第八十七节 精神围场 囊括的理解 梦解读

前情摘要：

主人格下的人格同时演绎着不同的角色在不同的年代甚至星球上。

每个角色的内在意识都是人格的人格片段，是自我意识对某一历史角色的聚焦与演绎。

主人格有多个，它们各自对不同的意识面向展开细腻的探究，但它们都从属于自我存有，是存有的意识分支。

不同的人格携带不同的课题、为达成一体的价值完成而进入伪装层展开实操实习，通过实践来领悟与印证自己的种种猜想与感觉是否如实所是。

角色生活在一遍遍被展开的历史剧中，当每一次这些历史剧被展开时，虽然历史大事件是雷同的、次序是近似的，但细节因为各种混沌的因素发生随机的变化。

人格片段可以独立地展开与参与演绎一段历史剧，也可以以小团队的形式共同演绎一个百年的情景剧，或进入公共频道与其它存有旗下的演员展开看似真实的社交互动。

在剧情开始后，我们会很快地沉浸入剧情中，并把自己的肉身当做第一视角，把第一视角的观察当做自己。

而觉醒的人，在这个基础之上，通过解离，发觉了这个内在的意识，发觉了形成意识的意识，并利用解离的技巧，潜入到心理时间中，形成第二、第三乃至多维多元多视角。

在交叉视角下，视野中的盲点逐步消退，盲点带来的认知和感受扭曲在意识中逐渐消融，意识渐进通透、无碍、平衡，包容多元且豁达；计较的得失越来越少，互助利他共赢的渴望增加，并坚信不管哪种经历都会滋养自身，为自我价值完形与完成提供见闻上的素材；经历被理解为可贵的宝藏，尤其是不平凡的、打破常规的、富有挑战的坎坷成为自我成长的莫大助益，不再视不如意为苦痛，而是累积智慧觉悟的法喜。

在这样的领悟下，世俗人文的成功学变得毫无意义。稳定的工作与高薪晋升反而成为自身体验多元人生的枷锁禁锢。走出舒适区成为内在热忱的渴望，把自己放在朝九晚五日复一日的重复中会让灵魂抓狂后无奈地陷入萎靡。

赛斯在前几节里告知我们，人生的意义甚至整个生命的价值在于达成自我价值完成。而达成自我完形的内在期望激发了欲望，欲求让我们主动地投身到自我达成的大业中，并积极地规划自己的课业，针对自己的不足与短板展开一次次的难关冲击。这样的攻坚其过程往往伴随着巨大的自我牺牲与自我挑战。

在自我意识进入自我角色后，面临自我预设和铺陈出的课业时，因为隔阴之迷的缘由，很多人忘却了这是自己的主张与规划，并企图逃避课题与躲藏在舒适区中不出来；更有甚者，干脆采取极端的避世行为，把自己放逐到小隐状态，寻求宗教的庇护。

一个人如果想要看清实相的所是，有两种办法：

初学者自身意识力薄弱，自身意识能量的当量低，在顾此失彼的情况下，自我意识焦点无法达成外窥与内观的同步并存。而且初学者如果上来就接触多重平行实相与内中外三套体系系统，会让自我意识过载而发生意识混乱、崩溃、疯掉。

所以初学者最好是守中，而练习内在外界的切换，在内在实相与外在伪装层的物相之间平衡观察。随着自身意识力与能量当量的积累，逐步展开多维的感受，续而进入平行多元的立体时空体系，达成第二种浑然一体的觉知水平。

这第二种水平上，没有过去、现在与将来的分野，也没有这个伪装层或那个伪装层的隔膜，各种平行自我与自我的各个年龄段同时存在着。每一个景象都是真实的，也都是意识的一念所化生之平行可能性的矩阵显影。不光画面是同时交织在一起的，声光也如此错乱——你可以同时听到三界万有的外在声音和内在心声，甚至起心动念。

