鬼神：第五章 魂、鬼魂、灵魂、神灵的差别

能量意识海是狭义本源。由意识海、意识流与承载着它们的虚空意识泡所构成的多维度、多次元的虚空体系就是广义本源。从能量意识海两极分流出的能量意识流分层包裹着核心意识海，犹如地球的磁力线一般，但更加多元与复杂。意识流是本源意识的延伸和扩展，在意识流中有从本源意识分化出来的意识碎片，这些意识碎片形成了一个个独立的意识体，历经万劫立志成长为成熟的意识完型，获取整个实相与虚空的无漏认知。

意识体们利用自身的独立意愿与意识或群体的意愿与意识构建出了各种不同意识面向的亚空间体系。众多相互套叠的、不同频率的、不同意识面向的亚空间体系形成了我们所谓的灵界。各个不同灵界吸引着与其理念、志向、探索面向相匹配的意识体们陆续加入，而完成了这一面向探索的意识体又会从中退出。

随着意识体自身能量与能力的增长，一个意识本体(即超我)可以同时分化出多个意识分身即本我，同时参与不同意识面向在不同亚空间中的认知探索。不同的意识亚空间会主动招揽与导引入对这一界面主导探索面向有需求的游离独立意识体，它们渴望参与这一面向的经历并得到其经验与智慧。众多意识体的进出形成了意识流，意识流带来能量的交互，令亚空间内生机勃勃。

同一个独立意识体可以利用自己的不同法身同时关注与历经多个不同面向的亚空间，利用这一机制达成认知的互补。意识体的不同意识分身同时经历处于认知对立面的两个对立意识阵营时，从不同的视角上产生经历与记忆，同时审视同一个故事进程中的不同面向，形成认知交叉。 

主导开创某亚空间的意识体，它的意识认知可成为这一亚空间中的主体宇宙法则，显化为此宇宙的规则与道、理。开创者就是这个空间的主神，言出法随。道与法在不同空间中是不需要讲道理的（谁写代码谁就是道理）。

依据创世主神的自我认知与渴望，在不同的亚空间中显化出各自不同的探索面向，定义出各自不同的“道”。游离意识体们进入谁家的空间维度，就会被其内的时间流速、流向与规则之力束缚，并承受与感受到其特有的认知理念和运化规则。神的意志左右着其维度空间中的“道”，但每个主神只能在自己的专属亚空间内“横行霸道”，出去串门时也只能客随主便。

超我主神们创建出独立于意识流实相体系外的第一层虚拟亚空间维度体系，这体系完美地复刻了本源的运作机制，成为本源的全息投影。然后，其它众多的意识体们依据自身渴望发展的面向，派遣自己的本我分身进入某一适合自己的亚空间维度中，并在其间又陆续创建出次级亚空间体系，用来细分这一面向下的不同理念阵营，并用不同频段加以区分。

创建次级虚拟亚空间的意识体们各自成为自己世界的神，定义着自己世界的道理。但次级亚空间的道与规则不能与上一级空间的大道与规则相抵触，就好像地方法规不能抵触国家宪法一般。本我是不进入次级亚空间的，本我会分化出高我进入不同面向的次级亚空间幻象里，达成细分的探究与认知。

新生代的新新意识碎片刚从本源分离出来时，被称作稚嫩的小白，它们不断地陆续从本源极地喷涌而出，然后被随机分流到各个意识流中。

随着自我意识的觉醒，每个意识体内，三个基础程序被依次启动，自我意识的觉醒带来对自我意识消亡的恐惧和对壮大自己的渴望；续而利己意识被启动，渴望更多的能源与智慧、力量与储备。当利己的自爱被生存的残酷威胁后，抱团取暖的精致利己被萌发，小社团的产生让利他的爱得以启动。最后在利己与利他之间的多年摇摆后，认知到共赢是突破瓶颈的不二选择，可以达成成长速度与自身安全的黄金比例分割。 

