内层：第九章 我的出路在哪儿？

第三步   问题

当灵魂完成了必要的人生回溯与认知反思后，一生的不平之处都被识别了出来。不平分内外两种：内在不平是自我认知局限造成的偏颇；外在不平是自我利用了内在固有的认知偏颇去解读世事，扭曲了事实时感受到的不公不义。公义可以是自我的行为准则，但不可如此要求别人，因为别人有他们要达成的助缘剧情、要展现的角色塑造。你知道看了电视剧后拿臭鸡蛋砸演员、当键盘侠骂演员是可笑的，可是在生活里却看不出来一个个角色塑造的用意。 

第二道门 套路，都是套路

指导灵会在此时问你：对此生各个关键节点上的取舍有哪些感触和领悟吗？你觉得这一生都存在着哪些遗憾与不足呢？是哪里出的问题？你觉得要如何矫正呢？

一生中那些被你放弃了的选择，那些没有尝试的可能，那些错过了的机遇会犹如链条般展现出来，并让你看到其间的各种连锁的隐藏关系：自己原先不曾在意过的细节是如何累积铸就了一次次的懊悔、叹息与苦涩的眼泪。

不甘：不甘的心情让你开始为自己辩驳，你会指责其它人物角色的种种过失，你愤慨于社会甚至时代的不公。你可以在那里义愤填膺地开启怨妇模式说上很长时间。 渐渐地，发现自己好像无话可说，因为那些渐变的岔道口上确实有你一再错过的际遇——高我在那里不断地舞动着各种明暗提示，而你却始终沉浸在小我的情绪与认知里充耳不闻、视若无睹。不是没有机会，而是那一刻情绪占据了上风，利益蒙蔽了双眼，恐惧左右了思想。

当你的自我辩解与对世界的指责慢慢地变成了无声的啜泣，当愤慨与不满化作心灵的愧疚，指导灵会给你适当的安抚，并送你去能量中心进行心灵疗愈和灵体充能。 这一过程的长短依据灵魂自身能量频率亏损程度而定。有些人经历了非常情绪化的一生，能量流失严重，灵体能量流扭曲盘结成坨，它们会被安置到某一特定的空间内进行封闭性“疗愈”，过几个世纪再去看看一身戾气是否已经化去了。到那时指导灵会再次问：你觉得你人生的问题是谁造成的呢？如果灵体还处于纠结、躁狂、自闭、指责的攻击状态，没关系，再多想几百年会好的，反正灵界没有时间概念，不同空间内时间流速是不一样的。

不甘也会造就业的能动力。心里不认输？再来，再来。

如果：反思与充能的过程总是会给灵体充足的时间去面对自己的内心，会令其清晰地看到问题的症结所在，并会总结出自己认为是关键的人生转折点和所谓正确的赢家人生轨迹。

这时指导灵不会告诉你你的思路是否正确，而是问你：如果再给你一次机会，这次你觉得你能做得更好些吗？你是否能找到属于你的人生热忱与相应的智慧领悟呢？那些贪恋痴迷的东西这次想好怎么处理了吗？