试问你的心智与意识专注度，能同时看几台电视？并且即时对每一频道里的内容做出必要的反应和相关的记忆？

第87节 精神围场 囊括的理解 梦解读

1964年9月14日 星期一 晚上9点 定期课

（9月7日，珍做了一个奇怪的梦。在梦中她注意到一个老妇人，但没有意识到她本人的存在，老妇人有83岁或85岁。刚刚去世，但她的最后一天却充满了活动和工作。她是个灵媒，她从生到死的过渡很顺利，死后几乎不间断地继续她的工作。珍非常羡慕她。

（然后，珍在同一个梦里，发现自己在一间老人院。 她打开门进入一个房间，里面有一张双人床和另一张成年人用的床，但比较小。 珍的朋友，迪·马斯特斯（Dee Masters），曾经是珍工作的画廊的主管，曾多次被赛斯提及过，她正在一台搅拌式的洗衣机前做什么。珍也在瞎忙着洗衣机，洗衣机有少量的水滴到地面。然后珍有一种感觉，她，珍，就是那个死去的老妇人。

（9月9日，珍梦见她和两个病人说话，对他们说：“别担心。资料上说，我也有癌症”。这意思当然是指赛斯资料。珍说这个很短的梦，令人费解之处是，尽管它的内容令人不快，但她没有惊觉、危险或担心的感觉，事实上她和那两个人说话时相当愉快。 不过她很担心，想知道这个梦是否是预知的。

（珍也很担心，因为她认为9月9日那节课很糟糕，当时她受到了外界状况的影响。 不过今晚上课前，她并不紧张。

（上周末，珍的父亲和他的同伴，咪姬（Midge），在去佛罗里达过冬的路上顺道过来埃尔迈拉。 珍想知道，今晚的课是否会涉及到他们，但对将谈论的内容毫无所知。 她开始用比平时更强有力的声音传述，同时轻快地踱步。 她的眼睛很黑。 ）

我衷心地祝你们晚上愉快。

（“晚安，赛斯”。 ）

今晚我有几件事要谈。 首先我想说的是，昨晚我本来准备要上一节短课，因为有一些状况，也由于这个女人的需要（注：指咪姬）。

她本来会得到帮助，我也会让她震惊，让她放掉自艾自怜。 这个女人急需要帮助，而我本来可以处理好她的状况。

她本来会受益的。 我了解你们两人都不想要这样一节课的原因。 不是我在要求上一节课，但为了满足这位女士的需要，我愿意上一节课。

我也想问候鲁柏的父亲，但我确实没有被邀请加入这个优雅的家庭圈子。 我不会是一个破坏这种安静聚会的人。 这个女人，说真的，在鲁柏的父亲那里找到了一些安慰，但性格上有很大的问题，而且是爆炸性的。 我现在不会再花时间讨论这件事了。

珍的父亲现在的伴侣有着极其严重的心理失衡问题，自身处于悬崖的边缘摇摆不定。赛斯觉得自己有能力三言两语让她豁然开朗，但显然没人做出这样的邀请，有点儿让他失望。

相反的，我想要给你们一些关于精神围场的资料。 在某些方面，这些是一种不同的伪装，是一种自己形成的、人工的、只是部分封闭的一种有益的灵性装置，内在的自己在其中暂时地汇聚、保留和收集它所能够接收、利用和承受的灵性能量。 在大多数情况下，精神围场是自己设限的，因为它代表了在所有方面所设置的障碍，只除了一个之外。它的限制仅仅是为了能量的高度集中这一最终目的，从而导致这种已经转化和加压的能量的爆发或扩展，可以说，进入新的模式。

当吹气球时，我们把自己的注意力放在这个气球上，并说：这是我的气球。如果有谁过来把这气球抢跑了或扎破了，你会很不高兴，好像自我的一部分被伤害了。

气球被吹大，大到连自己都钻了进去，这个气球成为了我，气球的边际成为了自我边际。气球内的气是从外界被导入的，但在被导入后，气体的密度和压力改变了，成为了其它的什么。虽然本质上还是一样的，但又确实有所不同、有所区别。往自己的气球里装入多少空气，多少空气就被改变了它的密度与频率。这些被转换收集聚拢来为自己做工的普世的气，一旦被装入自己的精神围场，就成为了我的气，而开始按照我的需要与我的所是做工。

