1966年4月20日，星期三，晚9点，常规课
（4月18日星期一的定期课没有举行，我们很享受这种变化的节奏。我们希望赛斯能在接下来的课程中讨论周一晚上伊斯博士聚焦的任何物品，以及上周三4月13日的。
珍仍然感觉不太舒服，但她认为比起错过课程，还是进行这节课更好。课程在我们的前厅举行。她开始坐着闭着眼睛，声音很轻，伴有短暂的停顿。）
现在，晚上好。
我让你们稍作休息，正如鲁柏正确预料的，这将是一节短课。
请稍等，我们需要讲得更清楚些。
鲁柏正在进行一些相当重要的内在调整，这些调整正在或即将导致他的意识和能力的明显扩展。这些变化在某种程度上是结构性的，因为某些活动路径正在更加完整地形成。
这涉及到鲁柏整体人格的整合(assimilation)，这是他整体发展过程中相当重要的一步。这些变化有些难以用语言表达，但可以说，在灵性结构的层面上，正在建立新的连接，使得大量的内在资料能够在显意识的层面向鲁柏开放。
这些通路如今已逐渐清晰，以至于这种变化很快就会表现出来。其中一部分正是由于在我们的课程中，他不断练习心灵操控所带来的成果。
总体来说，约瑟，同样的变化也正在你身上发生。但由于鲁柏与我之间存在的特殊且重要的平衡，这些发展变化在他身上可能呈现出略有不同的形式。事实上，我们正迈向一种突破，而这将是一个极为积极的信号。他的能力提升将是全方位的，并不仅限于心灵事务。不过，这种提升必然会进一步增强他的心灵能力。
这种整合（integration）本质上是一种整合性的重组，使得通常被隐藏于显意识之外的洞见和知识，如今能够被有效地运用和觉察。这种整合过程自然会极大地提升他的身体表现。然而，在其初期阶段，系统在自我调整和稳定的过程中，必然会带来一定的生理反应，直到逐渐趋于平衡。
确实，生物化学的变化也牵涉其中，目前正形成新的化学平衡。这一过程导致了轻微的不适，但这很快就会消失，并且随后身体的健康状况将自然地提升至一个更高的水平。
很有可能，随着眉间骨的溶解，鼻窦的状况将得到大幅改善。但头痛还会持续很长一段时间，直到顶骨完全完成其变化。
在角色我通过一系列知见提升，最终认知与认可了多重自我的真实存在后，多重自我间的认知整合与觉知整合就成为了当务之急。
女性与男性因生理结构不同，女性的能量起始中枢在中丹田即心轮处，主要人生课题是情感与爱；而男性则在下丹田，主要的人生功课是达成自我价值的充盈感与克服对得失的过分在意。
女性在爱与被爱、自爱与博爱都达成了较好平衡后，意识能量中枢会进阶到喉轮，对人宣说温暖的话语、智慧的话语、启迪心灵的话语；当然还有就是学会控制住自己的嘴巴，什么时候不该说什么、什么时候该说些什么是心智成熟的体现。
喉轮的功课过关后，会成为传法者、说法者。后续的进阶就是开启第三眼额轮，这一处其实是个四通：上通巅顶，下通心喉，前通三眼，后通脑枕。
三眼轮又叫泥丸宫，即西医解剖学中的脑垂体。它本身是个多维感知受体，其功能性如果被激活，又有足够的生命能为其供电，就可以依次引发眉心骨、枕骨、顶骨的三处骨融，头骨发生逆生长现象，囟门大开，三处呈现出脉动。
在道家云：“能婴儿乎”，其实有三重含义：
一，呼吸自然匀称，近乎于无。
二，思想上没有一个所执为我的概念，也对他人没有二分心。
三，囟门都是敞开着的，神魂可以随意进出，并且毫无阻碍地感受多维实相。
第六轮的开启会为角色我带来很多超常的非凡能力，但同时也会带来极大的困扰：
前额的三眼轮开启后，透视、遥视、跨维度视力都会随之开启，跨维度实相与当前角色的伪装实相经常会出现套叠，难甄彼此；平行层有时也会被打破，导致看见其它自我的虚影。随后当时间的限制被勘破后，过往、当下与未来常同框呈现。这些“幻视”很容易让在情志、心智、知识储备、认知水平上没能达标的人“疯掉”。
