前情摘要：
珍没收到出版商的信相当不高兴，又开始患得患失。虽然，她给菲尔打电话时，关于ESP书的事情已经得到保证。而在课上赛斯也提供过多次保证信息。
赛斯：
电、磁以它们自己的种类模式进行变化，这模式有很多种，并且电磁本身是没有重量的或说那重量是如此轻微到可以忽略不计。每一粒粒子都是电磁的显化物，那能量旋本身不具重量，但在显化到伪装物理层中时，却有了重量，就好像0+0+0=3。
电磁所能形成的大量可能性变化主要变现在强度上。其具有数学上的精确性以及规则性。在各种大量的强度变化之间，通常存在着相当重要的比例公式。可以把这些比例公式看作是电磁性的框架结构，是这框架结构形成了作为肉身可存在的物质实相之塑形框架。东方对此叫做“道”。也就是整个电子矩阵的后台计算程序之核心逻辑框架。
在人类机体内的电磁实相具有可观的质量，但人体全部物理重量的数量，顶多只有85到170克。我再说一遍，这个质量是由电性强度组成。从根本上来说，所有的经历都是心理上的经历，并且这些经历都是以“编码”的形式存放在细胞内的。
经历是一种被体验了的电性脉冲，而矩阵内的电性脉冲代表着角色将体验的一种情绪经历。对于个体来讲，这种经历很具重要性，并在体验后在细胞内记录下其体验的自我感受强度。
因此，所有的角色个人经历，甚至他在有意识基础上根本不觉知的经历，都形成“特定”个体电磁本体的电磁实相，成为众多平行实相中的一部分。人格在生存于肉体系统期间，角色的个人经历存在于载具机体的肉身物相之内。人格在形成这个角色生命框架的过程中，通过他与肉体系统的交互，构成角色个体在这个本体的电磁本体，而这一电磁本体或说神魂是不依赖于角色肉体领域的。
电磁本体，它具有意识频率的吸引力，在它具有的肉体系统内，它的这一生命周期里，会得到维持。在其角色肉体死亡后，这个连接就会被矩阵系统切断。电磁本体的极性会反转改变。以电磁本体所具有的电性和磁性之人生编码和这编码构成的经历成为个体的本体，即人格片段，被系统存档保留下来，因而会把一生的经历完好无损地存入矩阵。我说的完好无损，总体来说就是字面意思，角色一生中的思想、言行、遭遇、感触，都会被一丝不苟地存档。当电磁本体的极性以反转的方式进入伪装层时，自身电磁频率特质所构成的吸引力会被要扮演的角色之潜意识所遵循，或多或少地影响着角色我并与之实现联合。
在载具肉身的系统之内，角色我和潜意识之间，存在着电磁的连接。我们把角色我和潜意识分开谈，只是为了方便起见。载具、头脑、内心、神魂、人格，它们都在相互交流着信息，互换着意识能量流。并且在伪装层内当众多“本体”集中在一起时，在这里发生着高度的纠缠，复杂地发生着各种自身转换，并发生着各种转变。
任何指定个体的电磁性本体，都包含着它在过往中所有经历过的历代本体系统，这些痕迹是以编码的形式存在着的。换句话说，过去被体验过的生命人格片段，都作为参考被当前人格所借鉴着，并成为其当前所是的底蕴和依托。
版本号是版本的标识号。每一个操作系统都有版本号。版本号分为主版本号与次版本号两部分——你经历了多少不同的角色，你在某一角色中历经了多少次，展开了多少种不同的平行实相。
然而，在特定情况下，它们只在特定的强度范围之内进行编码。过往的人格片段，它们与当前的人格同时存在，并且，可以说，当前的人格通常不能把它们统合拼凑完整。
有时不同人格片段间存在着意识信息的渗透。此外，特定情绪经历的化学性质，可以在本体系统之内引起奇异的电性风暴，导致角色莫名的情绪涨落，甚至可以突然意识到所谓的未来与其它平行生命体验、回想起过去的某一世记忆。任何行为都具有电磁性的实相，思想和梦境形成了它们自己的“本体”系统。
这是相当重要的真相，你应该为能获得这样的资料而感到高兴。
角色头脑中感知到的心电感应和超视力体验，就是基于内在电磁实相模组与角色的交互作用，所推送的跨维度意识信息流。如果角色想要有意识地用物理脑去觉知和处理这些以灵感形式闪现出的内在消息，它就必须把这些跨维度意识信息转化成可被角色我认知体系能觉知与辨识的电子代码。
通常在潜意识通道内，各个平行自我与全我体系内的各阶层人格们都在不间断地交互着意识信息流。人格所演绎的角色会获得其中一部分可对角色公开的内在消息。这些信息以直觉的方式被直接推送给角色，未经头脑和角色我“用意识有意识地”分辨或审批。这样的内在引领多数时可被角色直接利用、并助益人生的关键时刻。
然而若要想让这意识传输成为可能，就必须要有一个由内我投送发起的情绪能量波作为吸引力。
角色我对任何感觉到会威胁它统治地位的事情，都进行内部审查。在仔细的辨识下，选择接收哪些渠道传送来的信息。然而在角色的睡眠状态下，由人格直接营造的梦境具有绝对的心电感应性质，具有很强的超视力特质。
