细雨影评:《十三条命》
——梦空细雨观影会20221023
《十三条命》(英语:Thirteen Lives)是一部2022年美国传记生存片,改编自泰国2018年的睡美人洞救援行动。是依据真实事件、毫不夸张的一部电影。
2018年6月23日,泰缅边界的清莱美塞,足球队少年和教练共十三人为了帮其中一名队员庆生,进入当地睡美人洞探险。但突然季雨到来,使整个钟乳石洞穴遭水淹没,导致十三人受困当中。
他们的家人在洞口未能寻获孩子们而向政府通报协助救援,泰国政府便派出海豹部队展开搜救行动。清莱府府尹被部长要求指挥行动;超过十七个国家和五千名人员、志工投入搜救行动。与此同时,水利工程师特纳·提斯利带着志工在当地村民的帮忙下,试图引流山上的渗穴,阻止水继续流往洞里,但代价是得牺牲掉村民的作物。在他人的生死关头,没有一个人计较自家的小利益,全世界都设法提供援手,大量的专业人员与设备从全球快速集结到现场。
但因为特殊的地形与水势的阻碍,非专业人员很难达成任务。而更关键的是,雨季随时都会开始,那是不定时炸弹,随时会让幸存者丧命。
当然我们都知道救援最后是圆满成功的,孩子们与教练都安然无恙。但两名军人为了自己崇高的信念牺牲了,首先我们要从心底祝福两位勇士的英灵。
左边是沙曼·库南,他在睡美人洞救援行动中因氧气耗尽而不幸牺牲,年38岁。
右侧是贝鲁特·帕克巴拉,受血液感染数月后救治无效,于次年12月27日宣布身亡。
洞穴长度之长是史无前例的,从洞口到被困地点距离为4.5公里,之前全世界洞穴救助的案例最多不过几百米长。洞穴内极其复杂,湍急的逆流,狭小的空间,利剑般的钟乳石形成无形的牢笼,能见度几乎是零。如何能把毫无潜水经验的孩子们从鬼门关里带出来,成了难题。
在受困十六天后,十三人全员被成功救出。堪称奇迹的背后,有哪些引人深思、富有启迪作用的素材被我们无意间忽略了呢?
1、不懈的争取。当理论上毫无生机的时候,不信邪的劲头让救援专家最终找到了生还者的位置。如果没有那几位洞穴潜水极限挑战爱好者,这一奇迹是无法达成的。
但这几位在生死边缘不断挑战自我的人,自己的家庭却解体了。他们的妻子无法忍受每天担惊受怕地过日子,无法理解自己的丈夫把周末的时间花费在毫无意义的自我心灵成长上。英雄是寂寞的,他们透过自己不懈的努力,几十年如一日地打磨技巧,磨练心性,锻炼气魄胆识,累积知识能力。为世界展现出了无畏生死的勇气、悍不畏死的担当和百折不挠的毅力。
事情过去了,实干的英雄已无人问津,牺牲的烈士被人遗忘,站在外边搞法式的却被铭记感恩。
2、信念的作用。人无信而不立,入水的英雄们有自己内在的信念。他们相信能找到孩子们,能救出他们,为此一趟趟地进出鬼门关;家人们有信念,在几近精神崩溃时,地方的救援、国际的救助、宗教团体的心灵安慰,都让当地没有陷入无序的混乱;民众们有信念,积极配合组织起来,引洪入田,只为了给孩子们哪怕多争取一分钟生还的时间也是好的;孩子们有信念,他们是一个团队,彼此支持,相信教练,没有为了有限的生存资源而内斗,也没有孩子因恐惧而心理崩溃或歇斯底里地自残自杀。
在洞穴内氧气含量有限、食物极度匮乏、阴冷潮湿、衣着单薄的情况下,孩子们通过静心冥想、静安情志、减少呼吸、感召天地能量来补充体能,为自己能成功生还奠定了良好的基础。
在全世界关注这次救援的时候,各个宗教团体也都举行了大规模的惜福仪式,一些巫术团体或拥有自然法力的个人也在世界各地凝聚着自己的心愿。
高僧带来的故事
在泰国流传着这样一个故事,人们说被困的十三人与睡美人洞前供奉的西双版纳公主有前世恩怨情仇。
根据传说,古时西双版纳景洪王宫有一位美丽的公主,有一天去御花园游玩,爱上一位养马的穷小子。公主的父王不同意他们的婚事,逼迫公主下嫁贵族王子。于是,他们从西双版纳出逃来到了泰国的清莱美塞,然后公主就怀孕了。有一天,养马的穷小子外出去找食物,被公主的父王派来追捕的士兵碰见,把他给杀害了。
公主等了很久也不见情人回来,后来得知自己的爱人被杀,伤心欲绝,拿起发簪刺向自己,从身上流出的血带变成了美塞河,身下的血迹形成了溶洞,身躯则变成周围的群山,就是现在的公主睡山。
睡美人与高僧的前世“情缘”
2018年6月27日,足球小将们失踪四天后,高僧亲赴现场祈福。因为,清迈一名餐厅老板娘在社交网发了一篇文,说已经死去三百多年的公主托梦给她,让她去把古巴汶春找来说道说道。
传闻中,在梦里公主说,只要把古巴汶春找来见她,她就放出被扣留成人质的这十三个青少年,还说她已经等了此世名为“古巴汶春”的这个人三百年。餐厅老板娘用Facebook发了这样一篇文章,请求古巴汶春前来解救被困的十三名青少年。并注明:公主说,古巴汶春就是三百年前那个养马的少年、公主曾经的丈夫。她等了三百年,一直未离去,她要求古巴汶春答应她回泰国南邦居住,若古巴汶春如她所愿,她便不祸害死这些无辜的孩子。
