细雨影评：《开心家族》Hello Ghost

《开心家族》（Hello Ghost）细雨影评

梦空细雨观影会20230312

《开心家族》（《你好鬼魂》）是一部2010年的韩国电影，片长111分钟，是部首尾相扣的心灵影片。

在影片中，全程自觉是在被迫救助他人的男主，到头来才发现，原来一直自以为孤苦伶仃的自己，一直生活在家人中间，是在无形之爱与呵护中长大的。自己为他人提供的善缘与助缘，其实始终是在整合与挽救自己因自卑自怜而破碎了的心境。

相信很多人一生都纠结在与家人的关系中，可谓相爱相杀互有刻薄。在承受着原生家庭的制圐与家族业力的同时，又渴望爱与被爱的互动。家人是累赘还是助益，是内心的支撑还是人生的掣肘，仁者见仁智者见智，各家有各家的经难念。

如果在你的人生中，有个色坯的爷爷、嗜好烟酒的老爸、神经质且哭哭啼啼的妈、永远孩子气的哥哥，而且还都住在一起！那别说娶妻了，就连日常过日子也会是一地鸡毛，毕竟各有所需各有所执的人生，相互摩擦碰撞是无法避免的。

很多人很怕鬼，怕到不敢练炁开眼，以为掩耳盗铃就能眼不见为净。难道瞎眼人上路，自己目中无人，就能不被世道影响了吗？其实滞留灵或说鬼魂，只是暗物质能量，是与本伪装层中的集体实相相互兼容的另一种显像频段，其实体实相依据个人生前对自己某一时刻的自我认知而塑形，并且保留生前的习气、认知、喜好、理念、心智水平与角色的身份感。

滞留灵之所以滞留在本舞台上，主要因为心有所系、念有所执、欲有所牵，说白了就是亡灵放不下，家人不肯放。

鬼魂可分两大类：一类心智尚存、有情有义，喜看护家宅家人，但也有各自的忌讳与在意。另一类，随着漫长的滞留岁月，神智慢慢地消散，自己渴望离开，但被家人不断牵引无法脱离，心生怨怼，由善心转恶念：既然你们那么惦记我，就都早点来一起走吧。另外还有一类，善恶之念与死后存世时间无关，生前是反社会型人格，内心极度扭曲，被正法后或暴毙后还依据故有心念，怀恨在心，依据内在渴望遗害人间。

滞留灵在我们的实相中并不罕见，好鬼恶灵的比例与世间人差不多，其分布也与我们市井差不多，正大光明的地方良善集聚，破败荒废之所恶徒盘踞。

另外还有一点非常重要，那就是个人实相与集体实相如何兼容的问题。说简单点儿，那就是你有怎样的心境与意识频率，就会遭遇与体验怎样的平行实相。

如何理解呢？同类相吸异类相斥，如果你一身浩然气，心无杂念，神魂自有大光明，那恶灵邪祟就好像流氓地痞看见警察巡街，你的住处犹如派出所，哪个会主动去触霉头。但如果自己心胸狭窄、思想晦暗、疑心生暗鬼、又怯怯缩缩，那就好像书呆子的小学生，身怀巨款横穿黑帮盘踞的街区，在不法之地里还穿一身名牌，一路惶恐左顾右盼，紧抱钱包，快步而行，那小混混们不找你麻烦，都对不起自己的职业操守。

恐惧犹如落水人流血，心神恍惚、心念颤抖、心智摇摆时，百里内的阴魂就像鲨鱼一样会快速地游移过来觅食。对于鬼魂来说，它们无法透过晒阳光或吃东西来补充生命力，但它们确实也在不断耗损着自己的残余生命力，所以它们需要进行自身生命力的补充。

滞留灵补充生命力的办法无非两种：买卖或豪取。前者用服务换爱的能量共鸣，比如祭拜、想念，活人的能量依据心愿借由香火成为游离生命能，被鬼魂吸收用来续命。或者鬼魂通过吓唬人，让人在惊恐中就像被吓尿了一样，一部分生命能不自觉地脱离出自身被恶灵吸收，过程就好像中学小流氓拦截小学生勒索过路费。

鬼魂生前的人品、心性、认知很大程度上决定了其亡灵的心智成熟度。亡灵极大程度地保留了生前的习气与嗜好，只不过有了漂浮、瞬移、穿墙、读心、预知等小神通。其实这些都是魂体本自具足的天生本能。其中最有用的莫过于预知他人未来，这看似很玄幻，但其实就是利用了神魂可以一定程度看到一小段本矩阵中的“同时性”画面。意识成熟度越高、神智意识频率越高的灵体，对未来可见的范围就越大，其范围从几分钟到百年间。

这倒不是说，每个人都只活在线性的单一宿命里，而是依据个人当下的意识频率与认知水平可以看到一条未来的“必然”脉络。就好像你坐上了2号线的地铁，那你五分钟、十分钟、半小时后会在哪里出现、看到怎样的景色、遇到怎样的人群和事件都是可以预期的。但如果你是灵修后的开悟者，可以透过不断提升改变自己的认知，进行自我习气与行为的改变，那命运的轨迹也会随之一变再变。