正因为角色我在选择对哪一种刺激做出反应的这种强迫症似的固执区分辨识下，角色我对处理刺激与信息的速度远慢于身体或内在人格，它几乎是以慢动作的方式感受着各种同时性的事件，所以导致整体的效果就具有了一系列的排序性，事件有了被感知的先后次序，一个成为另一个的之前或之后的显化，多维同时性被降格为一维线性因果，伪装层中的物理时间就此产生。
角色我因为它的功能和基本特征自限了对信息流的处理速率，所以不能够像人格的直觉那样快速地做出决策。因观察有了远近之别，因诉说有了先后之分。
角色我因此具备了特有的线性思维方式。这种逻辑思维方式和领悟才能，是角色我所具有的特色之一，而这逻辑思维对线性和树状立体矩阵的理解认知，是人格渴望掌握与所需发展的重要基础板块。
因此，人格透过角色在伪装层中经历单独事件时的表现，锻炼自己的逻辑领悟才能。角色不能完全依赖与利用内在直觉行事，那样逻辑领悟才能就不会得到必要的发展。之所以全我令人格进入梦宇宙中的伪装层，扮演一个蠢萌的角色，就是因为这“逻辑思维的领悟才能”在个体意识和宏一本体意识的进一步专门化中，占有举足轻重、必不可少的重要地位。
每一个人格在这一伪装位面上都是在自我成长的半路当中。每个自我的逻辑领悟才能都会在未来得到充分地扩展，以便它们能够利用、控制并领悟所有的其他能力，还有你们现在不能或不肯接纳与坚信为真的那部分跨维度的内在自己。
当你们可以从本伪装位面中毕业时，个体的本体将会获得足够的扩展，以便有资格和能力进入到更庞大种类的意识能量脉动层中去体验和感受更刺激的生命历程，那时那些更高阶的意识能量脉动和刺激性经历就不一定是来自于你们自己的生命蓝图了，但还会是保持着具有针对性的专题，与你所演绎的新身份自动形成课业匹配。
总体来说，内我将会更加变成全我内的一个组织者，升级为主人格高我，透过众多的从属人格实现一连串的自我经历，并把这些经历组织成对全我有意义的培养模式。我的成熟体，可以叫做大赛斯，而它旗下有像我这样的无数个小赛斯。
当前在你们的这个状态下，角色我还不具备塑造与管理多重自我的有效能力和思维模式，这种才能需要很多的认知与实践培训，但多数人害怕这样的经历——头脑严格地审查并拒绝着它无法理解的、不被你们当代科学了解的知识。
随着角色我心智、神智的逐步成熟，它会允许让自己进入到开放的心态，眺望可带来内在扩展的意识领域。我在上节课说过，你们当代的科学家们还并没有意识到，人类由于大脑的发展，的确已经完成了必要的演化。脑子已经学会了如何形成数以百万计的新脑凸连接、更复杂的大脑已经可以理解跨维度信息的含义和概念，这新的意识完形将是人类文明的未来，让人类比以前大为不同。所有这一切，都是矩阵中迭代后新电磁模式带来的好处，是人类种族文明演变不可磨灭的一部分。
脑容量与容积大小没任何关系，体积与复杂度并不是一码事。表现复杂度时，电性连接的数量是很重要的指数，甚至大脑中那很古老的部分蜥蜴脑也会在这场进化中受到良性的影响。这导致现今的蜥蜴脑结果与古时大有不同。你们对脑体积的关注只揭示了物理空间感的当前状况，但大脑真正作用的皮层，决定了其作用与成长，在极大地影响着较为原始的自我部分。
我们之前进行的信封实验，鲁柏有时具有正确的印象，能够说出来；大部分错误其实是不必要的错误。并且他还没能掌握进行正确连接的窍门，有时念头走得太远了，并且在过程当中，出现停顿，进行了头脑的思维联想。因此角色我并没有能得到基本有效的透视信息印象。我再说一遍，内在信息必须适当地转化才能成为头脑能够理解的资料。一旦你能有效地掌握内在代码和外在代码的转译技巧，就能透过经常解码的训练联想出被遮挡的资料内容，这确实需要大量的训练。
现在让我们遥视一下伊斯博士在干什么。
这些都是印象。
泥和水，以及雨伞。一个墨水瓶。他正在写字。他一直在关注一个计划。
有五个特别的东西，其中一个是礼物，或者是给他的礼物。
一堆事情，他认为太多了。数字12，他今天晚上非常谨慎。
他认为有个人就像他的女儿一样。
他的妻子可能会对狗或毛发过敏。我认为一条狗的毛是又湿又乱。
今天有一个四点钟的约会，或者是他认为是明天四点钟的约会。
他的催眠实验有一个要被克服的障碍。
他走到了外面，外面下着雨，天空黑暗。他一边走路一边吸烟。
在某种程度上，明天对于他来说是很特别的一天。
有对我的测验吗？
今晚的测验，我从笔记本上选择了一个页面。因为珍已经开始着手处理赛斯和资料的工作，珍和我一直在努力地为它想一个好的标题。
这是一张白纸，通篇是用我平常记录的笔完成。我把纸页折叠后夹在两层厚纸板之间，放进通常的双层信封。这就是我们的第13次测验信封。
这些都是印象。
五。一个晚上。颜色是黄的。一个不寻常的情况。
这件事情与两个有狗的人有关。
一个拱形的形状。在一个对角线方向上的图案。
4号，或数字四。(长时间停顿，10:19继续)
白色。一个F和W，一张桌子和一把椅子。
几年前的时间。热的东西，这是一种温暖，就像热天。