如果这些扛过去了，那紧接着后枕会开启，人格所经历过的累世记忆、还有自己之前多少次扮演过的当前这一角色——这些记忆会逐渐从朦胧到清晰，就好像你回忆起了昨晚的梦。多重自我实相同时出现在记忆里，多个版本的童年、不同的家庭关系、相互矛盾的过往记忆、似曾相识的即时经历、一眼百年的预知能力，这些又会让一大群人彻底失去逻辑思考能力，陷入情绪崩溃的状态，无法面对自己、家人、同事、朋友甚至父母兄弟。
“你、你、你们，还有我，都是假的！这墙、这门、这天空，都是假的！假的！”——多少人嘶吼着被穿上束身衣，每天注射强力镇定剂。没准备的人，冒进或意外开启了第六感是很麻烦与危险的事情，因为无法理解与接纳多重自我的现实。
在第六感的功课全都做完后，会进入顶上轮的课业范畴。这随我们的课程日后再说。
女性在进入顶上轮之前，会从三眼进入到底轮的功课，然后是脐轮与太阳轮。男性过了三眼直接挑战顶轮，但之前起步是在底轮。底轮的功课最容易，也最难：只要不下流就能过关；可是当能量澎湃时，又有几人能提气上行呢？
总体来说，修行到了三眼轮，就要开始面对各种自我调整与自我融合，包括角色我、情志我、心智我、内在我、平行我、过往我、多重高我、全然之无我。任何时候如果把某一个我当成了我之聚焦点，就会随后发生多重自我间的认知冲突和得失计较。只有在多重自我的整合完毕后，才有可能挑战顶轮并意识链接宇宙意识。不然那犹如海啸般的真理扑面而至时，角色脑会在强大的能量流下直接陷入“服务器超载崩溃，脑死机”。
很多灵修者渴望神通、大神通，想要快速获得灵异体验并借此可在人前显贵，却很少有人知道，这其实是一条很危险的路径，就好像你一点没有电学的常识，就想要去修理高压电器一样，搞不好昏迷半年一年都算轻的。
稍作休息我们再继续，不过这节课不会太长。
（9:16休息。赛斯上面的资料可以解释珍最近几天意识到的奇怪不适感。我们相信正是这些不适促使赛斯在第250节课一开始就要求暂时休息。
珍增强的能力可能已经开始显现。她最近在梦书的写作上进展顺利；今天下午她评论说，进展好得令人惊讶，以至于她开始好奇这些资料究竟来自何处。赛斯还在第228节课程中谈到了我们人格的整合。这些信息源于珍毫不费力创作的一本诗集。我们认为梦书中的相关资料也以类似的方式浮现。根据赛斯的说法，我们才刚刚开始运用我们的创造力。
9:25珍再次以同样平静的方式继续，闭着眼睛。）
我有几个要点需要说明。
鲁柏的新整合（integration）才刚刚开始在他的工作中显现出成效。随着时间推移，这种变化会变得更加明显，而整个赛斯书籍的撰写也将因此受益。此外，鲁柏与玛丽安（Marian）的经历，在某种奇特的意义上，也是他能力提升的一个表现。
你们看，他以共鸣的方式“拾取”了玛丽安的生理症状。因此，他现在必须学会防范此类情况的发生。这可以通过清理自己的心念，并暗示自己去除所有外来的冲动或状态来实现。随着敏感度的增强，他需要学会区分这些感觉——即辨别哪些是他自身的感受，哪些是不经意间吸收的。他做到这一点将不会有任何困难。他的能力已经随着他的自律性而增强，因此能够轻松做到这种区分。玛丽安的情况因为是第一次，他没有防备而已。
（的确如此。参见第247节，该课程在我们的房东玛丽安家中举行。在课程中，赛斯针对玛丽安即将进行的良性卵巢肿瘤手术进行了说明，并为她提供了一些建议。
上周某天清晨，珍去探望了玛丽安，随后一两天内，她不断提到自己感到不适，那感觉很像玛丽安描述的症状。我们起初认为珍可能是受到了暗示的影响，但仍然对此感到惊讶，因为珍通常很擅长防范负面暗示的影响。）
当三眼轮的第六感被激活后，一种被叫做“镜术”的超感官能力会随之而来。
这种能力可以让自己感同身受到他人的思想、念头与身体的感触，甚至你可比对方感觉的还要清晰许多。这一阶段还不能读取对方的记忆，但即时的思想已经可以被共鸣。
当然这一能力也有其带来的麻烦，那就是当你接触那些在情绪上、身体上有问题的人时，你的情绪、身体会即刻强烈地感受到相同甚至更强烈的近似症状。比如无缘无故的疼痛、灼热、瘙痒、憋闷、烦躁、木然等，而且这样的感触有时需要半小时或一小时才能被隔离驱散出去。
