前情摘要：
荣格与弗洛伊德在西方世界的科学体系中打开了对内在自我认知与理解的大门，虽然荣格利用自身的通灵体质和内在感官，比弗洛伊德取得了更深入的成就，但他俩都因为着眼点与思考基点受到了角色我的制约，导致整个理论体系还是基于角色我的人生因果论而展开的。
赛斯告诉珍一个明确的事实，是内在自我意识渴望经历人生并规划与指挥着人生，才形成了外在自我与外在自我的经历。荣格认为女性身体里的男性意识面需要被认可与得到和女性意识面的整合，这一认知是基本正确的，但思维的基点扭曲了。应该是灵魂中有女性和男性的意识面向，而在此生中你选择用哪个性别的身体来发展与体验自己的哪一个性意识面向。其目的是让灵魂内的自我意识认知达成理性逻辑与感性直觉的平衡，利用刚健的行动力和柔软的包容性达成内在具有可塑性的弹性与可支撑性平衡。
内在自我意识并非是一体的，但内在自我是一体的，内在自我被叫做存有，而内在自我意识被叫做全我。全我中包含一个负责指挥与管理沟通各个自我的“话事者”。它一般都是自我群体里最具智慧、发展最成熟平衡的那个。它的自体能量占比在自我群体里也是最大的那个，由它来权衡定夺哪个从属自我意识去演绎哪个角色。而当角色我出生后，所有从属意识都会争取这一经历的机会，但大当家的会依据每个人格的特点与发展情况最终决定谁成为这一角色的主人格。当然如果这个主人格实在是太懦弱、废物，其它从属人格会尝试架空它，甚至它自己也会退缩到心灵的角落里，把人生的主导权交给其它意识体，自己成为地马、乩童般的傀儡。
人体内不止只有一个灵魂作为意识体在幕后掌管着一切。人体作为一个伪装物，存续在多重频率世界中，同时受到多重影响。这影响包括物理上、化学上、电子上、生物上、能量上与心灵上的。心灵上的影响源自多重载具自主的自动化系统和主要内在意识、从属内在意识与显意识的外在自我意识。这些不同层面中的不同意识面向里的意识们本应该彼此合作、相互配合、达成共赢的，但如果哪一层的某一个意识妄自尊大，一家独大，陷入不管不顾的自利偏执，那它就会打破内在平衡，压制其它系统，杀鸡取卵般地纵欲或苛待身体，结果就会导致疾病。疾病也有可能与累世中无法释怀的伤痛有关，这类症状当今科学体系下的医学界对此毫无知见，也没有办法。
做选择的是而且永远都是内在自我，选择的依据是它已有的认知或它的知识。外在自我可以有欲望或期许，但这是否会实现，全看这渴望是否与内在蓝图相辅相成。如果角色过度沉迷于自己的欲望并架空内在自我，那内在自我可以选择放弃这一角色，尽快重新开始。内在自我撤离后，角色未必马上死亡，载具的衰竭会有一个过程；但角色的认知、记忆、逻辑能力都会明显地下降。
人格并非最基础单位，人格有能力成长为主人格。因为人格中包含潜在的从属人格，每一个从属人格分担与应对不同的难题，并发展这一领域的能力。从理论上讲，每一个人格都有平等的权利发展成主人格，进而成为自我意识群体中的“话事者”。但实际上，多数情况下，人格或从属人格的自我发展是很偏一门的，就好像体育生或理工男一样，专业技能没的说，其它能力就呵呵了。所以很难有平衡全局的内在素养与能力。
作为要成长为存有的意识，其最主要的人生课题就是经营与平衡自我群体中的各个特长与为用，让每一个从属意识面向都能发挥出自己最大的潜能，还能相互间彼此达成合作的共赢。这需要大智慧和包容性，需要成熟的平衡技巧与沟通能力，需要平稳的心态与宏观计划性。一个组织中如果没有一个这样的“话事者”，这个组织就会陷入持续的动荡与自我消耗，结果一事无成，身心俱疲。