在这个意识体成长的过程中，其行为依次表现为挥霍生命、自私的掠夺、团队的合作、小团体中的利他、有目的的利他、无条件的利他、精致的利己与无条件的利他、共赢的平衡、如其然所是的随和。观察一个人的举止、情绪、言辞和关注所在就可以知道一个人内在的灵魂成熟程度。

小白们在意识洪流中开启并进驻它们的生命之旅程，把自己的意识投身入各个不同面向的虚拟亚空间与次级亚空间中，在不同认知面向与领域中寻找着适合自己的发展方向和自己认同的理念架构。

在次级亚空间中，若某个意识体通过积累达成了对这一面向的无漏认知，它在此领域上就会被后进晚学顶礼膜拜而封圣。成熟后的大博主们，又在不同频段与领域设立自己的小号，拓展自身跨领域的认知与实践，形成多个看似独立的法身小号，同时在不同的实相中独立存在。这就形成了本我、高我、小我的树状体系分化。

总结：

狭义本源意识海分流出意识流，意识流中承载着意识体们，意识体们用意识幻化出第一层亚空间体系，并引导其它意识体陆续登录进入，登录后的意识在虚拟空间中设立了自己的虚拟身份。 此虚拟身份的形象与认知在第一层虚拟亚空间中，还很类似于意识流中的意识体本尊，是云雾状的不定性、不定型的，没有名号、性别、外貌特征。

这样的意识虚体，利用虚拟亚空间体系，又进一步用意识衍生出第二层次级虚拟亚空间体系，并纷纷进驻其间。在被幻化出的次级亚空间中，意识体们为自己设立了不同的灵体形象与轮廓，依据自身已具备的认知与理念、内在心智等级、意识觉知频率、各自对美的诠释等，用法相来彰显力量、智慧、个性、光明、威严、权力等内在不同的渴望诉求（好像我们设置自己心仪的头像或角色外观皮肤一般）。

次级虚拟亚空间体系基本上就是我们所说的灵界。灵界一词是一个非常宏大的广义范围性认知定义，包含次级虚拟空间以下的所有套叠的次次级亚空间体系，但不包含最后一层个人封闭性的单人副本模拟世界，那只是高我依托系统生成的私人幻境。

不同维度面向中，各个细分灵界里的意识体们被叫做神灵，它们称开创了这个亚空间的主意识为创世神，把分化出神灵的母意识主体的本体称作父神。

我们来梳理一下名词系统：

在本源意识海中的是集体宏观意识，在意识流中的是本源的独立碎片意识形成的觉醒意识体即超我，超我把自我意识或意识分身即本我投放入虚拟亚空间体系里，并利用这虚拟空间体系模仿出宏观本源的实相体系，而自己在其中扮演着本源。

之后各种在意识流中新生的意识体们把自己的意识进驻入这些虚拟的亚空间体系里，扮演居民。但是虚拟亚空间体系只提供空间框架与可供探索的宏观面向，其间的居民们需要自己再依托虚拟亚空间生成次级虚拟亚空间，并且派遣自己的意识进驻其间。在虚拟亚空间里的意识们为雾化意识云，而进入次级虚拟亚空间后的意识们开始有了各种的色相，成为了有形象的色界意识体。但这个意识体与意识流中的意识体已经完全是两个概念了。

次级虚拟亚空间中的色界意识体是虚拟亚空间本我意识的分身，即我们的高我。高我并不直接进入具体的虚拟实相体系中参与各种故事的经历，高我会把自己的一部分意识包装成独立意识个体，即小我灵魂，派遣它参与世事的经历。小我灵魂秉承部分高我的觉知和能量，受命于高我，形成探索的初心，并被赋予宿命和业力。

灵魂会与其它灵魂组队或单独经历某些固有历史剧，并试图创建出超越历史的崭新可能性。灵魂并没有真实地进入我们所谓的实相世界，因为压根儿就没有什么实相世界可以进入。灵魂会在中阴界中借助一种叫做环的法界设施，让意识脱离出灵魂，投身入某一个故事线的某一个角色中并跟随其一生。