如果你走入超市、地铁、电影院、医院这类人员密集的地方，这种共鸣与感同身受会带来很要命的麻烦。这往往会让没准备好的初学者无缘无故地病上好几年。在此期间初学者被吓得不轻，四处求医，被家人朋友嘲讽修学灵性走火入魔。就这样打针吃药各种检查，每日忧恐。慢慢地功夫退了，第六感关闭，喉轮关闭，心轮关闭，吃了很多药，脑子和肝肾都坏掉了，才摆脱了共情能力带来的这种“共鸣”。
表面上是被医生治好了，其实就是把一身道行都还了回去。确实当修持到三眼与顶轮时，很考验一个人的理论认知水平和自我情志毅力。开顶轮、开三眼、开后枕，头痛如裂，动辄10个月到18个月，各种身体上的、情绪上的问题都被无限放大，累世的各种没能化解的问题集中呈现。但凡修行者是个叶公好龙的，或在初期三正道的知见水平没能到位，还没有个贴身贴心的好师父护持答疑，那没有什么可能自己坚持下来；就算强撑着，早晚也会被无知的家人强制送入精神病院。
如果你不能理解，可以看看美国著名数学家、诺贝尔经济学奖得主约翰·纳什的生平《美丽心灵》。他和他的儿子一生都因此倍感痛苦。
（编者注：建议阅读本片的细雨影评“《美丽心灵》的多种平行实相”，了解影片背后隐藏的另类剧情——GY3《观影说多维实相》第三册）
所以在实修之前，灵性知见的积累与完善一定要提早完成，当自己遇到什么具体的问题时，可以不用陷入无助的慌张，不会因瞎想胡猜四处跑冤枉路、被人忽悠失去了宝贵的机缘。说实话，这些看似是走火入魔的身心麻烦，都是临门一脚前的最后一道门槛：过去了，鲤鱼成龙；耽误下来了，这辈子也就那么过去了。
（珍的眼睛偶尔睁开。现在，她闭上眼睛，靠向椅背，开始为第56次伊斯博士实验提供信息。）
现在，请给我们一些时间。这些是今晚关于伊斯博士的意相：
物品是一本涂鸦的小白色便签本。有不同寻常数量的来访者。一种演绎。四与三。一场带有不安因素的邂逅，涉及他自己和另一名男子。这名男子可能有一撮刺刺的小胡子，或者胡须特别浓密，也许是棕灰色的。这件令人不安的事情与一本书有关，而“A.G.”这两个首字母，我相信，与这本书有某种联系。
还有一个较远的联系，涉及一份大量信件的档案，以及其中的一封特定的信。这封信写于一月或二月，但不一定是今年的信件。这封信与某种误解有关。
（珍在9:34停顿了一会儿。）
我们将在下周一恢复常规课程。目前，我只是让你们休息一下，原因已经在之前说明过了。
鲁柏在我们那次非计划课程中生病，完全是因为突如其来的内在恐慌。这种恐慌源自他意识到，那次课程的能量比平常更强烈，信息也更全面。
（珍在说出这句话时停顿了很久。参见第251节。赛斯提前结束了那节课，在五位目击者离开后，珍连续三次因胃部不适而呕吐。我们都认为这是恐慌反应。稍后，珍告诉我，她几乎不记得赛斯在那次课里说了什么，即使当时她的声音非常强劲。这对她来说是很不寻常的。）
他那时允许我以更直接的方式“进来”。换句话说，当时的通道完全打开了，这得益于他能力的增强。然而，他感受到了一股强烈的能量涌动，却不知道该如何掌控或引导它。
不过，他现在已经学会了如何处理这种情况，所以这道坎已经过去了。
在我们大多数人对疾病的认知中，我们往往是一个无辜的被害者：被无常所算计，很倒霉地遭遇到了疾病的袭击。但在现实的临床工作中，这类近乎无辜的受害者可说是少之又少。
不管是物理身体上的问题，还是生化层面或精神层面的问题，都可以在仔细梳理后发现患者自身存在着的“坏习惯”。在医学界中有句名言：一个人如果没活拧巴，身体很少会出问题。这类心理的拧巴，往往无非两大类：一种是太在意，什么事都喜欢较真，这样难免就会经常闹不痛快，不是对他人发脾气就是自己生闷气；另一种则是对自己太不在意，怎么“作”怎么过，结果当然没什么好结果了。