这个“话事者”需要有洞见力，可以防患未然；需要有计划性，可以高瞻远瞩；需要有执行力，可以调兵遣将；需要有决断力，可以果断取舍。而外在自我作为内在思想意识的延伸，要能安住与服从，能跟随内在热忱而舞动或静待，因为内在自我与天意相合而无过，这是外在自我不能企及的差异。就好像你的手脚如果自己躁动不安，妄自造作，那这个身体就不能为用。但若指挥不动，麻木不仁，倦怠无力，也无法为用。
不光是内外自我的顺达，主意识与从属意识也需要达成协作。从属意识是可以感知自我存在与自我意识的，是可以理解内在意识并支配外在自我的，但从属意识们对其它从属意识没有抉择，虽然大家都本自一体并效力一家。就好像你并不知道也不决定你身边的其它助缘人其实是你自己扮演的。但你知道这个载具是我的，也知道自己的灵魂从属于更高意识维度。
心灵的成熟与达成自我价值的完形，需要内在自我意识可以上下连通，左右逢源，前后贯穿，浑然一体，运作自如。可谓将士一心，其利断金。
在你们的层面上，角色我的载具死亡时，仅仅只是内在自我改变了它的觉察焦点。没有任何的死亡真正发生过，也没有任何的死亡未经灵魂的同意纯属意外或无辜。对于灵魂来说未来早已发生，在出生前就已经成为蓝图规划内的未经历节点；没有所谓的意外，在同时性中，没有躲避不开的突发事件。
第120节 身体存在于许多场域中，物质和能量是一回事
1965年1月11日 星期一 晚上9点 定期课
（到了晚上8:55，珍很不舒服，很紧张，因为她不知道赛斯要讲什么。这种感觉当然增强了，因为她也不确定课间是要闭目而坐，还是踱步而行。她提醒我赛斯建议的一句话，如果她表现出停留在出神状态较长时间的迹象，那么每隔半小时就把她从出神状态中带出来。
（我把肯尼迪摇椅摆在我的写字柜对面。课开始时，珍一直坐着。她把脚放在暖气通风闸上，一边传述一边轻轻地前后摇晃。她的眼睛大部分时间都是闭着的，尽管在课开始时她正在抽烟。她的声音比往常更有力一些；同时也可以注意到，在大多数情况下，她在传述时的停顿现在已经没那么长了。）
晚安。
（“晚安，赛斯”。）
首先，让我高兴地谈谈新的家具布置，就你们的目的来说，添加第二个房间隔屏，将证明是最有利的。
看起来我一直在跟你们说教，而且恐怕最近的讲课方式相当索然、正式。但在不久的将来的某节课上，我们将有一个不那么正式、比较亲切的时光。我关心的是把资料传递给你们，但我也关心，我们不要失去了交流中基本的友好性质。
在灵性学习的过程中，不管是师徒间还是同学间，彼此心灵的真诚互动、友善相待，是可以形成意识共鸣的前提。知见的累积需要一个过程，认知的实践也需要一个过程。在这过程中，亦师亦友共勉同行是很重要的。若心中彼此有了芥蒂，那信息的扭曲就会发生。鸡同鸭讲下，双方都无法获得良好的收益。
至于我们对这种新程序的实验，进展顺利。我们正在逐步地、和缓地采取这种方法，当鲁柏感到一时的恐慌时，虽然我相信他不会，但到目前为止，他只会或多或少地自动脱离他的状态。我相信这个信号是作为预防措施设置的。
今晚，我们要谈一谈在你们自己的场域内，尚未被普遍承认的现实层面或场域之存在的重要性。由于人类目前普遍坚持，除了自己的场域之外，不承认其他的现实场域，知识的进步受到了削减。当人们一开始就不相信这样的现实存在时，就不会努力去确定这种现实的存在或重要性，特别是当这种发现会打破现有知识的基础时。