当灵魂的意识脱离开肉身后，它一生的封闭性体验让其误以为自己是一个独立的意识体，并以此继续各种经历，直到意识能够回归到环中，唤醒灵魂的本体。

神

神是光源，人是影，心性是胶片。开创出一方天地的被称作主神，它手里拿着源代码，并可以随意修正。“生”神之神是父神，其实“分化”一词将更准确。 父神来自更大的意识母体。意识们按照自身的能量与意识当量，选择进入故事里扮演不同的角色，这些角色不仅仅是狭义上的生物。意识当量就好像一个程序的复杂程度，而高度复杂的呈现需要足够的能量和更好的载具去支撑运作。载具、能量、意识是螺旋循环中的三个互为瓶颈的发展要素。所以灵修也分为三个不同的面向：修性、修命、修心。这里的命不是我们人生的一个旅程阶段，而是指书写程序的方式。

灵们依据自己被分配的细化科目，又会依次创立无数细分的虚拟亚空间，每个亚空间以频率相间隔，虽相互套叠但互不可见。每个亚空间有其专属的作用，比如阳界、阴界、中阴界、低阶灵界，等等，每一界又会如此继续细分下去。 每一个独立的信念社团，都会依据集体意识构建出一个专属的亚空间来，而每个亚空间里都各自体现出创建者和继承者们的共识理念，展开着属于自己的故事线。

在不同基层虚拟次级亚空间中流转着的意识体的意识们被称为灵魂。

介于我们所谓的”阳界”又尚未进入“中阴界”的灵魂被叫做鬼魂。

在“阳界”运作各种载具的意识被叫做魂。除了魂还有魄。

七魄是肉身载具自带的七种维生自动驾驶智能系统，是逻辑小我的依托，也直接影响逻辑小我的运作。多数新生的茫然“小白”灵魂在生命历程中经常会被自身载具全程架空，完全依托七魄运行既定命运流程。

在载具损毁后，七魄会依据其意识能量强度继续留存在载具残骸附近一段时间，最多不超过三十个地球年，其形象与生前的最后样貌一致，也有逻辑思维和自我意识。

当灵魂也在地球滞留时，魂魄可以保持继续合一的状态，存续可达几个世纪，直到灵魂对自己的愚钝有所醒悟。

七魄包括：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。

尸狗	自动提前预警系统
伏矢	碰撞前自动闪避系统
雀阴	生理周期自动调节系统
吞贼	自体自动免疫系统
非毒	能量流高压冲击自动防短路系统
除秽	自动排毒解毒系统
臭肺	植物神经与交感神经、自主神经系统

题外话

佛陀、菩萨、罗汉、尊者，分别对应着无漏觉、自觉与觉他、自觉、醒觉四个层次、四种对自身与事物的认知次第，好比博士后、博士、研究生、本科生的层级。果位是智慧的不同丰满程度，与架构中所处位置没有必然相关性。

神格体系包含本源母神、开创空间的主神、拥有法分身的父神，参与具体操作的神灵和其意识显化出来的灵。主神未必是高等级的灵体，就好像什么人都可以开创自己的频道，但并不是说拥有了自己的频道就一定有多么深广的智慧和觉知。

这些名词一套是依据亚空间套叠次序而形成的名号，一套是依据智慧认知次第形成的名号，两者可套叠但未必对等。本次元的主神到其它次元中只能成为访客神灵。在本源意识流中依据意识体自身分化的种族家谱，依次是意识体超我、本我、高我、小我，犹如树根、树干、树枝、树叶。