放纵或较真这两个极端，都很“要命”。要有适当的纪律，也要能具有适度的弹性和韧性。
约瑟，你有信封给我吗？
第48次信封实验物品：《埃尔迈拉报》文章的局部复印件
（“有的。”本节课进行了第48次信封实验。见上图复印件。我们保存了这篇文章，因为它与我们的朋友比尔·麦克唐纳有关，他见证过几次课程。今天晚上比尔早些时候来拜访我们时，我想到将这个剪报作为实验的目标物。
这节课较短，赛斯没有详细说明信息中的每一点。在检查文章时，一些信息是显而易见的。
珍在9:40停顿了一会儿，然后闭着眼睛从我这里接过信封。用双手把它按在额头上。）
稍等。这些是意相。
与某个被撕裂或撕下的东西有关。与一个时间表相关，可能涉及某项未能履行的安排。
与某种旋转的事物有关，此外，还有一个不是完美圆形的椭圆形。六和七。某种有组织的行动。
与某个遥远的地方有关，与三个人特别相关。一项声明，比如表明某种意图。
关于若干同类物品的提及。也就是说（赛斯做出手势），一项声明提及了若干同类物品。
再次出现了关于某个未按计划进行的事件，或者某个未能履行的安排的意相。一串数字，以及时间流逝的暗示。蓝绿色，手写或蓝色墨水的颜色。与首字母L有关。
数字意相再次浮现，一串数字，或许伴随着两个首字母。在这里，鲁柏想到的是昨晚一位访客给你的地址。
你有什么问题吗？
（珍停顿了一下。由于赛斯宣布这是一节短课，我没料到有机会问很多问题——甚至没想到会进行实验。我以为课仍然可能提前结束，所以我先试着问了我通常最后才问的问题。
“你能多说一点关于物品本身的信息吗？”）
请稍等……一种混乱的感觉，如同交错的细金属丝网。与一栋似乎在这些金属丝后方的建筑有关。
（珍再次停顿。她仍然闭着眼睛，手里拿着信封按在额头上。我等了一会儿，想看看课程是否快结束了。）
如果你没有更多的问题——
（“你能再说一点关于椭圆形的信息吗？”）
更像是椭圆形，而不是圆形。白色或带有蓝白色光泽。相较于一个较大的形状，这一物体显得较小。数字5。
（“与物品相关的颜色呢？”）
我提到了几种颜色。这里有一种青铜色。就是这些了。
（9:52休息。珍像往常一样解离了。她的眼睛一直闭着。珍说赛斯要求信封让她感到意外。这绝对是赛斯的行为，他问这个是出于礼貌。
实验的结果很好，请注意，这是在一个短暂的假期之后完成的。刚开始进行实验时，任何关于信封的中断都会导致接下来几个实验的失败。
珍正在逐步取得进展。目前，她说当我直接询问与实验物品相关的问题时，她会感到不安，但她知道这种感觉会随着经验的积累而消失。在最初的实验中，她甚至无法为伊斯博士准确地说出实验物品的名称，而现在，在大多数情况下，她都能轻松做到。珍解释说，我们自己的实验会唤起一连串的个人联想，在陈述信息时，她需要加以甄别和筛选。而在伊斯博士的实验中，她并不需要面对这一挑战。
对于赛斯来说，课到这里结束了。珍和我对那些我们可以理解的部分进行了关联。我们原本希望赛斯能帮助我们澄清其中一些，但最终没有请他继续。
“与某个被撕裂或撕下的东西有关。”最初，我是从报纸上撕下这篇文章的。从信封实验物品的左边缘仍能看到撕的痕迹。此外，剪报的底部也是不规则的，我在归档前曾用剪刀修整使其边缘平整——这是在我想到用它作为实验物品之前完成的。珍当然知道我保存了这篇文章，因为它涉及比尔·麦克唐纳。碰巧的是，我修剪过的剪报刚好适合夹在通常使用的两张厚布里斯托纸之间，并封装在双层信封内。
“与一个时间表有关。”文章中提到的比尔的画廊是一家由商店改造而成的艺术展厅，它有一个内凹的入口，因此入口两侧各有一个展示橱窗。文章讨论的争议画作就陈列在其中一个橱窗内。对面的橱窗中，比尔放置了一块手写的大型告示牌，标明画廊的开放时间和绘画课程的安排。然而，由于比尔最近生病，他没有遵守公告上的时间安排，导致了一些混乱。
“以及某个未能履行的安排。”这一点可以与上面的解释相对应。此外，这句话也可能有另一种解释，我们将在后续说明。
