游生命历程的梦，让人格有意识地觉知到它是处于这种伪相之内的、并令角色我也明确地觉知到当前的这历程是一场大梦，需要进行非常多的意识解离训练和练习。这就像一个梦游中的人在走着钢丝，突然地唤醒他，令其觉知到这样的“壮举”，可能会带来灾难性的后果。因为微妙的平衡如果被突然打破，觉醒后的角色我很可能无法驾驭自己的现状，陷入对一切的质疑，最后疯掉。诱发这种状况是非常有害的。
不定期课的好处在于可以让鲁柏得到练习。声音效果会带动他，使他几乎不关注我在说什么，因此我们通常都能很好地进行清晰的交流。
珍的角色我此刻已经可以“更远”地站在旁边，放松对我言辞的筛选与扭曲。而且，当我的兴致或心情可以完全地透过她完成表达时，一种和谐的状态也在很大程度上鼓励着鲁柏，让珍更有自信。现在珍的角色我已经乐于站在旁边观摩整个过程。当我的情绪能量来到前台，把这能量用于这里的演示时，某些资料的内容一时间看起来反成了第二位的。我们这一跨维度意识连接的实践，所展现出的整体效果其实已经很好地超越了资料本身带来的认知启迪。
有时这个源自内我的偶尔意识延伸，确实需要通过珍的角色我完成表达，虽然这是一种临时、从属的方式。对于鲁柏来讲，他知道这没有侵犯到他的意识完整性和生命经历。并且，当我的情绪来到前台时，他当时的情绪依然是平静的，仍然是一个完整的自我情绪实相。
我正利用鲁柏所扮演的珍之发音机制在说话，有时很难确保声音不太大。我必须要利用被积累的能量，控制释放的速率，来调控声音的音量。这里有着微妙的平衡。虽然我有时会以开玩笑的方式逗一逗你，但很多时候，能量的控制并没能像我希望的那样精准。
随着我学会如何控制珍的声带与口腔，就能得到我想要的特效，精准调控所需的能量，我仅仅需要多练习几次就可以达成。想要呈现出我想要的最好效果，需要调整必需的机制，让她能说出我的语音，这必须进行一定的声道调整。
当我表现出愉快的情绪时，我所使用的情感能量，与通过声音向外传递的能量是相同的。你们现在理解这个还比较困难，我通过鲁柏的人格向外延伸我的意识能量时，其方法和伪相被人格投射生成的延伸方式极其相似。
若在我们的这个场域内有其他人在场时，我们可以获得更多的能量共鸣与意识加持。
能量被利用时并不意味着能量的消耗。我也没有从其他人那里“偷走”属于他们的能量。实际上，是鲁柏利用了这些能量，因为在你们所处的这个伪装层中他比我更接近这些能量流。在我们的连通中，你们形成了一个能量“汇聚池”，在这样的一个能量汇聚池当中，能量旋涡与能量共鸣促进了心电感应的有效稳定通讯，因多重自我在同一个池中呈现出了能量共振，从而扩展了自己不同面向上的意识交融。
鲁柏在自身良好的身心环境中，浸在这样的能量池里工作就会事半功倍。需要注意的是，这能量池必须包含一定比例的、由参与者自发渴望的、很个人的经历因素。我原本在先前就想告诉你这些信息，你很快也就会发现，为什么心电感应和超视力通信更容易在梦境状态中发生，角色我到底都屏蔽了些什么。
伊斯博士想要进行的那些实验，鲁柏很快就能很自如地进行。不幸的是，这类测试的想法，其实常常扰乱“实现结果”所必需的灵活性。质疑者的观察，让场域内的意识能量频率变得混乱，无法形成有效的能量旋流，而观察者所能看见的实相与其意识频率息息相关。也就是说，有个人实相和群体实相之分，鲁柏想要正确地把信息传递给这些思想僵化的人，极其困难，因为他们的自由意识决定不让自己感知到任何自己不想接受的事实，僵硬的角色我凭借故有成见形成意识感知屏障。
鲁柏要学着穿透他们的思想壁垒，但这需要他更多的自信力，我相信从长远来看这些问题并不过多地妨碍我们。