小我是灵魂的意识投射，灵魂是高我的法身分化，高我是本我的法身分化，本我是超我的意识投射，超我是本源意识碎片实体的自我意识内核。

鬼魂有寿限吗？

鬼魂是有寿命的，鬼魂作为灵魂的意识投射，是一种封闭的能量体。在存续于虚拟地球的实相界中时，就必须遵循本界中熵的定律。随着时光的流逝与自我的运作，其自身拥有的有限能量会被消耗，当能量消耗殆尽就会彻底消散。所以不同年代的鬼魂出现时，其身体能量密度可以让通灵者很容易就判断出它已经在这里滞留多久了。魂体犹如气泡中包裹的浓雾，随时间流逝会越来越稀薄，犹如缓慢消散的烟圈。

在这期间引导灵会几次三番地来施行接引，但始终要尊重亡灵的自由意识，它若极度渴望体验滞留灵的经历，其留存也被视为是一种必要的体悟过程。就好像病危的患者和医生说：我绝对不接受输血或抢救，也不愿面对手术，吃药打针都可以。那医院就不能为了救人而违背当事人的自由意志。

那能量耗尽后魂飞魄散就意味着灵魂死亡了吗？

当因各种原因导致魂飞魄散后，灵魂的意识并不会死亡，而是其本体灵魂会在中阴界的环中惊醒，犹如我们做了一场噩梦后的感受，意识分身陨灭了，但是对于本体来说并没有多少真实的损失，因为分身的经历与认知以及所有获取了的智慧都是实时上传回云端的。

没有偶然

没有哪个死亡没征得其灵魂的同意就发生。小我逻辑是否同意并不重要。 在不该死的时候即使角色触发了死亡事件，意识也会被规劝回身体继续完成自己的固有科目。

灵体是不受单一时间线同时性进程束缚的，故而一切事件的发生都没有偶然可言，但尚未被经历展开的历史对于历经者来说就是未来，那些未被选择展开的可能性分支也不会因为没有成为历经者的记忆就从历史中真的消失。

至于你有权选择进入哪一个版本的分支，是依据你当时的意识认知次第来显化的。在某种程度上来说，你所经历的就是你所是的，是自身的意识频率将你牵引到相匹配的实相故事线程中。在每个节点路口，你所能想到的、所能看到的可能性与可行性全都依赖于你在那一刻已累积的认知和智慧再减去当时的情绪与态度干扰。

所有的轮回都是同时存在的吗？

请想象你和自己的父母、伴侣、孩子居住在一个总共有100名居民的小镇上，而你莫名地进入了一个时间的怪环。每周一早上7点钟醒来的时候，你会随机成为这一百人中的任意一个，同时时间回到了上周一。这一周所发生的一切都一模一样，除了被你打破的影响和连锁效应。上一周里你以某一身份造成的影响会如实地体现在下一周的循环中，如此递进累加，直到这个小镇中的所有人都感觉自己是住在天堂一般的地方时，你才能从这怪圈中脱离出来。

在选择经历怎样的人生时，它会事先预览这个人生的过程是否可以提供它渴望体验到的感受，是否蕴含其渴望获取领悟的素材用来启迪自己，是否对整个体系有所助益，然后才会进入并经历此生。换句话说，在你出生前，你这一生就早已结束多时了，但一切又都还没开始。宿命与自由意识、创造力与习气束缚，同时运作，同时存在。具体的内容在灵魂投胎大厅的章节里会介绍。

鬼魂的善恶三观

滞留在阳间的鬼魂随着自身能量的逐步耗散，对魂飞魄散的恐惧会与日俱增。能让鬼魂得到少许能量恢复的就是活人灵魂内的生命能（阳寿）。鬼魂不能通过强抢的方式获取他人的生命能，若想吸食他人的生命能为自己续命，需要亡灵与生魂心意相通、形成共振，或达成一种交易，有点像微信扫码支付。

这交易常规分三种：

第一种：

犹如流氓收取保护费，它们滋扰被害人的生活，让被害者始终生活在沮丧与恐惧中，在厄运和惊吓里被迫求它们离去。在恳求的时候，灵魂契约交易就形成了，被害人的生命能被转移给了鬼魂。鬼魂恶灵饱餐了一顿，等过几天饿了，又开始继续压榨，直到被害人逃之夭夭或损失了性命。如果被害人感知到了其存在，但大大咧咧无所谓，时间长了恶灵无法进食会寻找新的宿主。如果被害人请道士或灵符对其镇压，小鬼就搬家，大鬼就会跟你打游击并伺机报复。恐惧是形成人鬼彼此心意连接的主要桥梁，惊吓可以让生命能荡漾飘离出身体，就像是端着水匆忙奔跑时水花四溅。