“与某种旋转的事物有关，以及一个不是完美圆形的椭圆形。”在信封实验物品的第三栏中，提到了“陶瓷和金属雕塑”，它们也被放置在与那幅裸女画作相同的橱窗中。在画作的正后方，有一个直径约一英尺的大型圆形陶瓷雕塑，它的形状更接近椭圆，而非完美的圆形，表面呈现出一种哑光质感。就在这个雕塑的右侧，还有一个类似的蛋形雕塑，这个雕塑由抛光银色金属制成，宽约十英寸，立在一个木制底座上。由于其高度抛光的表面，当观看角度变化时，它的倒影似乎也在移动。结合赛斯对我第二个问题的回答，我们认为这个雕塑就是他所提到的椭圆形物体。
“六和七。”珍和我暂时无法对此找到关联。
“一次有组织的行动。”这显然指的是警方三次登门或致电比尔，试图施压让他把画作从橱窗中撤下。另一种解读是，警察作为一个组织，他们试图让比尔移除画作的行为本身就构成了一次行动。
“与某个遥远的地方有关。”在信封物品的第六栏中，提到了康宁—佩恩特波斯特（Corning—Painted Post）学区，该学区聘请比尔担任美术教师。这个地方距离这里大约二十五英里。比尔住在埃尔迈拉，每天通勤上班，因此他能在自己画廊里待的时间十分有限——这也是他在橱窗中张贴营业时间表的原因之一。
“与三个人特别相关。”当警方要求比尔将画作从橱窗中撤下时，他特别向三个人寻求建议。信封物品的第六栏中提到了其中两人，他们都支持比尔将画作留在橱窗中。第三人是恩弗雷德·安德森（Ernfred Anderson），他是埃尔迈拉学院（Elmira College）的雕塑家兼教师，在全国享有盛誉，同时也是比尔、珍和我的好友。他建议比尔撤下画作。比尔今晚早些时候来访时告诉了我们这一点，尽管几天前我们已经从其他朋友那里听说了。
“一项声明，比如表明某种意图。”信封物品的第一段明确写明，比尔·麦克唐纳的意图是：即便警方要求他移除画作，他也不会照办。比尔今晚来访时再次重申了这一决定。
“关于若干同类物品的提及。也就是说，一项声明提及了若干同类物品。”信封物品的第三栏提到了抽象画、陶艺和金属雕塑，这些都属于艺术品，其中有两个词是复数形式。此外，信封物品的第五栏和第六栏还提到了一家书店及其橱窗展示的书籍。这家书店距离比尔的画廊仅有几步之遥，位于东沃特街（East Water Street）。
“关于某个未按计划进行的事件，或者某个未能履行的安排。”珍确信，这指的是撰写信封物品新闻报道的蓓·加拉格。4月15日（星期五），珍、我和加拉格夫妇得知比尔的困境。蓓原本打算在4月16日（星期六）给比尔打电话，但最终没有联系。4月17日（星期日）我们见到了加拉格夫妇，得知她仍未与比尔会面。然而，她的新闻报道却在4月18日（星期一）刊登出来，这意味着她不得不在当天上午采访比尔。幸运的是，作为教师，比尔当时仍在复活节假期，因此采访得以进行。
“一串数字，以及时间流逝的暗示。”当我从报纸上剪下这篇文章时，我在上面手写了日期，包括月份、日期和年份，当时我并未意识到日期其实已印在报纸的背面。
“蓝绿色，手写或蓝色墨水的颜色。”我用蓝色墨水的圆珠笔在物品顶部写下了日期，并用同一支笔将这串数字复制到本次课程附带的信封物品复印件上。有趣的是，赛斯提到了绿色——我推测这可能是因为蓝色和绿色在色轮上相邻，也许它们的色调让赛斯较难区分。两者都是冷色调。
“与‘L’这个首字母有关。”珍和我未能找到相关联的内容，我们本想向赛斯请教这一点。
“再次出现的数字印象……以及首字母。”赛斯指出，这部分信息与昨晚珍和我收到的一个地址有关，而与信封实验的物品无关。该地址中也包含一串数字。）
“如同交错的细金属丝网。”赛斯这样回答了我的提问，当时我请他进一步描述实验物品本身。该物品是一张折叠了好几次的印刷品。从某种意义上说，一个能够“透视”物体层叠结构的存在，可能会接收到类似交错线条的印象，或者捕捉到层叠所带来的视觉印象。不过，这个印象的解析会变得更复杂——请看下一个信息点。[罗后来注：比尔·麦克唐纳在画廊橱窗中放置了一件由交错金属丝组成的小型雕塑。]