正是因为这种失败，因为人类只努力用自己领域方面的资料来解释，所以很多东西看起来，要么无法解释，要么神秘莫测，要么超出了智性理解的范畴。遵循这样的路线，人类严重地限制了触及到他自身感知的资料量。因此，他试图用仅有的少量可得的线索来建构一个宇宙模型。
他没有寻找的线索，不仅指向枯燥的概括事实，而且指向他所知道的宇宙之基础的事实。这些事实确实使这样的宇宙成为可能，这些事实将彻底改变科学，尤其是医学科学，以及心理学领域。所谓超感官知觉的研究，现在被认为是一个孤立的怪异领域，与其他知识领域无关。原因是，将这种研究与其他所有关注的领域联系起来的资料不被认可。对自己内在运作的研究与对宇宙的研究密切相关，因为宇宙存在于实相的所有层次。
当代知识体系被卡在一个很尴尬的节点上。想要突破量子力学的瓶颈，就会涉及到意识与实相间的互动关系。而一旦科学步入到意识层，就会发现，时间与空间都是伪装，进而平行世界与意识化生实相的导论会无法避免地要被面对。
平行世界的存在，让角色我的单一性和自我存在的价值、甚至整个现有宗教体系都会坍塌，而意识领域的探索将让当代物理、化学等基础学科失去自己的科学性和严谨性。
发展带来变革，而变革将是颠覆性的。科学界与宗教界在这里可谓进退维谷，这就是我们文明的现状。我们可以继续发展应用科学，但对世界本质的探究是否还要继续呢？如果继续，我们要怎么去面对这个被自己一生当真的“我”与“我的”家人们呢？
当生命是唯一、我是唯一、爱是唯一、家是唯一、孩子是唯一、父母是唯一时，一切都显得珍贵无比。但若你知道自己只是万千平行剧场里的一个角色，那维持自我信念与自我价值需要多么成熟的心智与心识呢！
我们渴望理解宇宙的真相，但又不愿碰触意识的内在领域。科学把心识放在了唯物的对立面，放在了不科学或伪科学的垃圾篓里，这种自限性让我们的文明发展到现在呈现出后续乏力的疲态。物相世界，而且仅这一层的伪装物相世界，很难为我们的科学家们提供足够的素材取样，以便无漏无扭曲地全面理解宏宇宙的本真，在窥豹一斑中犹如猿猴取月般的忙乎，依据自己的心愿拿到的伪装数据又不辨菽麦。
拼图的碎片就在人类的指尖，但他却拼凑出了一个笨拙、不合适的迷你模型宇宙拼图，他害怕与之分离。如果物质宇宙只存在于一个物质场域上，的确这将是最大的奇迹，因为这是不可能的。我们经常谈到的内在生命力，我已经描述过它的方式，这种内在生命力是形成物质宇宙的力量本身，没有这种力量，就不可能有这种显化。然而，这个内在的自己，这个内在的生命力，却是人类拒絶承认的主要线索之一，人们称它为不合理的假设，但却不愿意检视它的那些特征，这些特征表明它是最合理和最合乎逻辑的现象。
在其他课上，我已经准确而详细地解释了这种个体化的生命力将自己的能量形成分子和原子的步骤，而这些分子和原子是更先进完形的完形之基础。由于拒絶对这种力量进行检视，人类因自己的无知而深受其害。
经常听西方人说，把大象装进冰箱里其实很简单：打开冰箱门，装进去，再关上门。多么严谨的逻辑思维链、科学的闭环公式，可是我总觉得哪里好像不对劲。好像两者的基础物理数值被刻意忽略在了纯理论之外。人类拒绝承认心灵与内在觉知所提供的线索，称其为不合理的假设、伪科学，不愿意检视它的那些特性，但这些被排斥在学院派保守党之外的证据，它们真的可以证明它是最合理、最合乎逻辑的现象。