第二种：

犹如雇佣关系，它替贪心的主顾达成某些心愿或解决某些诉求，亦或互动陪伴玩耍，但主顾必须支付“等价”的生命能给它作为交换。法师会通过这个办法驱使鬼魂来达成自己的目的，名为养鬼。这里分成助人的善鬼和做邪祟的恶鬼，形成黑白两道。善鬼被许诺做多少数量的功德大善事，法师就会帮助其上天堂；而恶鬼被许诺可以得到更多的能力、力量、名声、生命能量，还不用下地狱。

部分研习黑魔法的人，不止养一只鬼，但自己的生命能有限又不想早死，就通过开门店来“帮助”不同的人达成黑白心愿，美其名曰“改命”。法师自己发财的同时，又派遣鬼去吞噬那些贪心主顾的生魂阳寿。这些法师有很成熟的话术，可以让顾客贪婪心膨胀，恐惧心升起，并不知不觉间与其订立灵魂契约，出让自己的阳寿甚至灵魂与躯体的自主权。他们会要求受害人发誓，一生一世、生生世世成为其奴仆跟随着，愿意奉献所有，付出任何代价，等等。 当然受害者也没有什么无辜之辈，多是向鬼神求寿、求健康、求财、求法、求爱、求子、求名、求报仇、求灭害竞争对手、求进天堂、求来世好命、求特异功能的人，反正都是不平、不甘之心作祟。

白魔法中有时会利用到善良的鬼魂，使用利他心愿助人：救人、度人、救己、度己，善意进行祝福、康复、驱散类的保护，然后用被帮助者释放出来的感激之心滋补善良的鬼魂。

黑魔法绝大多数必须要利用贪婪的恶灵去满足贪婪的人心：“利己心愿”损人利己、损人不利己、利己并打压竞争者、损不损的无所谓只要能自己得利就成。用无声的耳语，暗示指引他人改变自我初心，篡改他人的自由意识，驱使他人做出让施术者获利的行为，蒙蔽他人的心智与自我好恶的判断力。

法师会在收钱的时候，留下事主的锚定信息（个人物品、头发、相片、生辰、姓名、电话号码），然后用含混的话术骗事主达成口头或书面的灵魂生命能移交契约。事后就算是终生不再与这法师见面，他们也可以随时跨距离地使用事主的生命能来支付其养小鬼的能量消耗；或陆续制造各种诡异的灾祸迫使事主感受到无形之力的困扰，习惯性地再去找法师那里消灾解难，其实解铃就是系铃人。

鬼魂依据自己生前的信仰，有的渴望多行善事，有的只想壮大自己的能力和力量当上鬼王枭雄或冒充名人被敬仰，满足自己的存在感。利己主义鬼魂只是换了一个维度去体验自己的膨胀，所谓的利他主义鬼魂一心想着不用进中阴受轮回之苦，积德行善，来换取进天堂的门票，直接入天国享福，而一时不能进天国，就继续利益众生等待天国的召唤。

利他主义鬼魂主要靠累积人们还愿时流露出的感激能量，香、油、水果这些物质的东西它们并不真的在意，但奉养者隐含的心意是它们需要的。丰盛的烟火香烛是庙堂彰显生意兴隆、神鬼灵验所需要的符号化装饰品。

酒气可以招酒鬼，室内抽烟招烟鬼也很有效，特定的气息对特定的鬼魂有吸引力。

第三种：

未亡人真切的思念也可以让自己的频率与被惦念的鬼魂达成共振，然后活人自身的生命能会被稀释给鬼魂。 古代氏族文化中，用亲情拘禁长辈亡灵，让它怜悯后辈，留下暗里辅助子孙有所成就，或帮助子孙抵御其它氏族鬼魂的暗中舞弊。整个家族的人都要定期去祠堂，跪拜奉献出自己的生命能，滋养家族长辈的亡灵。