能量充沛的灵体会很有信心地渴望进行再一次相同人生的挑战，用实际行动去体验智慧成长后的人生历程，去印证自己认为完美的人生路径。 

至此，业力三元素就齐备了：不平，不甘，如果。

就是这三个动因成为了推动业的力。业就是灵魂的短板所在、自身成长的功课作业。

再投胎（小循环）

渴望人生挑战的灵体被牵引到时空井前，井的长相也是每个灵体自我意化出来的，每个人看到的版本都不太一样。负责时空门户的神灵会问你：

1、你是选择相同的那个身份去经历有可能不同的人生版本呢？

2、或是去不同年代与地域，进入类似的故事脚本中呢？

（有些灵魂可以在同一个人生剧本里重复很多遍，也无法突破领会。每次出发时都信誓旦旦，日子一开始就又颠倒幻梦、各种痴迷，并乐此不疲了。）

其实用心踏实灵修的人用不了五年，就可以做到灵魂出体。当你亲眼看着自己的皮囊就留在那里，看着时空中那些闪烁着的代码微尘构成墙、门、地面、天空、人物、动物，甚至空气；那些时时流动着的构成了时空帧之交替的代码让你觉得世界假得好笑；再跨越时空去观看不同频率下平行维度中的各个所谓的自己在那里各自忙碌着生活，父母、爱人、孩子、猫猫狗狗的壳窍犹如出租车一般，各种形形色色的意识来来往往，进进出出……你会在原地忍不住笑出声来，狂奔着，大喊着：一切都是假的！都是假的！跑累了，最后回到自己的皮囊里，本分地继续去演那个属于你的角色，和那些扮演着你父母、爱人、孩子的各色人物演绎当天要说的台词。

两个不同选项其实要面对的人生课题与际遇是一样的，都围绕你未能达成有待平复的业力展开。多数人会选择原来经历过的一生再展开一次，觉得这样至少还有个熟练度的优势，会依稀记得可剧透的一些科目的考题，拿分容易些。也有的会选择不同时代甚至不同星球上的相同故事线来测试，看自己是否真的活明白了，但不知道其实只不过是换了个马甲的抄袭版，几乎原样照搬。

多元立体时空中的我

人生百年不过灵界的一瞬，投胎与回归，前后差不了多少。

中阴界与灵界相同，是不遵循单向时间线的，一切都同时发生，只是为了方便管理，被分割成了很多不同频率的亚空间，避免混乱。就像是地下、地上的立体转运中心，地铁、城铁、公交、火车站、机场，都在一个区域的不同空间中立体套叠，又相互贯通。

多维度空间里时间速率的不一致性，导致你在中阴中会遇见无数个“你”。

刚回来的、要出发的、正在疗养的、想不开的、已经了然豁达的……每个你都拥有不同的名字、不同的形象、不同的种族、不同的性别、不同的心智成熟度……谁也不能替代谁，又都是同一个自己在不同时期的残影。神奇的景象就此出现：自我完型与刚来的小白同行，偏执狂与大菩萨并肩。都是你，是不同次代的你；都很重要，因为是一个链条中的每一个环，但这链条盘在一起，堆在一处。

最有意思的是，你甚至可以发现，某一个分身就是人生中那个欺负过自己让自我抑郁到想自杀的人，某一个自我就是杀了自己至亲令我心始终憎恨的人，某一个我就是此生成功从他那里骗得了第一桶金的倒霉蛋， 某一个我就是被我抛弃后艰辛独自抚养了我们的孩子的人……原来这些爱过、恨过、伤害过的人，居然都是自己在不同世代中的轮替与课题，都是自己在不同世代中扮演过的角色，突然间就彻底明白了什么叫报应与平衡，什么是自作自受。 

原来全世界只有我，都是我。得失是自己左右边口袋的平衡，善恶是自己的手打自己的脸的因果。哭的笑的都是自己，也只有自己；帮的助的也都是自己，没有别人。什么利己利他，都是自己的独角戏而已。不同的我体验着二分心中两个面向的不同心境。原来这个熙熙攘攘的世界中始终只有我自己在爱着、坑害着、帮助着、欺压着我自己啊！

早期你会很困惑地去问指导灵这到底是怎么回事？它会告诉你，灵界的一个非常重要的法则就是平复性法则，己所不欲勿施于人，你所做出的所有行为，你一定要去亲身感受一遍，这样才能闭合上这个能量环。

换句话说，你生命中其实没有别人，都是你自己。你所能接触到的整个人生中只有你自己一个人，你在分别饰演着所有与你有过密切交集的人物。你是给他们助益，还是选择利益自己，让他人感受到痛苦与损伤；亦或是选择共赢的智慧——都是你在不同的智慧阶段做出的自己间的平衡。