珍再一次认为测试是失败的，把这归因于她今天的不高兴。随着发展，我们没有再要求赛斯，解说对印象的具体信息，所以我不知道是否具有更深远的目的，或干脆就是错误。对今晚的测试结果很失望。
我今晚封装用的厚纸板，和我第194节课第11次信封测验所用的纸板是相同的。
这张照片是我们的狗，米莎，现在已经死了。
这是在几年前拍摄的照片，是夏天的一个热天；珍那一天还与一个，首写字母是W的人在一起。
如果印象可以附着在被测试物体本身上的话，它们本身可以附着在任何其他物体上；所以，再次出现了这样的问题，似乎珍是区别之一。
我确实有几个建议，虽然鲁柏可能还没有批准。
我不会再问你是否有一个测验。
你只需用空闲的手，在上课的任何时间把信封递给我。
换句话说，你可以中断。不要立即告诉鲁柏测试结果。
记录下来后，他可以再去阅读它们。我相信这会是有益的，至少现在是。
其实，这是一个很好的建议，会很好地有助于我们实现更大的自发性。
他一直不高兴，只不过这种情况很快就会得到照顾。正是因为这一点，再加上他担心测试的得分，成为对我们的困扰。鲁柏随着训练，将会进一步改进，让我直接更特别地透过来。
第198节 内在感官也具有电磁实相 遥视伊斯博士8
信封14 约克海滩黑白照
1965年10月13日，晚上9点，周三，按计划
（昨天，我们收到了伊斯博士10月11日的来信，他在信中请赛斯在超视力测试中提供一个地点和物体的资料。
珍还没有收到出版商如约给她的回信，于是她写了一封措辞严厉的信寄给了他。不过，她的心情似乎没有上节课前那么沮丧了。
今天下午，我照例准备了双层测试信封，是一张去年夏天在约克海滩拍的黑白照片。这是我从汽车旅馆的窗户看到的景色。我把它作为未来绘画的参考。照片主体部分是位于前景中的一片纠结的沼泽草，背景中有几座普通的房子、一根电话杆和一些电线。我在这片齐腰高的草丛中拍摄到了细节丰富的韵律图案，这正是我想要的效果。
我还没决定是否让珍进行信封测试。一方面，我不想让她觉得我每节课都逼着她做测试；另一方面，我又担心如果跳过测试，她会觉得我在放松要求。因此，我想看看这节课会怎样发展。）
晚上好。
我们已经有一段时间没有讨论内在感官了。
你们现在应该意识到，它们也有电磁实相，而精神酵素就像火花，引发这些内在的反应。
在梦中，这些反应更容易被触发。这是因为在梦中自我防卫降低，因为自我平常设置了控制，对各种渠道起阻力作用，从而关闭了许多连接。所有这些系统都是相互关联的，它们同时运作。然而，在有意识的层面上，人格在大多数时候并没有意识到它们的存在。
犹如现在为了网络大环境的健康，为了在网络环境中成长的下一代可以保持思想的“纯粹性”，在国家与地区的网络上，被人为地设置了重重网络信息的屏障关卡。这些自动滤过程序，让很多信息无法在网络中自由地流通。这样的保护，在多数时候成为信息扭曲的主要原因。
网络筛选主要依靠敏感关键词达成关键词过滤，也称关键字过滤，指网络应用中，对传输信息进行预先的程序过滤、嗅探指定的关键字词，并进行智能识别，检查网络中是否有违反指定策略的行为。类似于入侵检测系统的过滤管理。这种过滤机制是主动的，通常对包含关键词的信息进行阻断连接、取消或延后显示、替换、人工干预等处理。
比如，“在学习的过程中，我们强调教师的专业性水平需要得到重视”，这样一句简单的话语，出现在文章中就会被屏蔽，无法传送。因为网络关卡，发现“调教”一词，并判定这与色情有关。
在角色我的主导下，因角色我深恐失去自我的独立性和主导性，它极其排斥内在信息透过潜意识直接传递给意识脑，于是多数时候角色我依据自己的宗教认知和科学认知，还有人文认知，在不自觉地滤过、屏蔽、扭曲内在灵感。而人格为了能让必要的信息被角色我感知到，会把必要的关键信息转化装扮成梦，直接投送给物理脑，成为被历经过的记忆，存放入“前意识”层中。
前意识层和潜意识层是不同的。前意识层犹如内存，是信息的常备缓冲运算区；而潜意识层则更多的是局域网或万维网的网路通道和虚拟意识广场。在全我的旗下，我们都知道它拥有众多在不同意识面向上发展的主人格，而每个主人格下又各自有一种分属人格，每个人格还分化出一种平行存在的人格片段。而人格与自家主人格下的其它平行人格有着意识交往，但与其它主人格旗下的人格就属于表亲关系了，有些甚至见面都不相识。不会在有意识的阶层上觉知到它们的生存。
上述的这些内在意识活动，都发生在肉身载具的物理生化之外，并且不被物理脑所觉知。这些意识活动被演绎这一角色的电磁体所经历，这一电磁体在世间被认知为神魂，在亚洲文化里叫天魂、灵智、灵。而角色我则是自己的鬼魂，普遍认知里的灵魂或叫做人魂、识魂、心智。人格是天魂或说神魂里的意识主体，神魂本身虽然是无形虚体法相，但还是一个有相之皮囊，是在四维中间层以下，人格意识焦点化生成的自我意识依托。也是内在感官与内在感知体系的载具主体，它的内在生化与电磁作用机制，不再是生化激素，而是精神酵素。