高傲的毫无灵觉的学者们，不肯检视心灵的力量，也无法利用这种知识，让整个人类深受无知所苦。那些自诩正统、被人类教育出来的学者，看不起也不想与被圣灵引导的智者对话。他们的认知里，信仰与心灵归属宗教，与科学无关；而宗教里充斥着迷信和铜臭，与象牙塔无关。
那么在唯心与唯物之间是否还有一条隐秘的中道、通往心灵的暗门，可以引领人类进入下一个文明的纪元呢？答案是肯定的，而且我可敬的读者们，你们就是这道路上的拓荒者与薪火相传的先驱。
我建议你们休息一下。
（9:25休息。珍又一次睡眼惺忪地睁开了眼睛。她说，在她开始坐下来之前，她已经完全解离了，比之前的课要出神得更远。她的香烟已经成为一种分心。她听着自己说话，好像听录音机一样。
（珍又开始坐在摇椅上传述。现在，她的声音更响亮，节奏更快。她闭着眼睛。9:34恢复传述。）
你自己的宇宙在许多场域中都有它的存在，并在这些场域中作为一种实际现实存在，施展着力量。
各种各样的力量也被这些场域施加在你们的宇宙上。在彻底了解它之前，几乎没有真正的进步可以取得。人类仍在处理表面问题，主要取决于外在自我的力量，而外在自我的目的，只是处理表面的实相。
就好像我们的身体同时存在于多个场域内一样，我们的宇宙也同时穿透多个场域。就犹如我们的医生不了解多重场域、频率对身体的影响一样，我们的科学家也对多重实相对本宇宙的影响一无所知。只有人类文明透过心灵的窗口，进入到意识的门户后，我们才能有可能理解与了解，伪装层外的世界和平行实相矩阵。
知道这个世界是伪装是假的是颠倒梦想，是觉醒；
知道多重平行实相，并能从梦世界的高度去俯视这二维矩阵，才叫觉知；
让自我意识突破梦世界的矩阵，在五维或六维的高度，用高我视角或主人格视角来理解各个平行的人格片段、角色我，才是觉悟。
但觉悟只是修行的开始，所知与所是间差距着证悟的锻炼，这锻炼要在世上的事上炼。你觉得你明白了，想自己能做到了，但你在你的梦里真的做到了吗？要知道梦里的自己才是那个真的你，表现出你当下真正的觉悟与习气水平。
这并不是说，这种表面的实相不是绝对必要和不重要，也不是说，不能从它的研究中得到一些关于它自身性质的信息；但只能得到少量的信息。我所说的其他场域对物质有机体的存在施加影响。这些力量由潜意识来处理和平衡，而不是由外在的自我来处理和平衡。
我是来这世间奔跑的，我要指挥千军万马、运筹帷幄，为什么要让我学爬、去抓取那些幼稚的积木玩具？
每个发展阶段都去做其当做的事，那些日后看似毫无意义的行为其实是更高技巧的基础。认识这个世界从认知自身开始，认知这个宇宙从身边开始，这一点无可厚非，也毫无质疑。但因为会爬了，就觉得走、跑、飞都是异端，拿起了玩具伪装就不肯放下，抱残守缺，就会成为阻碍智慧发展的问题了。
对我们人生甚至文明有影响力的，不止本层面的各种变迁，还有很多其它层面上的涟漪。这些超出我们感知范围的事，构成了我们所谓的无常与科学发展的瓶颈。只有人类文明可以打破自我封闭的认知坚冰、释放出内在灵觉，解放天性，用全然不同的方式去发展文明的走向，培养下一代，才有可能更全面通透地理解世界与自身。
身体内过量的化学物质被潜意识排除掉，透过潜意识在现实场域之间充当渠道的能力。这些化学物质被投射到其他需要这些化学物质的场域。来自其他层面或场域的某些能量也被投射到这个场域中，在那里它们被使用。
一个好理解的简单例子：
你喝酒，酒精进入身体，是化学物；但随着你的呼吸和尿液被释放出来，以二氧化碳和水的形式；