“与一栋似乎在这些金属丝后方的建筑有关。”如果赛斯能够穿透物品的折叠层，并感知到其上印刷字体的混乱交错，那么理论上，他也应该能感知到物品背面的内容，即使物品处于折叠状态。
事实上，在物品的背面，右侧有一张照片的上半部分。照片拍摄的是“霍夫南苗圃”（Hoffnan Nurseries），其中可以看到一块招牌。招牌的左侧，有一辆旅行车的一部分隐约可见。在汽车的后方，有一个类似栈桥的结构，而在更远处，可以辨认出一座建筑物的轮廓。尽管照片的质量较差，但依然可以勉强看清。这家苗圃是当地的一家企业，实际上包括多座建筑。此外，物品背面还有三则较小的广告，均涉及本地商家，也可能与建筑物有关。
“更像是椭圆形，而不是圆形。”这是赛斯在回答我第二个问题时提供的意象，并在下面继续解释。参见我们之前的解释，其中描述了比尔·麦克唐纳画廊橱窗中的两件近似圆形雕塑——它们与那幅引发争议的裸女画作摆放在同一橱窗中。赛斯在回答我的问题时，对他提供的最初信息进行了澄清。两件雕塑中较小的一件，比较大的那件更接近椭圆形。
“白色或带有蓝白色光泽。相较于一个较大的形状，这一物体显得较小。”如前所述，那两件近似圆形的雕塑中，较小的那件直径约为十英寸，由抛光的银色金属制成，表面高度反光。这使得它呈现出一种蓝白色的光泽，同时在不同光线条件下，也可能显得偏白或偏灰。当珍和我前往画廊橱窗核实这些信息时，我们在这件雕塑上确实观察到了三种颜色——白色、蓝色和灰色。
这件金属雕塑在最宽处估计约为十英寸，实际上比另一件直径约为一英尺的、较为圆润的陶瓷雕塑显得要小得多。然而，两者的体积有明显差异。
“我提到了几种颜色。其中包括青铜色（bronze）。”这是赛斯对我第三个，也是最后一个关于物品颜色的问题的回应。珍主观上认为，这里的青铜色指的是信封实验物品所涉及的比尔的画作整体色调。在文章的第一栏，蓓描述这幅画作使用了“灰色和橙色的浅淡色调”。珍将这种灰橙色调与青铜色联系在一起。我当时忘了问赛斯关于“数字5”的含义。
补记：当那篇报导刊登时，也就是这次课程举行的1966年4月20日，珍和我都没有亲眼见过比尔的那幅画。今天——4月23日，我们终于见到了。可以说，这幅画的整体色调确实偏向橙灰色［青铜色？］，其中还交织着一些较为柔和的色彩。）
蓓·加拉格报道
一幅裸体女性油画，尽管画廊店主表示警方多次命令其撤下，但仍继续陈列在东沃特街一家画廊的橱窗中。画廊店主明确表示，这幅画不会被移除。
位于东沃特街334号的卡梅伦工作室画廊（Cameron Studio Gallery）的店主威廉·麦克唐纳（William C. Macdonell）表示，他唯一的让步是将画稍微调整了角度，以避免正对街道。
这幅油画由麦克唐纳本人创作，尺寸约为20乘24英寸。画中描绘了一位坐着沉思的女性，背景是一束花朵，整体以灰色和橙色的柔和色调呈现。
麦克唐纳称，上周警方曾三次命令他将画移除。在他拒绝后，警方告知此事将交由地区检察官处理。
警察局长奥康纳（John J. O’Connor）今天回应称，他并没有下令移除这幅画。地区检察官麦凯布（Paul H. McCabe）则表示，他尚未收到相关报告。
然而，书面报告显示，警方已对此事进行了详细调查，且内部对这幅画是否构成淫秽存有分歧意见。至少一名警官在报告中表示，他认为这幅画令人反感；而另一名警官则报告称，他对此没有异议。
奥康纳局长进一步澄清，他只知道上周五接到匿名投诉后，要求一名警官前去查看画作，但并未要求将其移除。他补充道，由于周六和周日他未值班，不清楚是否采取了进一步行动，并计划亲自调查此事。
这幅画被低调地安放在一系列色彩鲜艳的抽象画、陶瓷和金属雕塑之间。据麦克唐纳介绍，大约一周前，他在更换展品时将这幅画放入了橱窗。