内在感官与精神酵素，在早期课很前期我们谈论过。其实内在感官这一中文单词翻译得很牵强，虽然其中确实有感知的意思，但感官一词很容易让平常人误解成灵体的五官六触，而忽略其本质本真的电磁信息交互作用。精神酵素也不是什么带有化学性质的酵母菌，而是一种特定的信息能量包，这种带有指定特质的信息能量包，可以引发或触发特定的内在觉受与内在经历，形成内在渴望与内在意识之心理动力。
而内在感官与身体机制相连。有时，内在感知可能是通过外在感官接收到的刺激引发的。然而，在许多情况下，刺激来自于自己的更深层次，在那里，这些刺激可以被转化为个人潜意识能够使用的形式。
神魂与角色存在着紧密的互动关系，并且影响是双向的。比如当角色我被自己的性激素所鼓荡时，会形成对爱情和性欲的强烈渴望，在观摩一些场景简单演员较少的爱情动作片后，一些刺激的过程与模糊的画面就会入梦，成为内在自我的真实体验与记忆。
而反过来，当角色需要按照生命蓝图的要求，遭遇到某人、与某人进入某种特定角色关系时，在邻近触发这一必然剧情前，角色会接二连三地梦到一些具有启迪性的很煽情的经历，导致在现实中遇到某人时可以怦然心动、芳心暗许。这就是内在影像外在的实例。
在这种情况下，这些感知可能会传达到自我，表现为灵感或直觉思维。很明显，许多这样的直觉都是在人格处于梦境或解离状态时出现的。直觉本身虽然看起来是精神活动，但实际上却是行动，因此它们会在身体机体中产生化学和电磁变化。
当你心动的男神走过你身边，对你回眸一笑时，这本是心理的意识活动，却直接可转化成脸红、心跳、手心出汗、瞳孔放大、呼吸急促。当你走神，在恍惚中想起男神或女神时，同样的身体生化反应也会出现。这身体变化的基础是载具体内的生化反应，而生化反应的契机却是交感神经内的电磁变化。此类电磁反应与自我意识思维获得有关也无关，可因思想而诱发，也可“莫名”呈现，然后大脑感知到后，再试图逻辑合理化这一感触的因由。
这种莫名的“心跳”被叫做第六感或直觉，与内在自我有关。往往预示着可能在自己或其它平行自我处，此刻或即将会体验某些高峰剧情的展开，而这剧情中蕴含的高密度情绪电磁引力被内在感官感知为山雨欲来的风满楼。包括其它平行自我正在经历对等平行体验的其它人格，自身曾经上次演绎这一角色时的遭遇记忆，在出生前规划生命蓝图时看过的此生攻略、预告剪辑。
被第六感预警提示的重大变故，未必会被本角色所实际经历，这是概率问题，也与抉择有关，更遵从吸引力法则。在这里存在着一个很有意思的悖论。
在感知到梦或直觉带来的预警与启迪时，要如何应对是个两难之举。
就像之上所说，在灵感透过直觉表达的预知信息中，包含着对等体验、前生记忆、此生提升、创伤应激反应等多种混合的因素，所以预见中的预知在很大程度上并不能被角色在本次生命中体验成现实。那当我们明确地感知到直觉中的预感时，当如何应对处理就成为了一门学问——忧心忡忡会让自己成为神经质，甚至会因自我的情绪化导致触发这一经历的再现；不予理睬，很可能就真的会又一次重蹈覆辙再掉坑里，然后懊悔为何警示已如此显著，而自己却如此唯物。
这种直觉思维作为电磁行动的实相还没有被人们理解，而这是理解人体系统的关键。
我曾说过，思维就存在于这样的维度中。建设性的思维不会简单地以某种笼统的方式对系统产生有益的影响，而破坏性的思维也不会简单地直接影响系统。
任何思维的影响都是相当精确和明确的，都是由于其自身电磁身份的性质而专门启动的。物质系统在特定的电磁模式下运行最佳，而在其他电磁模式下则会受到不利影响。这些影响或好或坏地改变着有机体物理细胞的实际分子结构，并且由于某些吸引法则，习惯性的模式会发挥作用。因此，一个破坏性的思维不仅对有机体的现状是危险的，而且对未来也是危险的。
健康状况不佳确实主要是由习惯性的破坏性思维模式造成的，这种思维模式会直接影响物质系统，因为它们在电磁系统中处于特定的范围内；尽管可能会有人反对，我还是坚持这一说法。举例来说，并不是不良的健康状况先出现，然后导致了不健康的思维；事实恰恰相反。
这些习惯不仅会在清醒状态下运作，在睡眠状态下也在运作，而在睡眠状态下，人格更容易受到暗示。这样就形成了一个恶性循环。不过，这种恶性循环常常会以多种方式被打破。
我建议休息一下，然后再继续。
在梦宇宙中运作着的电子矩阵系统一直不被唯物主义或唯心主义者认可与理解。因为这对于唯物过于唯心，对于唯心又过于唯物。可是就是它在营造与维系着整个伪装层的显化与运作。
思想作为意识被觉知为存在的表象而被认知，它是意识能量流经由心智和大脑时表现出来的思想脉络，有着角色我很明显的线性思维逻辑痕迹。思想作为角色我起心动念时的意识焦点，构成了当下情绪与意识投注的核心。而这一被思想聚焦的意识面向，密集地提供着其所蕴含着的具体信息。这些信息被角色我收集，感受成为经历并生成记忆。
