39. 三愿归意

得道之人明天地一炁，守纯真本性，聚乾元而补足圣源，采天炁炼化真人，生死不能奈何，知天命而算尽，道变迎合间避其肃杀，逍遥法外而不受轮转。

道心吾即一，佛意吾归一，儒教吾顺一。

皆知一体无二，一炁无它。

顺者无争得宁，天下生化无碍；

归者无执而静，通透往来无挂；

一者无逆不争，顺守天光无耗。

不执中、不一贯，混沌其成顺也；

不空中、不归一，无二不滞执也；

不守中，不得一，顺道藏炁遁形。

道心逍遥知一而守己，

佛意通透无二而归意，

儒礼敬顺秩序而克己。

道者聚炁无遗往返之时，

佛者散意无失牵挂之损，

儒者存仁无断秩序之益。

白话解：

孔子说：随便整，俺们忍了认命，不就那么点事嘛！

释迦说：你们折腾，我不在意，大不了生死而已，多大点事嘛！

老子说：别瞎闹腾，都是扯淡，生消有道守中要紧，不然完犊子了，还得从来。

其实是，一次体验万年，或是体验没有体验，又或是体验该体验的过程，都是一种体验而已。

明白了这个道理后，你就可以知道选择混沌还是清明。

还有一个隐藏选项： 揣着明白装糊涂—— 怎么都成、什么都好地过往着、经历着。

以上三种，对人来说或许依然登峰造极，对本源来说只是撒尿和泥的把戏。那隐藏着的门径其实就在那里，看到的人却再无机会诉说，因为再也不会生出述说的“念头”。说给谁听呢？有何意义呢？不就是本该如此吗？

是谁在集炁规避轮回？谁在无我无二？谁在礼敬秩序？在顺、受、遁中始终有一个受体，在那里它总是离圆融一体差了那么一点点，就差那么一点点，然后就……