打妖怪的和妖怪，救唐僧的与害师父的，让去取经的和去取经的，需要帮助的和提供帮助的，其实都是自己。

你的右手抡圆了打的是自己的左脸，你左手递出的纸巾擦拭着自己右眼的泪滴。

在如此这般的重复中，直到有一次，某一个版本中的你可以真正地放下了小我的得失，而感受到纯然的利他喜乐；在付出中内心被法喜滋养，而不在意是否有回报、回报有多少；见众生如“我”之手足，终生实践着利益众生的行为，启迪并带动渴望立志奉献的人把热忱转化为行动；在世间犹如细雨缠绵，润物无声，渐渐形成涓涓细流，并凝聚成江海般的实相力量，推动其它角色中的自我也都渐进地变成了共赢的一员，无条件地、不住相地相互托举起知见的升华。

到那一刻，你的世界就完成了扬升的过程，同时也就是你可以全身而退、达成高我完型的辉煌一刻，成就这一面向完型后的高我。这里的世界扬升不是一个星球、一个种族、某一版本的频率维度密度的扬升，而是入无余涅槃，可以毕业离开这面向的束缚，进入更广阔的领域中去经历了。

利他与利己是对立的两极，认知在其间摇摆，为各种故事添加了诸多张力。

当你的认知与智慧能真实地达成了一体的世界观后，会发现这个世界中压根儿就没有所谓的别人，当然也没有那个所谓的自己。 在知见达成合一后，再也不会苦恼取舍间的利益得失。利他其实就是精致的利己，利己也成为了广义的利他。每天锻炼脑力，增长智慧的方式就是挖空心思、想出共赢的法子。

这就是地藏菩萨说的“地狱不空，誓不成佛”。地狱中没有所谓的受苦众生，每一个在苦苦挣扎的都是自己，只因还未能放下成见和分别心。

第三步解决的问题是：我的出路在哪儿呢？

《金刚经》第十四 节选：
世尊。是实相者。即是非相。是故如来说名实相。
世尊。我今得闻如是经典。信解受持。不足为难。
若当来世。后五百岁。其有众生。得闻是经。信解受持。是人即为第一稀有。
此人无我相。无人相。无众生相。无寿者相。所以者何。
我相即是非相。人相众生相寿者相。即是非相。离一切诸相。即名诸佛。
佛告须菩提。如是如是。若复有人。得闻是经。不惊不怖不畏。
当知是人。甚为稀有。
无我相。无人相。无众生相。无寿者相。菩萨应离一切相。
发阿耨多罗三藐三菩提心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。
应生无所住心。若心有住。即为非住。
是故佛说菩萨心。不应住色布施。
菩萨为利益一切众生故。应如是布施。
如来说一切诸相。即是非相。又说一切众生。即非众生。
住于法而行布施。如人入暗即无所见。
若行菩萨心不住法而行布施。如人有目。日光明照。见种种色。

(住, 滞留、刻板、僵化的状态。住相、住色、住法，都是守一的顽执，失去了弹性的灵动。

沉迷在任何一种状态或认知中，偏颇一隅，就会丧失融通的宏观性，铸就非此即彼的成见我执 。在认知身份时如是、性状时如是、道理时如是、法理时如是。 是多样性、流动性、弹性带来了蓬勃的生命力。

波罗蜜在似是而非的认知中，在似是而非的状态中，在似是而非的大千世界中。）

中阴界的外层空间

从阴间或阳间归来的鬼魂，首先从不同的降落通道中进入中阴界外围的服务区。VIP、贵宾、义工、访问学者、普通旅客，待遇与流程是不相同的。 普通旅客（鬼魂）通过前面的盘查筛选，被分配到疗养区，之后根据自身意识频率的不同被分配到不同的地方：国际转机区（深造），国内转机区（升一个年级），随机遣返区（同样的人生再来一遍）。

国内转机，基本上还是那个鬼魂小团体，大家进入新的本地相同或不同年代的剧目中，去平复个体上感觉亏蚀的面向。

国际转机，要看此鬼魂的意识、能量、频率的饱和程度，投送到与其相匹配的与先前不同的频率维度空间里，进入那个频率的宇宙实相中，去经历更高等级文明物种的历史剧。

下班回来的、导师、义工、访问学者，那就各自带着自己的目标自行回归自己的出处。 

留级的与遣返的，如果没有特殊需要，不用去人生规划大厅筹谋，直接去投胎大厅，从上次出生的那天再来一遍。

进阶的、转学的，需要先去人生规划大厅，预设铺陈、选剧本、商量角色归属、人物关系。集结鬼魂小队，按次序年代入场。入场有先后，但出发是同时的。

（别以为自己年龄大就高明，小屁孩未必不是老灵魂）

完美通过本面向考核的灵魂，达成了初心，平衡了认知，圆满了觉悟，可以去留学到更复杂精妙的维度层面上，应对更纷杂多元的理念体验。 它们要先通过中阴界外围的传输光晕，转移到其它频率级别的中阴界外层空间去报名组队，开启崭新不同面向上的探索之旅。