所以在某种程度上可以说，你的关注形成了你无声的抉择，而这一抉择又引导了后续自我生命体验的方向，在立体树状展开的生命矩阵之可能性中，到底让哪一平行实相成为自己“真实”的经历，在很大程度上，是取决于自我情绪对哪一种可能更加在意。你所在意的，不管是欣喜的、畏惧的、渴望的、抵触的，心意所注，体验所显。这就是怕什么防什么来什么。
这看上去好像很唯心，其实却很唯物，导致心想事成或一语成谶的不是你的一念所执，而是意识频率中特定能量频率导致的同频共振。这同频共鸣其实就是吸引力法则的内在核心。专注的能量、聚焦的意识、关注的行动、反复的强化，铸就实相的走向。
怕老公出轨严防死守的，老公就出轨了；怕孩子生病意外的，孩子就死于非命；担心自己健康的，查出癌变；怕失业的就下岗了；担心世界末日的就经历毁灭性打击。你关注什么就体验什么，这不是直觉而是许愿。说我想要，未必能得到，因为很多渴望超出了你有资格承受的上限；而说我不要，却多半会经历，因为“倒霉”往往没下限。
所以面对这一矛盾的系统性难题，古圣先贤们提出了一个很鸡贼的办法，或说不是办法的办法，那就是无为无欲无我，随缘法喜。说到底其实很简单，那就是不添乱就是帮忙，不造作就不会出意外。这看似很佛系很躺平，但却并不轻松简单，因为在这样的角色我无为中，却充满了随内在热忱的行动力，生命既充实又丰满。可是这样的人生未必在世俗意义上是幸福的。角色当经历的种种还是会经历，生死聚散得失涨落一样不少，只是因无我而没有了受体，因无为没有了画蛇添足，因无欲而少了很多造作的烦忧。最后因持续地生活在心流法喜里，不管经历什么都可在其中看到智慧的闪光、心灵的收获。
（9:20休息。珍解离如常。她一直闭着眼睛。随着接收过程的进行，她的声音变得有些沉重和有力，语速也加快了。
1963年12月，赛斯几乎是在这些课的开头就开始谈论内在感官了。到第20节时，他已说了很多内在感官的内容。到第60节时，他已经详细介绍了九种内在感官、十一条内在宇宙的底层逻辑法则和物质的三种属性，以及许多其他主题。
据赛斯说，还将有更多内在感官的内容。然而，有了上述的分类清单，我们就可以清楚地知道，到目前为止，哪些感官和法则适用于接下来的课程资料。我经常想提醒赛斯在讨论资料时提到具体的感官，但一直都没这么做。9:30继续。）
九种内在感知力：
第一 直接感受；
第二 心理时间；
第三 概念模式；
第四 概念性感官；
第五 知识本质的认知；
第六 宇宙基本生命力；
第七 膨胀或收缩；
第八 摆脱纠结感官；
第九 扩散的过程。
一，感知到万物皆是由意识能量频率构筑而成的，彼此间是可相互感通交流的。
二，感知到心理时间，并能用它融通各个意识层面上的不同意识存有，利用心理时间充当公分母达成跨维度的心灵沟通。心理时间作为意识调频的手段被各个意识层面广泛地应用着。
三，感知到剧本矩阵的存在，了知到我们只是它“章节”中的过客，但同时又在意识觉醒后成为它的改编者和塑造者。所谓的过去、现在、未来只是光影下各个层面中的幻觉，一切都是万有意识的一梦韶华。
四，感知到自我的心念所动，与这念念相扣间的逻辑关系是从哪一种理念认知里生成的。
在观见五蕴皆空后，了了分明地理解到理念的出处是无明烦恼、宗教固着、科学迷信、人文塑形、利益追逐、政法观念还是利己私心，让自我内在意识从载具我、角色我中得以解离出来，持续地保持第三人称视角，看着这个角色在那里行着世间的造作。
观“念”之起落，犹如电光火石间的冥想，需要内在意识在第三人称位上利用心理时间对能量躁动的觉知力，加深对矩阵剧本的了解程度。
五，认识可知范围内的本质真理。
这是更深层的同理心之展现。除了基础的感同身受外，藉由意识的扩展，让在眼前或觉知中出现的每一个人、事、物，与自身达成意识共鸣。深刻的同理心，之基础是对自己的全然察觉与对世界本真的透彻认知。
六，无碍地运用自性内的知识与技能，对基本实相直觉地具有“天生知识”。
所谓“天生知识”，即当下的你全然处在一个“知晓状态”。所有问题在发生时其答案与因缘聚合的所为，已经显现在觉知层中。了知到所有实相的创造都是先有果后铺衬出因的，为的是塑造出渴望体验到的果，觉知到其所是。一切都是在一个知晓的状态下被创造出来的。就好像3+A=5，问A等于几一样。内在自己加经历等于已是的完形。
七，“意识边界”的收缩与膨胀。
每一个存在皆是有意识的能量存在。而我们的“意识边界”让我们的能量构成一个很棒的“能量圈”，而这个能量圈也可以称之为星光体、能量体。
八，突破伪装层的束缚。
能从伪装中完全脱出，在你们的系统那一层面中极为少见，但那是可能做到的，尤其在“心理时间”被连接与运作时。当“心理时间”应用到其极限，伪装便被减少到一个令人震惊的地步。