弥漫在宏大一体中的精神能量（炁）可以被有意识地聚集、保留、收藏、为用。意识个体有手段与能力接收、利用与承受这些能量（炁)。你自己设立一个边际，自己可以承载多少炁与炁压。炁压犹如电压。这一设定让自我与宏大一体中的常压气，有了隔膜与分离的二元性，不同的压强与密度、频率与质地，让其显化出不同的功用。

能量的集中让意识体拥有高度浓缩的强力能量。能压可以驱动与造成很多跟随意图的改变。自然气压下的空气与压缩气罐中的压缩空气虽然本质是一样的，却因压强不同有了性质上的改变。虽说这“压缩气罐”精神围场的大小是自定义的，但它有其存在的必要性——虽然这边际感确实二分出了你我，造成了彼此间的隔膜，有了你的我的、高压与低压、常态与非常态的比较。

这一切只是为了意识可以把游离涣散的能量集中起来成为强力的可用势能。结果就像是吹气球一样，这股能量或失控爆炸、或填充扩展起自身的精神围场。经过频率转化和意识加压后的能量，可以这么说，它变成了新的能量模式。

未设置障碍的那开放的一面，让内在自己的能量自由流动，但这一能量的出口暂时被封闭。这种抑制，这种没有即时出口的汇聚和收集，是自然和持续的过程之一，不仅涉及到将能量构建成物质，而且涉及到将能量构建成任何其他形态，它与我提到的暂停和脉动密切相关，因为原子和分子不知不觉地出现和消失，尽管它们看起来似乎给特定物体以连续性。

你可以认为一个精神围场在其最简单的条件下有点像一个立方体。维度可以在内部变化，但最远的一面将被表示为开放或透明，线本身只是为了方便而画的。

然后向立方体中注入灵性能量。立方体的前面或最前面的那条线，像一扇门，可以打开或关闭; 它指向实体物质的外部世界。 当能量涌入我们的立方体时，它暂时被留在立方体内。 精神酵素帮忙将能量转化为初期的模式，从这些模式中可以产生物质，即实体物质。

然后我们立方体的前门打开，释放出转化的能量。 但这些前门代表了我们的潜意识，打开的信号、物质的建构及其形态的许可，都取决于这些潜意识的门。 即使是初期的物质流过，最终的形态也是由它扫过这些潜意识大门的方式给出的。 它必须在这里诞生，甚至最后的成形，都必须在这里。

物质的属性是在精神围场内被赋予的，也就是被赋予了能量，正如实质的物质属性是被赋予的一样。 而一个孩子在子宫里形成，但在出生的过程中可能会被损坏。

把这个很抽象的概念聚化成我们熟悉的例子：

比如，太阳能采集板与用电脑看电影，这两者间有什么关系？很显然户外的阳光与在显像屏上看视频没有直接的关系。但电脑的运算与成像显像都需要依赖能量的支撑。而太阳能采集板把日光积聚、变压、囤积成可用的能源，驱动CPU、显卡、网卡等来运作转化脉冲频率，成为可被显示器显像成电影的立体画面。