第四步  融合与分裂：

在中阴界外层各维度频率空间中所能涉及到的各个面向课业均达成后，这个鬼魂有资格从中阴的外围回归到中间地带。在中间地带里，它可以遇见其它各个面向中毕业了的自己，大家交换着各自的心得体会，并相互与留守的高我意识体进行融合，回归成一个意识体的统合状态。 

鬼魂想要从中阴外层进入中阴中层，需要先脱下包裹着意识的鬼皮。这鬼皮好像是宇航服一般，让烟雾一样的意识有了一个固定的形象。

这里有个关键点：

人→去掉肉身载具→鬼魂→去掉鬼皮→意识云团→进入灵魂载具，成为灵魂。

中阴界外层，乃至阳间、阴间，都是比灵界低的次级虚幻空间体系。而中阴界中层往上已经属于灵界的范畴了。灵魂不会真的进入到虚拟世界中，就好像我们打游戏自己不会真爬到电脑里边一样。

但此“高我”还不是完型高我，只是一系列高我中的一个。高我不是一个独立的单一的灵魂意识体，而是一系列不同觉知程度上的灵魂意识体的阶段性统称。高我有能力和能量分化出数个小我灵魂，去不同实相界探险。

高我犹如家族企业集团公司的母公司，出资给自己的孩子去创业。灵魂拿着资金和企划去闯荡，成败看自己是否争气了，只是灵魂要赚的不是真金白银，而是知见智慧、觉悟品性。

这里边就要提及意识体的三个构成要素了：认知、能量、频率。这三个要素相互制约、相互成就，互为瓶颈又互为助益。

这里提及的能量是指生命能，它的多寡决定了显性生命过程的长短和有资格可激活与使用哪些潜在能力。频率是描述能量振动的名词，单位时间内振动得越频繁、振幅越大，其消耗的能量越大。那么这又涉及到变频与同频的内在稳定度的问题——这很类似日常中我们说的电压与电流的稳定性：电压不稳，电器容易烧毁；而电流断续，电器也极不稳定。而导致人身体中电压电流不稳定的因素“乙太电阻”，多是自己情绪卡顿与心态大幅波动造成的。

最后就是认知了。认知好比智能变电器，认知的成熟度直接影响智慧的程度，进而在习气层面左右观察事物时看什么、看到后怎么解读、解读后怎么分析、分析后怎么预期、预期后怎么反馈、反馈后怎么自我评价。这六个环节就是智商和情商的综合水平。认知不够，就会非常容易在很简单的问题上遭遇卡顿，容易情绪化，偏激而难自拔，大量地消耗能量在重复的失败上而无法总结经验。这导致能量的大量耗损和意识频率的低下。意识频率低就无法饱和充电，能量亏缺就不能有效运营生命，导致认知进一步卡顿。

反之，认知的提升可以让自身的情绪稳定，安生慧，慧生智，情商和智商开始稳步提高，做事犹如神助开挂一般，自然顺畅开心。自身的意识频率慢慢地得以提升，每次同样单位的充能却能拿到更多的总电量，提高了自身可接纳、保存、运用的电压的强度。有了能量，高级的程序可以被无障碍地启动——WiFi、蓝牙、5G、GPS全天候待机随拿随用。这样畅通的资讯能力，随时上网流量无限，认知就提升得更快，形成了正循环。 

一个人在离世的时候，比出生的时候能量还少、频率还低、认知更固着，就算是赔了。不过没关系，还能在阴间自我平衡、总结，再读档从头来。一次次下来，无数遍此生经过，就是想不明白看不透，也只能灰头土脸地回去了。