随着大量的媒体跟进这一转世恩怨,各地相继有人做梦,并把梦卖给媒体。大家的梦里,公主的灵魂说这十三名失踪少年并非无辜,他们的父母亲人就是三百年前去抓捕并杀害自己丈夫的士兵。所以村民们恳请古巴汶春大师来化解这百年的恩怨。
6月29日晚上8点,古巴汶春到达公主睡山。在他到来之前,天空还是明朗的,救援一切顺利。但古巴汶春到达一小时之后,天空下起瓢泼大雨。随后,古巴汶春进入洞内做法。两小时以后,古巴汶春从洞中走出,上车离去。次日下午两点,古巴汶春号召所有弟子前往洞门祈福,请求佛祖及天神、山神停止降雨,并请山神开山让路,超度已故公主。
古巴汶春在洞穴口与救援返回要出洞离开的潜水专家交谈,得知孩子们的情况良好,然后返回佛寺继续念经。走之时,有记者曾问到何时才能见到孩子们,古巴汶春透露说,孩子们都很好,让大家都不要担心,一两天以后就能见到他们。
7月2日22时30分的新闻发布会上,泰国清莱府府尹透露,6月23日在清莱府美塞县睡美人洞穴失踪的十二名少年足球运动员和一名教练已经找到了,并且全部都活着!之前这个消息一直没有宣布,因为没有任何办法能把孩子们救出来。如果发现的是尸体,那大家都能接受;但如果孩子还活着,却在救援过程中死了,那就要承受莫大的质疑与压力。最后只好问责并让无辜的人背锅,甚至发酵为政治动荡。
7月4日,古巴汶春再次到场时,仅祝福少足队员能平安获救,没有再做预言。那时他已经知道没有什么方法可以把孩子们救出来,却不知道有些疯子正在坐飞机赶来,尝试用非法手段救人。在他祈福后,沙曼·库南在睡美人洞中因氧气耗尽而牺牲。
人心向背,恩人还是凶手?
初心是好的,手段是当前能达到的最优方案,结果却要看天意,不可控的因素往往决定着成败。救助者在尽力而为后,是成为英雄还是罪人,无人知晓。努力了,问心无愧;尽力了,在正确与善良间,他们做出了选择。对于那些孩子的家人们,此刻无知反而是一种保护。民众只看结果,没有能力理解救助者的无奈之举与要承担的两难之选。
在无计可施的情况下,史坦顿找来善于潜水的麻醉医生理查特·哈利斯帮忙,以麻醉方式将足球队在潜水过程中进入睡眠,当成“包裹”运出来。此计划过于危险,哈利斯起初反对,因为这违背法律,也违背医疗规定,但这是唯一可行的方案。最终州长私下同意这一方案,用自己的身家性命来承担这一责任,但全程要瞒着家属及外人。
行动展开后,一天只能救出四个人,且得瞒着外界。计划展开得很顺利,其中只有一个孩子曾一度停止呼吸。到第十八天,季雨到来了,水淹没了整个洞穴,史坦顿决定不能再等,救出剩余四位少年及教练。朱尔在返回途中因找不到引导绳而停在中途,直到哈利斯接手他经手的孩子。
最后,足球队全员生还,陪伴的海豹部队也顺利游出,搜救人员及关注的外界集体欢呼。
任务结束的同时,哈利斯接获自己父亲去世的消息。史坦顿和瓦伦坦等人接受家属的感谢后各自回到家中。孩子们最后在医院与父母相见,其中来自缅甸难民的孩子及家人获得泰国公民身份。
事情圆满落幕,皆大欢喜。有的人为此付出了生命,有的人围着周边赚到了人气。
在突发的灾难面前,个人的心理素质很大程度上决定了后续的事情走向。信仰与信念、冥想与团结,让孩子们在地下活了下来;不畏生死、抛开规定、多年的训练,让洞潜专家能把孩子们带出来;地方政府不官僚、不怕承担责任,有效地把控信息、第一时间向全世界请求援助,让奇迹能得以发生;宗教,让躁动的人们专注于祈福,而不是去添乱;当地人各个争先,努力地疏导洪水,为洞内减轻了水流的压力和涨水的速度。雨季若早来两天,或许这次救援最后就是一场人道主义灾难,而英雄们得到的不是鲜花而是质疑。
说实话,在看片时我哭了。片子很真实地反映出了人们的种种心态变化,情节紧凑,也没有回避种种问题。我不知道那几个救人的英雄回家后,他们的妻子是否能理解他们多年不顾家、不要命的个人“爱好”。或许两相祝福,却还是不能面对吧。水下洞穴探险与水下救援实在是太过危险的行当,相互理解吧。
人类这个团体,自私,相互杀戮;互助,彼此救援;高尚,不问名利;卑微,各有算盘。这个星球,不是天堂也不是地狱,不是监牢更不是惩罚。这是我们心灵的学校、体验的课题,每个人都在经历自己选择的人生,最后得到某种启迪与领悟。
电影落幕,字幕滚动,我们一起经历了别人的一个月、自己的两小时,时间在这样的经历里并不对等。你在看片前或许就已经知道了结果,但还是为此泪目感动、心中温暖,这就是经历与听闻的差异。
梦是一种经历,电影是一种经历,人生也是一种经历。经历后,有些人觉悟到了些什么,心智因此得以成长;有些毫无感觉,只是一场热闹;有些被带动了情绪,哭了笑了,然后就没然后了。我希望大家能成为第一类观众,透过观察生活而有所领悟,不断增益自己的心智觉知。
我自己的感受是,很多时候,不裹乱就是帮忙。
要有规矩,但律法是为人服务的秩序,而不是框架人的牢笼。
当政治不人为地分割社会结构时,人们相互关爱、彼此救助,是一种天性。
细雨