内我在由某一伪装中解脱之后，它或平稳地进入另一伪装“相”中，沉浸入另一个层面里，或完完全全地免除了伪装的迷惑，进入无色无相的本真里。改变意识频率与能量振动可以达成这一解离。
九，能量人格的分化与聚合。一个能量人格想要成为你们系统层面的一部分时，就会使用这一能力展开潜入。能量人格首先把自己扩散成许多细碎的部分，进入到你们的层面或系统中，作为其中的一名演员等待角色。确定剧情和演职表后，意识聚集到一枚精子上，成为侵入某一矩阵层面的切入口。然后此人格的意识能量必须慢慢地聚合起来，在胎儿出生后，形成一个可呼吸的人格片段。内我用这一技能来引发一个人格的诞生，成就肉身载具的生活。
十一种矩阵运行法则：
第一、价值完成；
第二、能量转换；
第三、自发性；
第四、持久性；
第五、创造性；
第六、浓缩知识的意识；
第七、无限移动性能力；
第八、无限可变性和转换性；
第九、合作；
第十、到达和离开；
第十一、品质深度。
（详见早期课第60节，Y2-6-60《已知的实相II》第六册）
因为这些思想会产生电荷，而物理机体往往无法有效利用这些电荷，当这种电荷过剩时，就会导致疾病。但这并不是说疾病可以用电磁方式来治疗，尽管在遥远的未来，这可能是可行的。
然而，治疗疾病必须主要通过改变基本的思维习惯，因为如果不这样做，麻烦就会以不同的形式反复爆发。然而，显然系统有自愈的能力，应该尽一切机会让它自愈。据我所知，人们对梦本身经常产生的治疗效果尚且一无所知。例如在梦境状态下，一个完全消极的心态在一夜之间就可以转变为建设性的状态，然后整个电磁平衡也会随之改变。
在早先我们多次说过，载具本身是一个复合体，是由物理、生化、共生、心理、意识，多层套叠构成的。如果一个人把自己活拧巴了，那身体也就会跟着出现各种问题。如果一个人过度偏重肉身或自我，把心灵与神魂屏蔽在意识的地下室中不闻不问，那角色的人格就会被架空，从而次人格当家。次人格用各种闹妖的手段，来提醒你内在意识的重要性；如果你对此继续视若无睹，只是把疾病看做是医生的事，那次人格不在意帮你快速地结束这一生命体验。
当角色我过度自负自大时，自我会在内心中感到空虚与心灵的饥渴。不管你身边有多少个异性、银行有多少存款、名声有多大、地位有多高，喧嚣散去独面己心时，那份空虚就会咆哮到你无法躲避又无法面对。于是有人吸毒，有人买醉，有人接二连三地谈恋爱，有人疯狂地去拼搏挑战极限。
心灵的饥渴，神魂的呐喊，日久会成为心理疾病，进而影响电磁、生化、物质层的载具。而医生只能帮你按摩，让你吃药，去缓解外在症状，却始终无法根治内在病因。
心理学和灵学看上去很类似，但还有本质的差别：心理学是针对角色我展开的，心理学虽然已经比按摩正骨或药剂学更深入地贴近了意识内核，但还只得其骨，未见其髓。更别说物理医学和生化医学领域只是对人之皮毛筋骨的理解了。
纵观古今中外，对心灵意识能量进行人为干预的手段还是有的。比如，上古的水晶折射日光疗法、音波共振疗法、针灸疗法、气功疗法、祝由疗法、萨满疗法、暗示疗法等，都是从不同方面针对意识能量波的强度与波频的人为干预、对内在神魂需求与渴望的直接沟通。
其实最简单的自我医疗方式，就是在入睡前最后一刻向自己下达康复指令。当然如果你自己都不信这能起作用，也就不会起作用。这不是唯识，而是叶公好龙般的自我屏蔽。
其次，认真地记梦与解梦。这是和人格形成直接沟通的最简单方式。只要不过分曲解原意，就能很快化解角色我隔离内在神魂的尴尬困局，也就能把那些因次人格衍生出的种种不治之症、无药之疾，化解消弭。当然前提是停止不断自我暗示或接受家人明示“有病”、“是病人”，认同疾病是自己现实实相的一部分，一天念叨八回想三次，没症状了还赶紧去医院复查，好让医生再提醒你你有病，活不长了。
如果你学会重视梦，那在梦中，神魂就会联合构成你身体的物质微粒，进行肉身改造，进而铲除疾病，当然这也只涉及到内在意识类疾病。要是你每天吃二十多克的盐、半斤多的糖、喝各种营养汤，结果痛风关节肿大、胰岛素抵抗糖尿病、血液粘稠高血压，这些问题就不是神魂病了，而是纵欲作死的坏习惯、该死的造作。
（“不要太快。”
珍的口述在这部分非常快，我最终不得不请求她放慢速度。这种情况已有一段时间没有出现了。通常是在有证人在场时发生。）
对这个问题肯定应该进行深入调查。在这种情况下，负离子会形成一个电性框架，使得治愈成为可能。这种治愈的梦最常出现在内我深感绝望的时候，它会自动打开自我深层的通道，而这些通道在通常情况下是关闭的。
在这里，我们会发现一种近乎瞬间的再生，一种看似瞬间的治愈，从这个点开始，机体几乎奇迹般地开始改善。然而，在较为普通的情况下也会发生同样的情况，例如，一个只是让人烦恼的轻微健康问题会突然不复存在。