这一过程中，能量从游离态被收集并整合成带有电压的能源，在蓄电池内聚集。当电压与电流可以稳定地维持内在程序的运作时，内在程序被启动。

复杂度不同的程序需要的电压与电流的强度是不同的：运行的程序越复杂精微，所需的能量越大、电压越高。

当能量从蓄能池中稳定地流出，形成可持续支撑计算与显化的可用动力时，显卡通过调节能量的脉冲频率、密度、压强，激活不同的显像单元。

不同显像单元在能量的加持下，瞬间明灭，构成每秒超过24次的显像信号点，这样的显像点密集地排列在一起，形成显像矩阵，矩阵让毫无意义的明灭有了具体的伪装特定轮廓。

感官在捕捉到这些轮廓后，自解读成某一特定的事物，并在意识中赋予它特定的代表意义。

比如这张图，几个明暗度不同的显像方块，就让你认知它为哈士奇，并联想出关于哈士奇的各种认知。可是仔细想想，太阳光、电路板、显像器、明暗光点矩阵，哪个跟哈士奇有关呢？怎么能量就成了相、相就成了一只来回蹦的狗，在你的意识里活跃着呢？

这就是精神围场的作用：聚能，生成相，自定义相的寓意，然后自己跟自己玩起物相的游戏来。

我建议你们第一次休息。

（9：30休息。 珍的解离相当好，没有被外界刺激困扰的感觉。 然而，由于这是一个寒冷的夜晚，我们的窗户都关着，房子本身也非常安静。 9：34她以同样略显低沉的声音恢复传述。）

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现在。 这种围场是任何意识的最内在的基础，无论意识的类型是什么。 它们可以说，代表了甚至是最微小细胞的内在灵性型态。

精神围场代表了必要的停顿，尽管这种停顿在物质层面上的理解是难以想象的。 然而，精神围场允许有一个灵性上的持续时间，在这个时间内，不断涌入的能量可以有所成型和转化，形成 物质的属性，或其他形态。

我们所能感知与看到的都是被显化出来的相，犹如这喷泉水流的固定形状，可以一直持续下去。但每一个瞬间形成这看似相同相的内在微粒，其实是全然不同的。能量微粒被源源不断地按照某一意图输送过来，并形成看似持久的外在显相；而这外在显相却是被精心设计出来的。在它形成前，设计者就已经在意识中看到了他想要的实景，然后这内在的物相被通过显化的能力放置在了它出现的位置上，并呈现出相同的外在物相。

我们在某种程度上已经触及了这个过程进行的各种方式。 这个过程进行得如此之快，以至于在你们层面上似乎是同时进行的，但停顿和由此产生的脉动始终存在。 这种精神围场是任意的，也是必要的，是自己使用的一种手段。 它似乎限制了意识的延伸，但它并没有。

这种精神围场的维度，由特定意识的接收、承受和运用能量的特定能力所决定。 这种能力或多或少是有弹性的，也就是说，这种能力可以扩展，没有僵化的规则可以限制的方式制约它。

在精神围场内会发现我们之前所说的囊括的理解。这是能量本身在其纯粹形态下的属性，即使当它被分解或个别化时，囊括的理解力也不会被削弱或简化。

这一点是极其重要的。 因此，所有的意识，无论是复杂的灵性完形，如人或动物，还是更简单的完形，如单细胞或分子，都在自己的精神或灵性围场中运作并形成，其中自然包含作为所有能量属性的囊括 理解力。

在这个精神围场中，所接收的能量也会立刻被保留和转化，或者变成物质，或者变成其他方面。 为了记录起见，你要明白，当我说到意识时，我不是指那个有意识的自我，而是指内在意识，它然后帮助形成物质形象。

capsule comprehension 在翻译中存在着各种不同的解读，因为这是一个多义词，在此我提出自己的看法：“胶囊”没有争议。这里涉及到一个欧美流行的游戏，即时光胶囊。

什么是时光胶囊？把一些东西置放在一个容器内，然后封藏起来，有待日后机缘打开，让未来的某人发现与了解置放胶囊的人要表达的、要纪念的、要流传的信息。这些被定格了的“信息”在特定的时间被有缘人触发，形成跨越时空的信息交流。

在我们的生活中，看似不断连续有序单向流淌的时间与在时间中的经历，其实都是一个个被暂停又启动的时间胶囊。每一帧中都蕴含着它特有的信息内容，等着经历者把它们激活，形成觉知记忆；然后又封存起来，等待下一个幸运儿打开它。就像老式的录像带那样在朋友间传递，录像带里的影片、影片中的时光与故事、启迪与经验，被彼此传递并一次次地激活，形成不同个体的经验与记忆。