你站在太阳下面，阳光的辐射能却能在你的身体里形成化合能，然后又被代谢成生物能。
虽然这两个例子都是我们日常琐事，并没有跨维度的交互在可感的范围内发生，但其本质确实发生了跨维度多重实相的转变。
酒精依赖、药物成瘾的人，在异维度也是被另眼相待的，因为意识昏聩，没有自制力；而能从阳光中化合出能量的人，在异维度是被敬重的，因为这样的人身心都已经高度合一。
能量从一个场域到另一个场域的转化不断进行。我再怎么强调也不为过的事实是，即在实际的现实里，身体存在于许多场域中，当它被认为只是一个场域的产物时，就无法解释或理解。在身体出现困难的时候，也不能有太大的帮助，因为不知道问题的基本原因，治疗充其量也是没有条理的。
贯穿多维意识能量场域中的肉身和其复合体，透过潜意识的通道把不同维度的信息、能量波、化合物粒子，相互交互，对载具我形成正面或负面的无形影响。这些影响远超我们当今西方医学已认知的物理与化学知识体系；而我们的医疗体系却被这种貌似科学的学院派把持着，患者也只相信或只能相信大众传媒中的主流信息。
在所有不健康的例子中，内在的灵性力量都被误导了。因此，医学的目标应该是帮助内在的自己沿着其他的路线引导自己的能量。现在。随着上述情况，灵性力量可能在几个主要方面被误导，并由此产生几种功能障碍。能量可能没有被正确地引导到，从身体的物质场中释放多余的化学物质到其他场域。这种化学物质的积聚可能是致命的，除其他之外，还导致精神错乱、精神分裂和其他精神或人格症状的失调。
如果你翻看古典的医书，你会发现所有的药物都记载着其性味归经。这是什么意思呢？
所有的物质，矿石、植物、动物，都有其性所偏。有的植物喜阳，有的喜阴，有的好水，有的高大。一株植物的花、茎、叶、根、果实，各有其色、其味、其气、其性。不同特性的物质对人体的影响是不同的。当人体失衡后会产生阴阳、虚实、表里、寒热的变化。发生在卫气、肌肤、腠理、营气；经、脉、络、六腑、五脏、骨骼等不同深度与位置上。
这时利用不同的归经、性味的药物可以精准制导地化解失衡，犹如阳春融雪。但现在这样的高端医学，已经被快餐式批量药片文化所逐步取代。人们从精气神皮肉骨多维医学，退化到了科学的化学单一疗法、物理手术疗法中。医者不知气为何物、神在何方、精由何华。呜呼哀哉，黄鼠狼下耗子，是一窝不如一窝。
比如，他心通vs智能手机；遥视vs小视频；自愈能力vs抗生素；神足通vs高铁……人类到底应该往哪个文明领域上攀爬才叫文明的进步、自身的进化呢？
从化学的角度来治疗这类的失调是可能的，有时也在这样做，但在大多数情况下，后天的人工化学平衡将无法维持，因为内在的自己，深层的潜意识，还没有错误发生的信号。理想情况下当然不应该出现这样的错误。深层潜意识允许这样的困难出现也是有原因的，在大多数情况下，这里的基本原因是，自己的各个部分之间缺乏理解和沟通，所以看似左手不知道右手在做什么。
第一个处理办法总是应包括再次建立这种交流，关于这个问题，我们在后面还有更多要说的。
身体的失衡虽然源于多重面向，但其症候最终会体现在器质性病变和功能性病变这两个层面上。而因此导致生化机能的紊乱，这一紊乱可以被机械指标所捕获，成为标志性诊断依据，甚至成为衡量疗效的依据。
当今医学围绕这一主题展开了深入的研究：怎么才能有效地欺骗患者，让指标变得漂亮起来，而疾病却可以长期地与患者共存。