现在我们来看看这个讨论的一个重点。通过练习，这些治疗性的梦可以通过自我暗示来引发。在某种程度上，这种方法并非全然未知。各种古老的宗教都用过这种方法，但它在现代生活中也能非常实用。
在现行的医学教育体系中，当代与过往的医者，很多都存在着严重的知识局限性。这局限性导致认知的偏执，匮乏统合看到疾病的能力和知识储备，专精的结果往往导致对其它可能性的无知。基于因果线性逻辑思维的当代医学，虽然对90%以上的疾病只能缓解症状，但百分百地鄙夷那些能治好病的“巫”医。绝大多数医者，对心理学、灵学、玄学几乎一无所知，而且不能认同意识问题导致疾病的这一事实。甚至每每用恐吓患者来抬高自己的自我价值感。但我们都知道会治病的医生不少，能治好病的大夫不多。
其实在真实的临床上，医学无法解释的奇迹并不罕见，只是所有的这类病例都被严密地保护了起来，避免动摇医学科学性的基础。大多数在临床上历练三十年以上的医生，其实都很“迷信”，因为实在是见过太多不可思议的真实案例，只是在体制内工作时、在退休前、在公众场合上不能说而已。
其实哪有什么不治之症啊，打不开锁只因没拿对钥匙而已。太多的医生自己手上没钥匙，就变着法地用改锥、钳子、斧子、锤子来好心将就，当然锁砸烂了也就打开了。
你看，暗示本身就是一种行动，它有自己的电磁实相，而且由于这个暗示是建设性的，它会开始启动某些治疗过程，并激发其他过程的形成。在日常生活中，你可以充分利用这一点。
不过，这种内在疗法也会发生在不同的意识层面，它们可能会被具有美感或令人愉悦的外部刺激所触发。其他外部条件也会产生影响。例如，参与到大型团体活动通常是有益的，这不仅仅是为了把注意力从自我身上移开，而且因为可以更容易地接触到更大范围的电磁实相。
显然，某些个体似乎对其他个体有更好的影响，我们所说的内容应该能解释这些差异的原因。
在临床上可以发现有三类医生和三类病人。
医生：贩卖焦虑型、公事公办型、鼓舞激励型。
患者：绝望悲观型、抓狂胡来型、乐观积极型。
在医患关系中，医者的态度与传递的信息在很大程度上可形成对患者的强烈心理暗示和心理预期。现在因为医生被病患告怕了，为了最大程度自保，总是喜欢把丑话说前头，然后过度检查过度医疗，不求有功但求无过。因为家属与患者很少有必要的医学知识，总觉得我花钱、花时间就应该有个好的结果，但当人财两空时，那失落与被骗的感觉从自责往往会转嫁成攻击性。
其实一个患者就诊时的状态，医生基本就可以看出预后。这在古代叫做望神。一个积极向上有活力开朗乐观思维清晰的人，治疗就会相对顺利；一个悲观沮丧意志消沉，胡搅蛮缠骂骂咧咧的人，往往很难被治愈。一个百分百信赖你的患者，哪怕一杯白开水也能转危为安；一个对你狐疑审视抗拒的患者，最对症的药剂也事倍功半。
并非每个人都有足够的求生欲，也并非每个病人都懂得如何配合治疗，当然也不是每个医者都真正地了解到医疗的本质并非是生化指标、细菌总数，而是如何恢复多重平衡间的微妙关系。
个体的整体健康状况和电磁特性的微妙平衡非常重要，因为当机体深陷破坏性模式中时，梦中也会感受到这一点，因此破坏性的梦会加剧整体的不利状态。
梦确实是人格在特定时间内整体状态的表征，但同时也有助于形成这种状态。这其中的关联非常复杂，然而，利用暗示通过梦带来建设性的改变，可以带来很大的益处。
在这个主题上我们有更多的话要说，因为从实际角度来看，这是非常重要的。现在我建议休息一下，然后我们试试连接伊斯博士。
我们很难在自己与家人患病时，短时间内找到入圣如神般的医者，也无法改变当代医疗体系和医科大的教学方式。但每个人都可自医，都可自己先找出问题的关键，然后对症下药。与其让医者去乱猜，不如自己先搞明白弄清楚。这其实一点儿不难，也无需七年的医科大生涯。只要你学会记梦与解梦，你的内我就会设法告诉你哪里出了问题与如何有效治疗。要知道内在意识网络中的智慧已经积累了数百亿地球年，而当代人类医学文明才多久啊。并且如果你透过自由意识，容许内我对你的角色载具展开自救，它当然是很乐意把你修缮一新的，而且这个过程当然是分文不取还兢兢业业。当然这是有前提条件的，那就是你真的信赖它、跟随它、遵从它。
它也不要求你捐钱、拜拜、念咒、烧香、磕头、还愿、回向、布施，它只有一个条件，也是先决条件：学会跟随内在热忱而展开确实的行动，不犹豫、不推脱、不质疑。这样你致病的次人格就被你的主人格给降解成虚无了，各种疾病自然也就失去了显化的依托，犹如沸汤泼雪，瞬间消散无踪。这就是转识即转运，转运即转命。
（9:50休息。珍解离如常。她一直闭着眼睛，声音很好，有时语速相当快。她意识到自己的声音更加低沉有力。
珍说她最近的心情并不糟糕或沮丧，更像是一个过渡时期。在完成了ESP书之后，她又开始了新的尝试，即关于赛斯资料本身的书。与此同时，她还在寻找另一个努力方向。至于是短篇小说、长篇小说还是诗歌，她尚未决定。10:01继续。）