我们可以理解精神围场好比一个意识泡，它能主动地吸收游离的能量，进入自身，然后把能量整合成与自我意识频率一致的意识能量，并用这能量来达成自我意识显化的需求；但这些能量一旦完成显化，就又回到了游离弥散的自由状态，成为了宏大一体中的平均值。

这一过程看上去好像是乌贼吸水到体内加压，然后喷射出去，借由喷射出的水柱推动自己在水中前进或改变方向。

我建议你们休息一下。

（9：55休息。 珍解离如常。 她以同样缓慢的方式继续传述; 她的声音现在很正常，踱步非常缓慢。 10：01恢复传述。 ）

这个囊括的理解力我称之为囊括的理解，因为对其自身及其运作的先天理解，你可以把它想成是，所有能量的纤维或构成的一部分，无论它可能采取的任何特定形态，也无论它可能对自身形成什么伪装。

对自身及其运作的理解，作为能量的一个属性，它处处都是能量的一部分，因此不能被指出来，也不能与能量本身区分开来，它是能量的一个部分而不是一个添加。 因此，它遍布在能量，或能量之内，就像创造能力遍布在一个特定的人格，或遍布在其内一样。

它的结果可以在一个特定的人格所执行的行动中被感知到，但正如你不能将创造能力分离出来，或把它从一个个体身上拿出来检验一样，你也不能把对它的理解与能量分开。

现在。潜藏在所有能量中的这种理解力，并没有在个体化的意识中被分解和分散，而是完全包含在其中，就像它被浓缩了一样; 而事实上，它的确被浓缩成了一个囊（capsule）的形式。

水中的旋涡，确实不是普通的水面。它独立存在，有其特定的形状、纹路、作用。任何靠近它的浮叶飘花都会被其搅动。通过观察经由它的其它物体运动轨迹可以看出，比如无形的气旋，在那里做工。不管是气旋、能量旋、水旋，它本身并不是什么异样的其它物质，只是同样的物质以一种特定不同的独立姿态存在着。

“浓缩理解”这个名词基本可以这样被理解：一个能量旋。

理解力是浓缩的，但囊只是我选用的一个词。个体意识的所有单元都包含这种囊括式的理解，它代表着意识最微小的单元，据此可以建构精神围场，或自己，没有比这更小的单位，也不可能有。

最小意识能量单位，是由一个意识内核加上其自身的精神围场。场内是它自身的能量场域，这样的一个意识能量单位与其它的单位联合构筑出更大的实相。

这小家伙不断壮大丰满自己，随着精神围场越来越庞大，其意识内核与自身能量逐渐充足，自我内部意识分化展开：自身随着拥有了意识分身，而成为复杂意识个体，并从单一自我晋升为存有；自己的小弟们成为人格，续而再分化，成为主人格与人格，乃至人格片段。

正是这样一个意识单元，运用或创造自身的其他形态和维度的能力，调控着精神围场和有效的自己之维度。 你们知道，围绕着这个精神或灵性围场，自己的其他元素被构建，以及物质形象和它在物质环境中的延伸。 这个过程，在各个领域，不断地进行着。

存有，每一个存有，都是以这种方式形成的，然后它反过来再送出它的创造物，也就是其他人格，而这些人格又发出它们自己的灵性以及种种物质建构。 当我谈到能量在精神围场内被转化时，我提到它被转化成物质，但也被转化为其他的构建。

当然，不是所有的能量都进入实质的物质建构，即使在物质层次上，这你们应该知道; 我在过去曾提到，梦也是会繁衍的，也会根据它们自身属性的性质来建构。

自身能量的多寡决定了能场的大小；而自身意识的成熟度与强度决定了可持有与调配能量的多少。能场越庞大，自身可营造的实相与参与的游戏越复杂。

在复杂的经历中，同时性与对等体验的需要，让意识分化出自我的其它人格。不同的人格同时展开不同的探索，让体验可以交叉互补。教课的是自己，学生也是自己，丈夫是自己，妻子还是自己……这个自己对他人如何，另一个自己同时充当他人承受这一感受。