很多人在遭遇人生考验时，只会直来直去的线性因果思维，或不顾一切地勇猛冲锋、或萎缩逃避、或原地发呆。极端的逃避就是自杀，但自杀真的并不能帮助你离开自己需要面对的课业问题。就好像你在考试时，答不出问卷，选择不顾一切地逃出教室，这样的行为比交白卷还问题严重。惩罚就是一遍遍地重新走过自己的人生，直到你找到另一种可能性，并完成自己的试炼课题。 自杀的结果就是：再/见，再/见，再再/见。

一般人轻易不会被鬼魂附体，被游移的灵体附体一般有三种情况比较常见：

1、自杀未遂者。这类人的自主意识对自己身体与生命的所有权在意识上做出了放弃，既然主人都不要自己的车辆或房屋了，那流浪汉自然愿意入住其中。

2、利用自由意识请灵体附身。就好像你打开家门，拿着彩旗，满街喊：谁来我家做客啊，我不想自己一人住了。

3、主持这一肉身的主魂比较稚嫩孱弱，或没有足够的精力照顾这一角色，所以邀请几个“朋友”一起经营一个皮囊，其间或轮番上阵，或暗中协助、群策群力。

不过不同的人格在主持同一个身体时，身体所表现出来的行为、语音、语言习惯、嗜好、理念、体态特征、个人能力、健康状态、瞳孔颜色，都是不同的。我们在日常里，有时会觉得某人的行为举止、言谈风格总是很多变，那个人自己也觉得记忆是断断续续的。这类人自身就很可能体内有不止一个魂体。

有些无知的好奇宝宝，渴望探究异世界，私自举办很不严谨的降灵会。打开自己的心扉，然后问附近是否有任何灵体可以对话。这样的行为就好像在原始丛林里宿营，睡觉时却不拉上帐篷的拉锁一样——你想早晨醒来看见的是小松鼠或小兔子，结果来的不是蛇就是熊。

身负多个魂体的人，脑子容易乱，行为自相矛盾，能力、智商、情商忽高忽低，而且经常感觉疲惫、能量透支，身体差，容易生病，自言自语，坐在一旁对着空气发呆傻笑，若有所思。外人看来就是很情绪化，心性情绪都不稳定，没有一个相对的常态，而且情绪与行为模式切换得很唐突。这样的人脸上经常同时出现多种色彩，气色分布得很不均匀。

滞留灵依据生前的习惯，喜欢行走，虽然可以无视物理阻碍与引力作用，但有开着的门，它们不想穿墙，就好像我们有正常的路径就不愿意走过水幕一样。漂浮、瞬移是鬼魂的基本功，但移动轻小的物体、影响电磁场，它们需要调用很大的情绪力。各国不同的鬼魂，依据生前的习气与认知，有着截然不同的“在乎”与好恶，各地不可一概而论。滞留灵多数都是爱较真的“讲究”人，要不然也成不了有所执的鬼魂，滞留世间。

其实死亡不过是角色我的物相显像频率的一种转化。转换后的角色我，不再被一般人的肉眼所感光，不再受大多数限制肉身的物理规则所束缚，不再受压制角色我的种种“道”理所规矩。虽然鬼魂远比常人有了更多的自由度，但还是有针对鬼魂的各种束缚与规矩。其中最明显的一条就是，无常的罡风或说太阳风暴与宇宙射线雨，这类对电磁场破坏力极大的无妄之灾，对弱小的灵体有强力的伤害，有点儿像把一个移动硬盘放到微波炉里烤两分钟的后果。所以灵体一般都喜欢找个物理壳窍，避免被不知何时就临头的罡风扫过。

不同的魂体有不同的偏好。在灵体状态下，是无法感知触感与味觉的，吸吮、咀嚼、饱腹感、抚摸光滑细腻表面时的快感，都是灵体无法享受到的，所以也是魂体最怀念与渴望借由人身缅怀的。被其它人格借入后的人，会表现出反常的嗜好与品性，好色、好吃、好烟酒、好争执、好熬夜——其实不难理解，能成为滞留灵的多数都有着这样或那样的心魔所执，好不容易能重温旧梦，自然会极力发挥，弥补遗憾。所以有句老话叫做：人不知理定有祸，事出反常必有妖。

滞留灵作为徘徊在本位面上的低频意识体，被所执困顿，不肯不愿不敢进入光之路，所以也就无法回想起，出生前的人生蓝图是自己安排的，更不能了知到宏观电子矩阵体系是如何运作这伪装实相春秋大梦的。所以会持续地很当真地继续生前的种种痴执欲念。

滞留灵因自身的能量频率要低于周边的活人，虽然多数人是看不到亡灵徘徊在附近，但那股森森寒意还是能感受到的，甚至让人寒毛根根战栗，不自觉地起一身鸡皮疙瘩。这是一种本能。只是室内的温度计对此并不反应。

滞留灵还有一个很通俗的名字，叫没脸子，是东北方言。一方面形容它们很容易贪得无厌，另一方面它们的“解析度”或说像素比较低，所以模模糊糊的一团雾一样，好像海市蜃楼，似有还无。