伊斯博士现在，或者在这一小时前后，正在与许多人开会。在一个相当大的房间里，先有一个人做演讲，然后由其他人做简短发言。那是一栋砖砌建筑，会议是在二楼举行的。他的座位离过道有三五个座位，在那排座位的中间。这可能是个剧院，它没有和街道平齐。
一位男士戴着眼罩，在展示幻灯片。我相信今天在他的办公室有两位特别的客人。其中一个不是他的学生。
鲁柏给《时尚》邮寄的资料，将会被他们记住，这让珍在以后的机会中受益。鲁柏的书日后会销量很好。这些必然发生，无需担忧。
你今天有给我的测试吗？
“有。”
10:20，我把测试信封递给珍。她静静地坐着，右手拿着信封，仍然闭着眼睛。
给我一点时间，我们看看能得到什么。
有两份，一式两份，或者是双胞胎。
我不会给鲁柏提供通过触摸就能获得的明显信息。这些都是印象。一种喷涌而出的感觉，像爆炸性的东西，如瀑布的奔流。鲁柏想到了你们以前露营地的一张瀑布照片。
再一次，是两个人，也许是几个人，有男有女。岩石、水和多种颜色的概念，与票据有关。一个你们都去过的地方。数字。太多人，让人不舒服。边界。
又是多样化的设计。首字母缩写，我想是R.B.，与你有关，约瑟。背面是你的笔迹。与熟悉的地方、帐篷和一处风景地的景观有关。
10:26，珍正常打开了测试信封。
赛斯提到的瀑布让我们感到困惑。珍随后指出我们住在水街，这可能与这一印象有关，同时珍还记得我们以前露营的地方。据我所知，这张汇票与露营毫无关系。它就放在我的抽屉里，没有挨着或靠近任何照片。
汇票上印着一个红色的大写数字“二”（TWO），代表其价值上限。既然它是25美分的汇票，那么就有足够的空间“一式两份或像双胞胎一样”。提到的两个人可能是珍和我；她买了汇票，填好后帮我寄了出去，还附了一张我写给纸张公司的便条。珍后来写道：“这是（测试中提到的）汇票的复本。”纸张公司位于纽约市。我们俩都去过纽约，觉得那里人太多了，不舒服。汇票没有边框。有多样性的设计，这是一个很笼统的称谓，我想可以指汇票上的许多数字。珍在汇票上写了我的名字，但两边都没有我的笔迹。
珍把“一个熟悉的地方”理解为埃尔迈拉。因为我要求的纸样是水彩纸，所以我可以看到许多颜色和“风景”，因为我想在我们房东的农场画一些小风景来测试纸张。1963年，我们从房东吉米那里借来了灵应盘，从而开始了这些课。
在这个阶段，我认为测试结果相当不错，尤其是通过首字母缩写提到我，还有那张纸条、写了两次什么的，还有一幅风景画。珍则一如既往地感到失望。
第 192 节 塞内卡湖底的文物
1965 年 9 月 25 日 星期六深夜 11:45 计划外
（这节课完全是计划外的。虽然在检查我对周五和今天的预测时，我发现自己无意中做了几条正确的笔记，但这也不是我有意识地预料到的。这些正确的预测非常具体，包括“洞穴”和“长时间游泳”等词语。
今晚珍和我像往常一样去跳舞时遇到了加拉格夫妇——比尔和蓓。结果我们四个人在晚上 11:15 左右回到了我们的公寓。珍说她感觉赛斯 “在身边嗡嗡响”，但由于我刚刚赶完了本周三节课的笔记，所以我建议算了。珍同意了。加拉格夫妇也累了，打算很快离开。
大约在 11:45 左右，当我们四人静静地坐着聊天时，赛斯宣布他来了。
比尔和蓓与蓓的家人共同分担塞内卡湖上一间小屋的费用，他们计划在今年秋天卖掉这间小屋。比尔不喜欢看到它被卖掉，因为他把它当作在湖里进行浮潜探险的基地，而塞内卡湖是纽约州著名的五指湖之一。
赛斯在整个课程期间都安静地说话。他特别要求我们都不要做笔记。 因此，这节课的前半部分是凭记忆总结的；而下半部分，是我用自制的速记法逐字记录的。