自我的付出成就了另一个自我，自我的贪婪也制约甚至毁灭了另一个自我，两个自我间为利益的内斗让自身持续失“血”之后两败俱伤。你恨的是你自己，爱的也是你自己。这个游戏最微妙的地方就在这里：付出的越多、计较的越少，得到的越丰盈。

我在这里要提一下鲁柏的梦，在梦里，他安慰两名患了癌症的人，告诉他们，这个资料说他也患有 癌症。

这个梦是另一个梦的续集，在那个梦中鲁柏注意到一位身为灵媒的老妇人的死亡，我需要解释第一个梦，也就是先前的那个梦，以使另一个梦能够被理解。

在第一个梦中，鲁柏想起了他先前的死亡。他曾是波士顿的一个女灵媒，在82岁或83岁死于癌症。他当时并不害怕死亡，因为知道它真正的本质，在周围的房间里还有其他老人。 其中有两位是男性，非常害怕死亡，而两个都死于癌症。

（珍梦境的细节，见本节课的第一段。关于珍和我的前一世在南北战争前的波士顿的更多资料，见第2册第59节。赛斯在那一节中提到了我们与迪·马斯特斯的关系。 ）

在鲁柏的第二个梦中，当他说到自己得了癌症时，他并没有恐惧感，因为当时他并不害怕。 他安抚了那两个人。 一个是造船厂的工人。一个是还很年轻的律师，但由于麻烦，他死的时候很穷。

第二个梦是由第一个梦，在潜意识中释放的记忆带来的，而这整块记忆，怪的是，是由鲁柏目前的月经有一些问题而释放的。这个问题一直在他的脑海里，一度让他想到，这种困难可能是一种癌症症状。

他把这个想法扔回了他的个人潜意识，但通过联想，它引发了对以前因癌症死亡的记忆，然后通过梦境回放。但即使如此，那个安慰人的梦还是首先梦到的。在第一个梦中，他意识到那个女人一直在工作，而且直到最后都是有建设性的，而且她在过渡期没有受到什么个人的颠簸。

只有在这个梦之后，那个女人死于癌症的认知才被允许浮现上来。鲁柏在梦中所经历的，或梦境之后所体验的，既没有命中注定的感觉，甚至也没有恐惧，这是一个提示，就预测未来而言，这个梦并不是遥视。

他后来才开始担心这个梦，因为许多其他的梦都是这种方式的遥视，他想知道这个梦与其他的梦有什么区别。

梦中的内容，可以是所谓的未来提前剧透；可以是重大危机的事前预警；可以是当下主要课题卡顿的提示与预习和复习；可以是一次次的模拟考试；可以是对过往经历的回顾更新。梦中所见有的很写实，有的则会被扭曲。练习记梦与解梦，让梦成为一个灵修者最好的贴身老师。

我——你们想休息一下吗？

（“是的”。 ）

我之后会继续说这件事。

（10：40休息。 珍完全解离——如她所说的，再一次出去很远。 我写字的手感觉有点累，但我要求休息，因为我认为珍可能想休息。 她说她感觉很好。 10：47她用同样的方式继续传述。 ）

在梦中被鲁柏安慰的两个人，看起来不老，但前世的原始事件涉及的男人却是70几岁。 这是个人潜意识的扭曲，使两个梦看起来是分开的。

在意识层次上，即使鲁柏记得这两个梦，但似乎没有什么能把它们联系起来。 这和潜意识有时候必须挡住这类知识的倾向是一致的。

这里有一点。人们根本不理解，潜意识的最上层或个人层是为了维持有意识的自我的专制控制和地位。它的抑制措施向来是为了保护自我。

我不会延长这节课的时间。你会发现，对你的梦的分析会促进你的内在发展，也会使你在外部世界的路更容易走。 我建议你在可能的情况下记录你的梦，就在上课前把它们的副本放在桌子上。