高我在达成完型前，会分化派出灵魂去演绎小我，同时回收达成完型的灵魂。直到其要探索认知的具体面向达成了无漏智慧，平衡认知，全然通透，高我就可以以完型的姿态脱离出中阴中区，进入中阴核心光旋，找上一个次元空间中的自己母体本我交差，并融合为一。

高我在达成辉煌巅峰前的一刻，会把所有被外派去各个面向上的灵魂召唤回来，逐一彼此融合化一。高我在回收了所有分身后才能达成完型。类似的运作模式，在本我、超我、本源处都雷同地发生着。

初心

高我会与从自己分化出来的小我灵魂完型再融合，或提前回收那些彻底卡顿的凋零小我灵魂，整合后再按需要分裂出一个崭新面向的小我灵魂。高我会依据已明了的认知与尚且困惑的认知进行比对，找出短板来规划探索的初心，然后分裂出一个新的小我灵魂，令其携带部分能量和必要的基础属性，去到中阴外围的人生规划大厅里，开启探讨那一面向的课业。这个课业就成为了这个新生小我的业力核心，也就是我们所谓的初心。

新生小我的灵魂需要对这一主题中所有“有可能的可能性”进行地毯式探索。所有围绕这个议题的可能性都会被激发与经历。在这历经的过程中，所有涉及到的分支演变也不能遗漏，并且需要领会到得与失、增与减，对比面向的心得与感受，达成平衡与无漏的资粮素材采集。

在歧途与正道上的任何一种可能性都需要反复的印证。失败后坚持可能就会成功，成功后再固守也可能就转变为失败。适可而止与只差分毫，继续努力与偏执到底，永远也无法预知哪个决定更聪明一些。 直到能全然地、通透地理解了整个面向，你才能找到这个领域中最精深的无漏智慧。

中阴界的中间区域是提供给高我意识本体独立成长的私人专属空间，其分化出的灵魂与达成初心的小我进进出出，与高我本体分分合合，犹如喂养着蚁后的工蚁，直到高我逐渐在这个探究面向上达成无漏认知、平衡了悟。

高我想要达成最后的完型，必须回收所有面向上卡顿的小我，自己还不能出手，因为一旦分裂出去，就赋予了自由意识，最后只能全家帮着那个卡顿的达成任务，或让那个彻底消亡。灵界有一种办法可以泯灭一个灵体的自我意识，就是超频共振。方法是让数个超高频灵体同时共振一个低频灵体——那个低频灵体的内在频率会被快速扬升，要么有样学样地豁然开朗，要么因自我逻辑意识过于顽固而导致意识熔断瓦解，格式化成为一颗空白的能量单位被再吸收。而其记忆上传到高我云端，保留成一个负面教材。成败都有意义。

宇宙中的高等文明

高维高频灵魂意识个体可以去低维低频的宇宙中参与游历，但低频意识的灵魂不能进入高维实相世界去体验 。在低维世界的宇宙中存在着模拟高维世界的亚空间体系，让低维灵魂可以预览部分更高维度实相的大体运作方式和相关感受，获得激励与启迪。 这一般是高维下来的义工创建的模拟服务器样板间。这样的样板间被包装成星际高等文明一般的存在，供某些近乎成熟的意识体拓展自己的认知。它们被本地宇宙中的低等文明认知成高维生物或神，但它们并不是，也是同样的角色而已，只不过使用的载具更高级些，模拟灵体或意识体的样子。

某些高维空间的全息模拟模式在低维的阴间展开，并全息微缩了高维社会的架构与认知体系。角色的载具高度模仿灵体的形态，也拥有类似于灵体的能力，因此可以有条件地忽视许多本宇宙中对低频意识生命的规则束缚，比如时间的流向与流速、空间的距离、频率维度的空间束缚、意识显化成实物的速度与过程。但不管它们多接近或类似于灵体，始终就是和我们一样的角色之载具，是阴阳间的演员。

第四部分展现了人、鬼魂、灵魂、高我的阶梯，与阶段性的整合和分化过程。

在下一章中我们将一同探讨：

灵界与中阴界的关系。