这节课的第一个话题是，赛斯告诉我们，涉及伊斯博士的超视力资料足够有效；这将保持博士的兴趣。第二部分是这节课的主要议题，它是由我向赛斯提出的一个关于塞内卡湖边加拉格家的小屋的问题演变而来的。比尔受到启发，问赛斯是否有可能在湖底找到印第安人的文物；他对此好奇已久。
比尔指的是美洲印第安人的手工艺品，他想到了石器等。赛斯告诉我们这完全有可能，这让我们大吃一惊。然后他又补充说，在某个特定地点可以在湖中找到青铜器。他还说，这些器物的年代可以追溯到 7 世纪，或 17 世纪。
12:45 休息时，比尔说他认为赛斯提供的信息肯定很零碎；要么就是这 些器物根本就不是印第安人的。比尔对当地历史有所了解。他告诉我 们，如果与维京人有关的话，七世纪的说法应该是正确的，因为在这个历史时期，西面的大湖区发现了维京人的证据。据他所知，在纽约州的东北部地区没有维京人活动的记录。
比尔还说，如果青铜器与耶稣会传教士有关，那么“17 世纪”这个时间可能是正确的。比尔在塞内卡湖多次浮潜。珍和我曾听他随口提过此事，但对他的探索程度和浓厚兴趣却一无所知。我们没有讨论过这个话题。我们俩也从未进行过浮潜。
比尔现在非常感兴趣，当赛斯继续说话时，我和他都开始逐字记录， 因为比尔计划星期天去潜水。）
一个水湾，与加油站成直角。我相信大约相距 55 英尺，在那下面有一些巨石。这个洞穴里有一个小东西，但在左下方大约 15 英尺处有许多 植物，开着形状奇怪的花；在这些植物的根部位置，与植物的根部交织在一起，有一些你感兴趣的东西。
不过，我相信只有在下午三点到黄昏之间才能看到它们。
（比尔：在一年中的什么时候？）
十月和三月，因为如果光线不好，你就看不到它们。10 月 12 日至 15 日是最佳时间。不过它们埋在湖底，仅有很小的一部分露出来。一个 是青铜的，一个是铁的。一把是匕首。
（珍在说话的时候用了很多手势。她似乎试图用手勾勒出物体的轮廓 来补充她的口头描述，就好像她看到的东西很难用具体的词语来表达， 尤其是在她试图描述湖底地形时。她的节奏快速而舒适。）
直视是看不到的，需要用眼角余光才能看到。其中一个与橡胶有关，尽管我现在还不明白其中的关联。一个与女性有关，有一个符号；可以从中确定日期。
这个符号与月亮而不是太阳有关。就日期而言，我只能看到两个数字，都是 1，即 1，1。树叶摇曳，水流湍急，这股水流很强且很冷，并在湾澳处变得更冷。
（比尔：是的，是的。它们就是这样的。）
湾澳里有一些空气。
（比尔：你是说湾澳（cove），还是洞穴（cave）？）
我用湾澳。
（我：你能告诉我们加油站的位置吗？）
我相信加油站有一个 M，也许还有 A 和 C。也许与 Mack 有关。
要么这个人叫 Mack——我不知道，要么就是有 Mack 卡车。
我不知道。但 Mack 与某个加油站有某种联系，还有一个小孩，一个女孩子。
五月是个好月份，但与这些物品无关。淤泥覆盖了很多地方，但由于五月的水流，有时十月的水流，那些淤泥——
（珍闭着眼睛，用手势表示水流或波浪清扫干净的样子。
比尔：没错。）
——然后你就能发现更多。淤泥是一种矿物沉积物，它的形成是由于 氮气的聚集。空气的成分与此有很大关系，当季节变化时，淤泥的性 质也会发生改变。
（比尔：是的，没错。我见过很多次这些沉积物的变化。）
这样隐藏起来的物体更容易被发现。我要说点其他事，但建议你们先休息一下。
（1:15 休息。比尔相当兴奋。他和蓓验证了赛斯关于湖底淤泥变化的信息；珍得知赛斯是正确的，非常高兴。据我所知，珍和我都没有遇到过如此具体的信息；当然，我们也从来没有和加拉格夫妇讨论过这个问题。