鲁柏在梦中察觉到老妇人死后，为什么立即就看到了以前画廊的主管，这也是有原因的。我提过这个女人是你前世认识的人。正是因为这个原因，所以鲁柏看到了她。 然而，梦中的元素正在瓦解，他看到的是他这一世熟悉的那个女人的样子。他看到的洗衣机是潜意识知识扭曲和编造的一个极好的例子。

梦中的角色很少写实，梦中的元素就像积木一样，会从你现有的脑海里寻找最贴近的素材，而这素材本身可能只是发音差不多或寓意很近似。

他在前世与你结缘，他当时不知道的事，他其实知道很多，他从你那里以心灵感应的方式得到了，因为洗衣机是一艘船的概念的视觉扭曲，被他解读成浴缸。而从浴缸他跳到洗衣机，里面装满了水。

这指的其实是在水面上的一艘船，当时你横跨大西洋，来到波士顿。 在梦中，浴缸或洗衣机漏水，但只是短暂的。这指的是在船上发现漏水的时候。 你注意到的这个事件，在时间上是更久以前的事；而癌症的梦也是如此，虽然时间上没有那么久远。

那几天的梦境顺序涉及到感知，首先是鲁柏在前一世的实际死亡，然后在当天晚上将她跳回了更早的事件。整个序列的目的是让人安心，总体上与人格对即将到来的冬天和它所暗示的象征性死亡的内在反应有关。

在某一个层次上，鲁柏在心理上预见到冬天的象征意义，他让你参与到他的关注中。梦中说，鲁柏死过一次，但又活了过来，就像你在一艘漏水的老船中幸存下来一样，基本的自己也会一直存活下去。

同时，鲁柏在对癌症的担忧中感受到了存在于每个人身上的更多意识上的担忧，梦中说：“你已经死于癌症，它不会再发生了。“ 所以这个梦有几个层次的含义。

给你一个肤浅的分析是没有意义的，因为梦通常传授的知识可以被人格的几个层次所利用; 尽管有意识地被潜意识感知，并带入有意义的背景中的信息，可能根本不被自我理解，但它还是会被整体人格所利用。

我将在此结束课程，并祝你们有个好梦。

（“晚安，赛斯”。

（11：15结束，珍再一次出神很远，对资料内容没有印象。 在我们刚开始讨论梦的资料时，她突然又开始传述，而她就坐在我对面的桌子上。 11:18。 继续）

我想补充一句。在梦中，鲁柏说资料告诉他，他得了癌症，因为在前世他确实通过他的通灵能力，对他未来的疾病有千里眼的了解；由于他的通灵能力最近才通过这份资料被揭示出来，所以你可以看到其中的链接。

在老中医的传承中，有一个古老的说法，叫做“医不治死病”。当老医生诊断患者患有绝症后，会安慰患者理解生死，并让患者减少痛苦，绝不会设法拖延痛苦的时长，把患者熬到油尽灯枯，把患者家属搞得人财两空、家徒四壁。老中医都知道皮囊只是灵魂的衣服，新三年，旧三年，缝缝补补又三年；可若是患了不治的绝症，那就干脆点儿，早点儿换身新皮穿，没必要在恐惧无助痛苦中长时间地挣扎煎熬，让灵魂留下无法磨灭的心灵创伤，之后还要累世去医治弥合这一苦难造成的意识扭曲。

一切都是一种体验，前生的鲁柏体验过癌症，并且可以安然从容地面对，那这一课题就顺利过了，没有必要反复地拿来经历考核。但如果她当时也像另外两个病友那样，每日活在求生不得的恐慌中，直到被自己吓死，那这一课题就需要重温与补考，直到自己真的活明白了、死通透了。

（11:20结束。）

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