物质在缓慢焚烧时能释放出一部分特定频率的能量，在屋子里吸烟或上香就是招鬼来串门的好办法。菩萨和佛真心用不着你的烟火或所谓的心意，要是还在意这些也就不配当什么觉悟者了。菩萨以自觉、觉人为己任，只要你开口诚意求法，一心渴望增加自己的人生功课难度系数，它都会乐意帮忙的。但如果是求它帮你逃课、走捷径、发横财、续阳寿、得功名利禄、不用悔改就能扬升灵魂、报复他人，那菩萨只能呵呵了。不过菩萨虽然不管，住在菩萨泥胎里的鬼可是乐意帮忙的，只是代价嘛，你懂的。 

佛陀压根儿看着万事万物都是自然而然的，什么都好，怎么都成，会教化众生如何领悟“臣服于真相的智慧”，但不会出手干预个人的因果。罗汉是自觉者，把自己搞明白是当务之急，不会去触碰是非。

你自己的高我和指导灵倒是会无条件地帮助你，甚至都不用求，只是你的这些所谓的苦难与磨练甚至魔考，都是这哥俩亲手安排的，你让他俩别玩了，还真不容易。

恶灵

生前贪婪无度、横征暴敛、损人利己，躲过了司法公正。死后傻了：怎么，不是一了百了吗？不是吧，没完啊！它会畏惧光洞后是通往阴曹地府，打死也不跟随引导灵进入中阴，看引导灵都好似判官，宁愿留在世间游荡。后来发觉自身能量日渐稀薄，就开始继续利用自己的“能力”使出惯用的伎俩，去压榨他人的生魂能量作恶获利，亦或满足人们贪图享受名利的心，暗中操作，把此人日后的福报运作提前变现，然后收割这些人的阳寿给自己充能，十年阳寿换一年好日子。

鬼是无法给他人真实地添福加寿的，但可以挪移能量的均衡性，让你透支属于你日后的能量额度，导致日后日子更苦不堪言、厄运连连。若事主之前拜拜尝到了小甜头，自然又会与虎谋皮。这就像用信用卡贷款去还另一张信用卡的债务一般，无形间透支，掏空了自己的未来。

天使守护灵

白魔法的运用也无法为你添福加寿，只能帮助你把额外附加在你身上的黑魔法影响力消除，恢复平衡的状态。这个平衡可不是平安无事、健康喜乐，您要做的课业、要经历的坎坷，一样也少不了，只是少了暗中被捣鬼的额外添加的那一块。

总体上，若一个人可以做到内观、内省、内赏、心性中正、无欲则刚，就压根儿不用外求、外寻、外祈。谁能比你自己的高我或指导灵更真心实意地护你周全呢？

那被恶鬼祸害的时候，为什么我的高我指导灵不来搭救呢？

一个人若使用自由意识去外求，并且求那些违背自己生命铺衬的、导致自己或他人生命轨迹被变更的、破坏游戏平衡性的外挂般的人生体验，那高我会认为你匮乏被恶灵骚扰的经验或渴望历经更坎坷的生命历程，不管哪个都是你渴求加大习题难度的自我夙愿，应该被满足，让你充分地体验到自己欲望带来的各种失衡与连锁后果。既然高我给你安排好的人生功课你不愿意接受，那高我乐于看着你在各种课外辅导班上忙碌。

你可以告诉自己的孩子，那水杯很烫不要碰，但是孩子一定会亲自去尝试着理解“烫”这名词背后的含义。来自爱的拘禁无法帮助小我得到成长，还会激发出被束缚后的恨与渴望挣脱木偶人生的冲动。

下一章的内容是：

自杀的灵魂会面对如何的境况。