比如高血糖，可以把血糖转化为血脂，从而降低血糖指标；血脂导致高血压，再出手降压药让血管疏松，不显示血压的问题；但血脂并没有因此消除，之后再出售血脂药，降低血脂，但副作用是影响肝脏与肠胃道；再出售护肝药与养胃药，却导致胃酸失衡；再出售抑制胃酸的药，让消化力减退；再出售通便药，缓解消化不了引发的便秘腹胀。
其实从根本上问一句患者，你为什么会持续地想要吃东西呢？你对甜品的依赖、对饱腹感的渴望是出于怎样的内在匮乏呢？本来一个心病，最后被治疗成了药篓子，经年累月地成为药厂利润的贡献者。
早年间医药一家，医生必须懂药性药理。但现在医生知道的，只是药厂想让医生知道的信息。医科大的教科书不是教孩子们怎么治愈疾病，而是怎么让患者在花光钱前不会死去。中医十四门里，原有祝由一门。祝由不是巫术，而是心理医学、诊断学、能量医学的大成。所谓祝由，就是问清楚情况因由，并针对病因下手治疗。
俗话说心病还要心药医，人在七情六欲五感四季中妄动造作、偏执纵欲导致的失衡，不找出病因、指明所失、摒弃陋习，光靠药片只能维持一时，缓解一会儿。这样的医学急救上确实好用，但若不与身心灵的心理健康相匹配，终究不能长久。
任何场域的存在都比你们想象的更复杂，无论是可能的还是合理的。它取决于许多场域之同时的实际现实，以及微妙的平衡和沟通，在任何情况下，平衡都取决于沟通的效率。
在多维实相中，暗流涌动。自我内在与外在的平衡在各种无常中经受考验。内在自我对失衡的反应速度决定了平衡感的优劣和失衡发生时可能造成的损失大小。一个内在清明、意识醒觉、外在静安的人，心湖上的涟漪可以被敏锐地察觉到，并第一时间做出必要的自我调整。
我之前提过，过多的化学物质和梦场域之间的联系。现在。在我们休息之前，让我告诉你，身体内的荷尔蒙不仅有化学的，还有电的，更确切的说是电磁的，基础和实相，而且这些也是与其他存在场域的连接物。
随着广岛核爆，人们才开始广泛意识到核辐射、电磁辐射对人体的真实影响。是的，我们的身体不光只有生化的层面，还有电磁的层面。如果你居住在地下水系的上边，如果你家很近的距离里有密集的高压电线，你家楼下就是地铁，头顶上每天都过大型客机，住家楼顶有大功率信号发射塔，这些强电磁场真的对人体自身的电磁场有影响。
古代风水师看居家会拿罗盘看指南针，真的在找北吗？不是的，是在看磁针是否乱晃，居家附近是否有磁场紊乱。现在很多人睡前玩手机，睡了手机就在枕边，家里装一堆WiFi信号增强器，走路还要戴着个蓝牙耳机，这些无知者无畏的行为真的让明眼人唏嘘。当然这些人身体与心灵都很迟钝，可谓是后知后觉甚至不知不觉。
我现在建议你们休息一下。
（9:58休息。珍充分解离，几乎想不起她说过的任何话。她又坐了下来，闭上眼睛，在10:10分又以同样响亮而清晰的声音继续传述。）
所谓的超感知觉，以及许多相关的努力，只是代表了一些人，对那些通常不被认可的重要资料的认识。
我们以为我们生活在同一个实相世界里，其实每个人看到的与感受到的都不尽相同。超感的人不是有什么特异功能，只是他们巧妙地开启与运用了每个人都本自具足的内在感官，可以更细腻地从相同片段里抓取出更多的信息点。
比如警官大学训练刑侦探员，从人群中走过，他所能记住的、在意的、看到的信息量是常人的数倍。不但看到的更多，而且还能快速地形成即时的分析与推理，发现不寻常有特点的差别。
这样的能力每个人都有，但需要训练才能应用。就好像我们的语言能力、行走能力、音乐天赋一样，瞬间的觉知力、直觉力、洞察力、分析能力是可以被训练出来的。