我相信，伊斯博士明白，我们在这里不仅涉及内在感知，以及在向鲁柏提供资料时必须进行的转译，而且我们还在人类的局限性范围内工作，当然还有人类的潜能。
这一切对鲁柏来说都相当新鲜，但他做得很好。我们将努力做到更加具体。但总要先练习读大字，才能在读小字时更精确。
鲁柏非常谨慎。但这并不会对我们不利，因为他在这些问题上的谨慎是一种强有力的平衡机制，使他能够逐步学习处理内在感知。因此，他的人格不会被压倒。我们始终考虑到他的自我意识，这样他就能有意识地吸收所学到的东西，这样更为可取。有时，这可能意味着我们进展缓慢，但这种进展是稳定而坚实的。
请稍等。
（这是伊斯博士的第八次超视力测试。）
一个蓝色的玻璃花瓶，放在一个小房间的架子上或桌子上。我会把它作为特定的物品。
下面是一些印象。一顶帽子放在一个高高的架子上，一个有许多分支的架子。一条与一个男孩有关的信息。信息是给伊斯博士的。也许是首字母B.M.。
这男孩年龄为12岁或22岁，有一个农场，与他的家庭或信息有某种联系。
蓝色花瓶的左侧接近底部有一个缺口。伊斯博士口袋里有一支黑色铅笔，黑铅芯。铅笔上有一个品牌名，类似于“康涅狄格”。
你有测试吗？我来问你。
（“有”。这是第14次信封测试。珍在传递测试信息时有过停顿，但语气很自信。
当她说出下面的第一句话时，我有一个相当强烈的印象，这指的是伊斯博士的测试资料，但我说不出为什么会有这种感觉。）
还与一条信息和绿色有关。
给人的印象是一个由细线组成的框架，其中有一些立方体。主要向上垂直升起的块状物。
这次是一张没有边框的照片。
与圆形、白色和树叶有关。深色的树叶映衬着白色。下午。一个你们都去过的地方，附近有水。
这里有某种错误连接的地方。两个人，还有一个瞭望点。
我建议休息一下，鲁柏可以打开信封了。
（10:20休息。珍说，当听到做信封测试时，她变得很紧张，因为作为珍，她并不想做测试。当她意识到自己确实很紧张且坐得很僵硬时，她放松了下来，让赛斯接手了。
见图。珍的大部分印象都适用于这张照片。用“细线框架”来形容照片前景中高高的沼泽草形成的图案再恰当不过了，而背景中的房屋则是“立方体……垂直升起”。
测试对象是一张有标准白色边框的照片。
“与圆形有关”很有趣，因为我们在约克海滩的汽车旅馆，也就是这张照片的拍摄地，就位于海滩旅馆后面的环形车道上，旅馆临海。在照片中，沼泽草呈现出“深色树叶映衬着白色”的效果，而照片是在一个大晴天的下午拍摄的。我很容易回忆起这一点，因为我必须等到太阳处于正确的位置，才能在黑白照片中呈现出良好的对比效果，而我想用这张照片作为绘画参考。
“你们都去过的地方”当然是指照片拍摄地约克海滩，而“附近有水”则是指75码外的大海。
珍告诉我，“这里有某种错误”可能是指我们在汽车旅馆租的房间出了差错，但我不记得这件事了。珍说，这并不严重，只是旅馆服务员在登记时出了差错，大意是我们的房间已经被别人提前预订了；她说，我们本应被调到另一个房间，但却没有调成。没有发生任何不愉快的事情。
“两个人”可以是珍和我，正如我记得在第二次信封测试中，也是关于约克海滩的照片，提到的两个人可以是我们。
而“瞭望点”对我们来说很有趣，因为我花了几天时间从汽车旅馆房间的后窗望出去，观察这个特定的景象，最后才拍了这张照片。这包括在一天中的不同时间观察沼泽草的外观，看看什么时候光线最好，然后等待晴天以增加对比度，等等。
珍说，她觉得自己在这次测试中学到了很多东西，在赛斯提供照片信息的同时，她也意识到了自己的几张图像。就像她听到了赛斯所说的话，然后又产生了自己的一组视觉图像。珍说她特别能意识到这一点，因为其他时间她通常都不会看到这些图像。
珍说，这里的关键是，虽然她有自己的这些图像，但她并没有把它们作为赛斯资料的一部分来表达；她能够辨别出两者的不同。她说，要学习如何在解释赛斯的资料时恰当地运用自己而不干扰它，这对她来说是很困难的。
在提供赛斯的资料时，珍说她看到了儿时在纽约州萨拉托加温泉市的一个游乐场的画面，附近还有房子，但她认为这是她自己的资料，并没有把它当作赛斯的资料。她确信测试对象的背景是在北方，而不是南方，但没有说出来，因为赛斯没有这么说。
总之，珍对测试结果很满意。在过去的很多时候，她对测试结果都很挑剔。）
我们将很快结束这节课。
在这里给伊斯博士做个注释。可以说，鲁柏是在训练中，所以这些资料更具有启发性。因为人格接收、解释和转化内在感知的方式现在比以后更明显，这一发展将明显展现出人格接近这些资料的某些阶段，从心理学的角度来看，这应该是很有价值的。
我意识到鲁柏今晚在我们自己的测试中会表现得相当好，这就是为什么我建议进行测试，并建议鲁柏当场打开信封。
向大家致以最诚挚的问候。
周六之前，鲁柏在财务和厨房两方面都会一切顺利。到那时，这两件事都将得到解决。
第五册（186-198）完