比尔现在告诉我们，他要等到每年的某些时候，淤泥冲刷干净后才去潜水。他知道氮的形成与湖中藻类的死亡有某种关系，但无法向我们准确解释。）
还有一个地方非常重要，但我只能通过月亮的位置来定位。五月或者 十月的 13 至 15 日期间，月光会直接落在一个位置上方，在那里可以找到重要的文物，因为湖中埋藏着许多文物。
我说的这件文物与 17 世纪有关。金星升起时，它就在月亮的正下方， 在湖面上形成一个锐角。
不过，它的位置非常深，在一个平面的右侧。
在这里可以说说占星术真实的含义：其实在很多跨维度意识通讯交 流中，位于同时性里的高维意识体，把故事线中所谓未来的某些情 节体现透露成预言，并不难；难点是如何把事件发生的时间准确地 告诉给作为信息管道的预言者。
于是它们用了这样的一种笨方式，那就是观察事件发生之时的星 空，并告诉预言者，在出现哪一种星体排列时，那一特定事件会发 生成世界性事件。这样的描述方式有效地避免了说不同年号年月日 的尴尬。但也带来了后世之人对星体排列与世界性大事件的评估反 思，甚至认为是星体位置在决定或引发世界性大事件。
（这里，珍用手势表示她指的是水下一大片平坦的地面。）
这个平面是某种相当不寻常的——我想你们会说——鱼类的栖息地。 不过它们与表面附近的鱼类不同，而且这里的藻类会散发氮气，这并不常见。
这与一个箱子有关，它是黄金的，具有宗教性，而不是浪漫的海盗箱 子。它与一个国王和一个王后的死亡有关，属于一个王室家族，尽管他们从未发现它的丢失。
（你能告诉我们这个王室家族来自哪个国家吗？）
我有法国的印象。
然而这是宗教性的，并且在某种程度上是私密的——我相信你们会说是“私人”的。
这个王室子孙众多，并且与一个教皇有关，还有一本带金封面的圣经和徽章。然而它沉在淤泥中，位于一个温暖的水流后面，非常隐蔽。
这里有一眼温泉，如果你能找到它，可以作为一个指示标。
（比尔游泳时曾接近过这几个地方吗？）
只有一个，而且不算近。
（哪一个？）
最后提到的那个地方有危险，宝箱附近有湍急的水流。通过它们的方法是左转两次，顺着水流走，再右转 23 度。但左转可能会带来严重的麻烦。
（比尔：我已经闻到麻烦的味道了。）
你的鼻子真灵。
（比尔：我最好弄一副好脚蹼。）
这些文物就在那里。我没有预测一定会找到它们，而且我建议无论如何都要谨慎。淤泥可能会升起——
（比尔：对，会的。）
——就像沙尘暴一样。
（比尔：哦，是的，的确如此。）
如果你在它下方，就是安全的；但如果你身在其中或其上方，就有危险。它是急流——
（是的，我同意。）
——它的流动方式是有规律的，如果顺着水流行动，就可能找到文物。
（凌晨 2:35 结束。在离开之前，比尔告诉我们，赛斯对淤泥风暴的描 述是多么准确；他提到了一次了自己被卷入淤泥风暴并失去方向感的可怕经历。
珍说她传述时高度解离。所有关于这个奇异的水下世界的资料对我们俩来说都是新的，珍特别高兴这些资料得到了比尔如此热情的验证。 这似乎至少是心电感应的一个极好的例子，甚至超过了第 182 节计划外课。记得在那节加拉格夫妇见证的课上，赛斯说了关于比尔已故母亲的一些事实，而这些是我和珍都不熟悉的。
加拉格夫妇走后，珍告诉我，无论她有什么能力，在有证人在场时都能发挥得淋漓尽致。她还说，在课前喝点儿酒似乎会有很大帮助。回想起来，我们发现她这节课的前一晚喝了三瓶啤酒，尽管是分散着喝的。珍觉得酒精在某种程度上促进了她的放松，这对课程的进行非常有益。
比尔告诉我们，当天晚些时候他去湖边时，会尝试去看看赛斯所描述的有些模糊的一些地点。珍和我都劝他谨慎行事。今晚资料的走向让我们感到惊讶。我们不知道该怎么看待金箱子、金星上升等信息。）