沿着这条路线成功的实验似乎是不相关的偶然事件，仅仅是因为它们存在的环境，以及使它们的存在成为可能的背景并不为人所知或不被人认可。心灵感应在不断地进行着，我亲爱的朋友们，在所有的实际场域中。心灵感应在身体之内的细胞之间进行着。心灵感应之所以存在，是因为没有一个系统是真正封闭的系统。
比如在你视野之外，有人窥视着你，你就能感应到自己被注视，这就是最简单的心电感应实例。你感受到的不是光电声音或影像的信息，而是一种意识的聚焦。感受意识依靠的是直觉，而使用直觉的关键是自信，而自信的前提是对自我的准确认知。
遥视存在而且是可能的，因为它的基础在广阔的现在，而这一点不为人所知，因为人类不会接受现有的资讯。遥视的存在，是因为物质和能量是一回事。在身体本身的器官内就有遥视，因为身体的器官不“只是”物质，而是已经组成物质的能量。这种内在的资料不断地、自动地被人类架构的每一个其他部分所接受，除了外在的自我。然而，即使是这个外在的自我，也常常在不知不觉中根据这种信息采取行动，而外在自我不会承认自己已经接受了这种信息；而这种行动常常使它从可怕的境况中获救。
如你所知，曾经有一段时间，自我有必要只关注外在的资讯，但内在自己和自我之间的渠道从未关闭。两者之间的沟通方式一直是开放的。如果沟通方式没有保持开放，人类将对自己的基本内在存在一无所知，也没有任何线索。没有真正的双重状态。内在自己会让它自己为人所知。对于这个物种来说，这个时期是短暂的，但这个时期的长度，如果拖长了，可能会带来最不幸的结果。
本版本的人类文明从1940年开始进入分水岭，并在之后自己选择是发展科技还是发展内在自我心灵。在三代人的百年间，每个人做出自己的最后抉择，然后就会文理科分班：一部分人依据自我达成的意识频率，进入与自己成就相当的意识实相；另一部分人也是如此，依据自己的认知去体验极度的恐惧、匮乏和失衡带来的苦痛。每个角色依据自己的自由意识和心智成熟度做出属于自己的选择，并承受自我选择造成的后续涟漪。
不管我在这里是敲钟还是打鼓，春雷再响也叫不醒装睡的人。所以佛渡有缘人，医救不死病，各人有各人的因缘造化，勉强不得。
我想到了两种主要的可能性。其一，持续缺乏对内在自己的接受，可能会导致世界性的灾难，因为自我失控了。二，内在的自己，被克制和否定了太长时间，可能会爆炸性地压倒自我，从而使物质场域中的存在变得非常困难，因为自我已经具备了处理这种操纵的能力。自我的支配确实必须被制止，但它必须被外在和内在自己之间的平衡所取代。今晚简要地提到的其他事项，届时还会更彻底地讨论。
疾病、战争、大饥荒、彼此怀疑、相互隔绝、大批内我短时间内集体撤离本层面，只留下无主的身体、空洞的眼神，游荡在物质文明的世间，等待生命枯萎凋零天怨人怒，地壳挪移，大海翻涌，地火横流，植被枯萎，生物灭迹。
内在自我，即灵魂对一个发展到鼎盛的物质文明毫无兴趣，与其瞎耽误工夫，不如早早洗牌重来。反正也不是第一次了。只不过这次的诺亚方舟不在水上，而在每个人的心里。消息透过各种渠道都在广播，但有谁真的开始动作，为自己在心底打造挽救自己和家人的方舟呢？而你的家人肯上你的方舟吗？还是在一旁嘲笑你的疯癫呢？
向你们两位致上我最诚挚的的问候，也给鲁柏喝彩。
（“晚安，赛斯”。
（10:29结束。珍像往常一样慢慢从深度出神状态中解离出来。她对资料的内容记得不多。她说，赛斯的喝彩指的是她在上课期间默许了新的发展，亦即闭着眼睛坐着传述资料。）