有些滞留灵是可以通过达成心愿被送走的，其实不是你送走它，而是它放下了，肯走了。更多的滞留灵，其问题是在自己的心结上：怕回去被审判，想要看护自己在意的某人，想要暗中作祟报复自己恨的某人，想要看守自己的房子或珠宝，就守在自己的白骨旁，等着基督再临，原地复活。这样的滞留灵，其心愿就是守在这里，你怎么帮它们达成心愿呢？

滞留灵中，有些确实很有学问，而且是某一领域的专家，具有丰富的实践经验。它们无法一股脑地把自己的知识与见解都传递给他人，但要是有心，却可成为贴身的授业恩师、解惑字典。只是学生要知道该问出怎样的问题，问题的质量往往决定了答案的质量。

另外还有很少数灵体，生前是修行人，已经可以接通万维意识网，死后还想为家人弟子护道，它们就好像“百度”一样。你提出问题，它会去检索答案，然后给出回馈。往往是没有问题就没有反馈。

滞留灵有各种不同自己很当真在意的“事”，哪怕平常很低调或很好说话的它们，一旦谁触动了其“在意”，就会发脾气翻脸搞事情。每个滞留灵的所欲不同，所以在意点也各自不同。

比如凶宅，有些人生前就想要尽快离开那房子，死后也不会选择滞留其中，甚至靠近案发现场都会感到抗拒。那房子虽然是凶宅，但其实很干净。

另有一些老人，老死在屋子里。死前已经多年在其中，混混沌沌地活着；死后也不知自己已经死了，还一切照旧，不知时日变迁。看到有外人走入自己的家，动自己的东西，就会很生气。

一些滞留灵是可以透过意识万维网，知道电子矩阵中其它角色的人生剧本的。哪个孩子能出生，哪个会胎死腹中，哪个不足月就会流产，在剧本里都是明明白白的。有些灵魂预约了角色后来又变卦了，不想进入角色，那就会小产或人流。其实一个女人想不想生下受孕后的那个所谓的“孩子”，很大程度上与这个女人无关，而是乘客是否想要搭乘。

要知道在同时性中，灵体知道所谓的未来：一个胎儿是否会活下来，一个婴儿是否会在成年前夭折，一个人什么时候应该按计划离世，在角色出生前，就都已经是历历在目的了。所以不存在什么所谓的怨灵怨婴——那些没有可能活下来的胎儿，根本就没有魂体会去惦记入住。

就好像是你在等公交，来的是区间车，根本不去终点站，你是不会上车的；就算上车了也不会埋怨司机，为什么只跑这一小段路。

但现实中又真实地有怨婴存在，其存在无外乎两种：

第一种是，灵魂利用某角色对地球生活浅尝即止，只是想单纯地体验一下。结果父母不依不饶，祭拜碎碎念，缠着就是不让神魂走，生把一次善缘给拖耗成了孽缘。

第二种是，父母被某些宗教或市井有心人，植入了负面心理暗示的理念，然后用父母自身的意识能量，生生显化出了一个次级人格存在，养出了一个怨灵。

父母自作自受，成为公庙定期薅羊毛的对象，而且苦主感到这样的心理暗示确实有效。有效的原因其实是：之前就是疑心生暗鬼，之后只是给自己找到了一个合理的、自己能接受的心理台阶。这和医生给患者一百美金一瓶的淀粉片其实没有差异。

多数时候，大家庭的美好，在相安无事的似有似无间。大陆独生子一代，六个大人供着一个小祖宗成长，那孩子的童年真的是美好的。可是活人不是鬼魂，当这代独生子女现在年近半百时，下边有自己的两个娃，在考学婚嫁，上边有夫妻双方的十二位老人，病病殃殃排队等死。日子一下子就不再那么甜了。和四个鬼一起住二十平米不觉得挤，要都是活人，这哥们儿已经疯了不知多少回了。

每个人都有自己内心中亏缺与想往的东西，由此生出种种的不甘与如果。其实大家都不太在意自己拥有着的，而总是着眼在自己的匮乏与因此而形成的痛楚上。

年纪轻轻，无病无灾，四肢健全，理智清醒，不瞎不聋，高校毕业，大难不死，还生活在现代韩国的大都市中，光罗列这些现有的，难道不觉已经是奢侈了吗？很多人看不见自己有什么资源，只埋怨匮乏什么，只在意是否十全十美，结果自然就很难开心起来了。

影片中最后用了一个大反转，为观众揭示了多年前的真相，和男主自幼成长过程中的点滴，其实他的家人一直在守护与呵护着他、爱着他，只是他封闭了自己的心门，把自己过得孤冷颓废。其实整部影片中，都是这些家人在努力地疗愈他，在帮助他更了解自己。

与人玫瑰手有余香，到底谁在送谁呢？冥冥中的爱与善良成为自我的守护，成为彼此的成就。多数的滞留灵其情感与心思是和生前无异的，它们也有七情六欲、所执所愿。就好像世上总是好人多，所谓的恶人只是我们很不了解他们内心中积聚的苦闷与无助，不知它们是怎么被逼着扭曲成了那样。

细雨 2023.3